Némethy Endre, Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 5. évfolyam, 1. szám (Budapest, 1960)

Balassa Iván: Két monda Karcsáról (Zemplén m.)

rint hol a harang az iszapba temetve fekszik- azon babonás a régi szamár időktől örökölt kifejezéssel, hogy ellevén átkozva 12 ökörrel se lehetne kihozni.A hely a Karosa széli Yajdák Kertje végével egy irányba 3 vagy 4 öllel a szélétél bellyebb a Karcsába, de azolta soha se sápadt úgy el a folyam, hogy vizsgállatot tétethettem volna. Karcsa 851. 3*"* április. Fodor Sámuel pap". Már az első pillanatban is a négy változat között számos különbség mutatkozik, mely különösen szembeszökő az első hároa és a negyedik között. Ez utóbbihoz közelebb áll az a monda, melyet ugyancsak Karcsán jegyeztem le a templom eredetével kapcsolatban.Ennek származását, legalább is részben könyvekben kell keresnünk. e. Valamikor régen,mikor nem a magyarok vótak itt Magyarországon, míg Árpádék be nem jöttek, morváké vót Magyarországnak ez a része. Egy m.rva fejedelemnek vót két lánya és annak a részére építtette ő eztet a templomot, mert mán férhez akartak menni,de aztán kitört egy háború, a vőlegények elpusztultak a háborúba, A két lány megfogadta, hogy nea mennek férhez, hanem kérték az apjukat, hogy ide Karcsára, ahol most a templom van, építtessen nekik egy zárdát. És így építtette a két lánynak az édesapja az a morva fejedelem a zárdának eztet a templomot. És az öregek azért mondták, hogy tündérlányok, hogy ide járt le a két lány és nagyon szép lányok vótak és nagyfényes időben is ha jöttek, rásütött a nap a hajukra, akkor szépen fénylett a két lánynak a haja. Meg tiszta fehér ruhában jöttek, hát így mondták az öregek rá, hogy tündérlányok, mert igen szépek is vótak, meg igen szép fehér ruhába jártak ide le és több időt is itt töltöttek a zárdába,a mai templomba. (Lénárt László 42 éves. 1959. 11.24.) Az adatközlőn látszott, hogy mindenképpen szeretné a mondát az előbbiekhez kapcsolni. Ezek után rögtön megállapíthatjuk,hogy legteljesebb az általam feljegyzett, elsőként közölt két változat. ïompa feldolgozásában nem szerepel a harang kihúzására tett próbálkozás. Fodor Sámuel feljegyzé-