Némethy Endre , Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 2. évfolyam, 3-4. szám (Budapest, 1957)

P. Jámbor Márta: Legényélet és legényavató szokás Halásziban

Bár az sem, hogy választás utján kerüljön a legénység élére, elegendő, ha áldomésfizetéssel biztosltja a ataga számára a legénység beleegyezé­sét. Eszel párhuzamosan a legényavató szokás is elvesztette eddigi funkcióját. A korhatár előre tolódott és 16-15 éves legény is befizet­hette a -fertált". Elmaradt az avatást megelőző szigorú próbatétel és egyszerű áldomásivássá alakult át a szokás. As előzőleg megszabott jelentősebb mulatsági alkalmak helyett bármelyik vasárnap, sőt később még hétköznap is befizethette a legény a "fertált". Nemcsak jelentkezés alapján kerülhetett sor s "fertál-fi­zetésre", hanem az idősebb legények erőszakkal is rávették a fiatalo­kat, hogy áldomást fizessenek. Ha az idősebb legényeknek mulatós ked­vük volt, elkaptak egy-egy serdülő legényt és néhány pohár bor befize­tése után legénynek nyilvánították. Mig ezelőtt a kereaztelés csak ugy volt érvényes, ha a kocsma egész legény társasága jelenlétében tőrtént, most már négy-öt legénynek fizetiett áldomással is beléphetett a legé­nyek sorába, Az áldomáson jelen lévő legények megígérték, hogy a többi legénnyel majd ők elintézik, hogy érvényesnek tekintsék a legénysorba lépést. Most már nem volt komoly sullya a keresztapa választásnak sem,, az áldomás-iváson jelen lévő legények mind keresztapának számítottak minden további kötelezettség nélkül. Az iparos réteg megerősödésével áz iparos legények már nem fi­zettek "fertált", hanem felszabadulásukkor társpoharat adtak az iparos segédeknek. Az első világháború alatt teljesen megszűnt a keresztelés, persze azért is, mivel s legények majdnem mind katonák voltak. A hábo­rú után 1922-ben a nagykocsmai legények újították fel ismét a "fertál­fizetést" és az erőszakos áldomást fizető formájában egészen 195o-ig élt. A legényszervezet felbomlásával az avatőszokás jelentőségének csőkkenésével fokozatosan megszűnt a legények kiváltságos szokásgya­korlata is. Amint láttuk s már a századvorduló táján is megvolt a legé­nyek szokásainak egy része a gyerekek szokásgyakorlatában, ez később egyre inkább tért hóditott, majd a legények teljesen elhagyták ezeket. Az első világháború után már csak a gyerekek jártak aprószentek napján korbácsolni, a Miklós napi szokás is teljesen az ő gyakorlatukká vált. Luca napján pedig nemcsak a gyerekek, hanem a lányok is részt vesznek

Next

/
Oldalképek
Tartalom