Forrai Ibolya szerk.: "Mi volt Magyar Ország, mi volt szabadsága..." - Negyvennyolcas idők 2. (A Néprajzi Múzeum forráskiadványai 5; Budapest, 1999)

BEVEZETÉS (Forrai Ibolya) - "A' szép szabadság..."

Bevezetés „A' szép szabadság.. Az 1848—49-es forradalom és szabadságharc hagyatékában külön értéket képviselnek a kortárs naplók, visszaemlékezések azáltal, hogy a történelem közszereplőinek egyéni tapasz­talatait, gondolatait, vélekedéseit őrzik. Sajnos, a fellelt kéziratok egy parányi része kerülhet csak kiadásra, a könyvtárnyi anyagból pedig igen nehéz a válogatás. A Néprajzi Múzeum for­rásközlő vállalkozása arra törekszik, hogy a történelemélményt szólaltassa meg. A vallomá­sos történetek közreadása hozzásegít a XIX. század és benne 1848/49 teljesebb képének megismeréséhez és megrajzolásához, emellett a közölt dokumentumok - mint kútfők, kortör­téneti források — sokféle más feldolgozási lehetőséget is kínálnak a korral foglalkozó kuta­tóknak, hiszen a XIX. század egészéről és az élet minden szeletéről van mondanivalójuk. 1848 célkitűzései és tanulságai bizonyos tekintetben ma is időszerűek, s ezért időszerű e tör­téneti örökség megidézése. Az 1848-49-es forradalom és szabadságharc százötven éves év­fordulója jó alkalmat kínál a negyvennyolcas hagyaték újbóli számbavételére. „Negyvennyolcas idők" című forráskiadványunk második kötetében két kunsági földmű­ves és két dél-dunántúli nemesi származású, jogász képzettségű „értelmiségi" szerző írásai szólalnak meg: Székely István fülöpszállási pusztabíró verses krónikája, Végh Bálint kisúj­szállási gazda verses „életirata", Noszlopy Antal, a somogyi kormánybiztos Noszlopy Gáspár testvérének „önéletrajza" - tulajdonképpen az 1849 áprilisától Világosig tartó időszak so­mogyi eseményeinek igaz története —, és végül Balogh Gábor ügyvéd, gazdálkodó szép visz­szaemlékezése honvéd emlékeire. Az írások a szabadságharc bukása utáni évtizedekben keletkeztek. A Világos utáni évek­ben, évtizedekben tömegesen születnek az eseményeket szubjektivitással szemlélő, az orszá­gos pusztulásban az egyén szerepét vizsgáló-elemző írások, a néhol elmélkedő, máshol ok­nyomozó, vitázó vagy vallomásos módszerrel írt művek. A történelmi helyzetre jellemző, hogy szinte azonnal megindul a visszaemlékezések hulláma, amely a millenniumi időkig, öt évtized alatt szólásra bírja az idősebb nemzedék szinte minden rétegét. Emlékirat gyűjtőnév­vel foglaljuk össze e tartalmi és formai tekintetben egyaránt heterogén munkákat, amelyeket mégis egységbe foglal a közelmúlt eseményeinek saját szemszögű megértése és mérlegelése, az énközpontú látásmód és az önigazoló szándék, persze az emlékezet néha furcsa és szeszé­lyes működése szerint. A kiegyezés után számos mű megjelent közülük, elsősorban értelmi­ségiek, főleg az ismertebb személyiségek munkái. Módszeres összegyűjtésükre, feldolgozá­sukra azonban máig nem került sor, csak Erdélyben van egy hatalmas gyűjtemény. Az erdé­lyi magyar memoárirodalom 1848 utáni korszakának legnagyobb gyűjtője és feldolgozója Kacziány Géza volt, aki a kétezret meghaladó magángyűjteményét a kolozsvári Egyetemi Könyvtárnak ajándékozta. Ennek az írásos hagyatéknak egy másik, máig alig ismert vonulatát jelenti a XIX. század óta egyre jobban kiteljesedő paraszti írásbeliségből fennmaradt emlékek, a szóbeli népkölté­szet mellett megjelenő írott folklór alkotások csoportja. Jelentőségükre a 48-as centenáriumi néprajzi gyűjtés hívta fel a figyelmet. (Az egész ország területére kiterjedő adatgyűjtés első­sorban a szájhagyományban megőrzött emlékeket vette számba, a kéziratos feljegyzések szinte véletlenszerűen kerültek elő. A Néprajzi Múzeum Ethnológiai Adattárában őrzött 48-as

Next

/
Oldalképek
Tartalom