Garam Éva szerk.: A Magyar Nemzeti Múzeum régészeti kiállításának vezetője - Kelet és Nyugat határán - A magyar föld népeinek története (Budapest, 2005)

1. TEREM - Az őskőkor és az átmeneti kőkor (Kr. e. 400 000-Kr. e. 6000) (T. Dobosi Viola)

kőeszköz nyersanyagok máig hozzáférhetők. Klasszikus példa erre a Tokaj-Eperjesi hegység déli része a világhiírű obszidiánnal. 20 ezer évvel ezelőtt különös műveltség tű­nik fel. Leghíresebb hazai lelőhelyéről Ságvár kultúrának nevezzük. Életmódja pontosan megfelel a kései őskőkor által megszabott fel­tételeknek: azonos a többi kortárs kultúráéval. Az eszközkészítés technikája azonban eltérő. A leletanyagukban ismét feltűnnek a sok-sok évezredre eltűnt, ám valahol bizonyára lap­pangva továbbélő kavicseszközök. Ezek a régi­módi, egyszerű eszközök megfeleltek a velük szemben támasztott igényeknek, hiszen a kor­szak mesteremberei már mindent el tudtak készíteni, amit kőből pattintással csak lehet. Szerszámkészletükben a beszerzési helytől való távolsághoz képest feltűnően magas az obszidián használatának aránya. A kedvező tu­lajdonságai mellett talán éppen a méret volt vonzó, a tojásnyi gumókban gyűjthető nyers­anyagot úgy kell megmunkálni, mint a kova­vagy kvarcitkavicsokat. Erőteljes, népes kultú­ra volt. Néhány ismert lelőhelyén több, egy időben együtt lakó kiscsalád/vadászcsapat la­kóhelyének maradványait találtuk meg. A kavicsokat kedvelő ságvári műveltség mellett a régi hagyományok is tovább éltek. A klasszikus pengekultúrák utódai néhány évez­reddel később, 16-18 ezer évvel ezelőtt már a vízjárta lapályokat, a mai Alföldet is bebaran­golták, telepeiket a Jászságban és Szeged mel­lett is feltárták. Legjobban mégis a már bevált helyekhez ragaszkodtak. Az ország területének régészetileg egyik legjobban kutatott területe a Duna-kanyar. A több mint 70 éve tartó ásatá­sok lehetővé tették, hogy az Esztergomtól Bu­dapestig tartó, tájképileg is rendkívül vonzó vidék késő őskőkori településtörténetét megis­merjük. A nagy folyót mindkét oldalon követő késő jégkori teraszokon, a Dunába szakadó kis völgyek peremén, 800-1000 méterenként sű­rűsödnek a vadásztanyák. A réncsordák ősszel­tavasszal ismétlődő, legelőváltó nagy vándor­lásának állandó útvonalai mentén biztosítva volt a vadászat sikere. A kései őskőkor emberének fizikai alkatát számos temetkezés csontleleteiből rekonstru­álhatjuk. Embertanilag Európa mai lakóinak közvetlen ősei. A kontinens nyugodalmasabb tájain a népi folytonosság a késő őskőkortól kimutatható. Halottaikat gazdag mellékletek­kel bocsátották végső útjukra. Gyöngyök ezre­ivel díszített ruhájuk, fejfedőjük, ékszereik mellett a holtakkal együtt eltemetett kivétele­sen szép és értékes tárgyak a hozzátartozók megrendülésének jelei. A késő őskőkor emberei a zsákmányoló életmód legmagasabb szintjére jutottak. A mindennapi megélhetési gondokon, a zord kö­rülmények kihívásain az együttműködő közös­ségeik összetartozásának erejével győzedel­meskedtek. Az utolsó zord évezredek sikeres túlélői voltak. 9. HANGSZEREK Több hazai és külföldi telepről ismerünk lyu­kas állatcsontokat, többnyire végtagcsontokat. Értelmezésük nehéz: ezek a lyukak lehetnek akár csapdába lépett állatok sérüléseinek vagy a ragadozók fogainak nyomai. A szabályos lyukak egy része bizonyosan emberi tevékeny­ség eredménye. Ilyenek a messzire hangzó jel­adás eszközei, a sípok. Ilyen a barlangi med­vebocs csontjából készített fuvola az Istállós­kői-barlangból. A hosszú téli összezártság elviselése könnyebb, a történetek, vadászka­landok mesélése hatásosabb, a szertartások áhítatosabbak lehettek zeneszó kíséretében. 10. ÉKSZEREK A kései őskőkori lelőhelyeken előkerült tárgyak a felső paleolit vadászok elragadó művészeté­nek, gazdag szellemi életének hagyatéka. Magyarországon még nem találtunk olyan kiemelkedő alkotásokat, mint a nyugat-euró­pai festett barlangok (Altamira, Lascaux, Chauvet-barlang) képei. Arra nagyobb esé­lyünk van, hogy az állandó telepek kunyhóit és lakóit védő, dús idomú nőkről mintázott „Vé-

Next

/
Oldalképek
Tartalom