Veszprémi Nóra - Szücs György szerk.: Belső utak képei – Art Brut Ausztriában és Magyarországon, Válogatás osztrák műhelyekből, valamint a budapesti Pszichiátriai Múzeum és a Magyar Nemzeti Galéria gyűjteményéből (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2008/5)

Angelica Bäumer: Művészet belülről. A tudatalatti erejéről

tas, Lebenshilfe, Diakonie, pro mente, Jugend am Werk stb.) műter­meiben és műhelyeiben. Olyan kívülállókról van szó, akiket tehetsé­gük és következetes művészi munkájuk okán művészeknek kell tekinteni. Hiszen az art brut - vagy outsider art - régóta a modern mű­vészet önálló irányzatának minősül, és komoly szerepet játszik a kor­társ művészeti szcénában. Az alsó-ausztriai Gugging korábbi pszichiátriai intézetében talál­ható „Mű vészek Háza"az 1960-as évek óta töretlenül folyó - az alapító, Leo Navratil által kezdeményezett, majd az intézet mostani vezetője, Johann Feilacher által továbbvitt - tudományos és művészi munká­nak köszönheti világhírét. Az itt keletkezett műalkotásokra folyamatos nemzetközi figyelem irányul. Noha eddig még nem jött létre újabb „Művészek Háza", Leo Navratil munkássága és megfontolásai mégsem csak Guggingra voltak hatással: a tartományi ideggyógyászati klinika betegeivel végzett munkájából származó felismerései és módszerei közkinccsé váltak. Már valamennyi osztrák szövetségi tartományban régóta folytatnak művészeti tevékenységet fogyatékos, de tehetsé­ges emberek, méghozzá igen jó eredménnyel. Különösen az 1990-es évek óta ismerik fel egyre növekvő mértékben más gondozó intéz­mények is az ehhez nyújtott támogatás értékét, és segítik műtermek­kel, műhelyekkel és hivatásos gondozók alkalmazásával klienseik művészi fejlődését. A Caritas, a Diakonie, a Lebenshilfe, a Jugend am Werk, a pro mente, valamint számos kisebb szervezet is hozott létre műtermeket, melyekben az empatikus irányítás mellett olyan művek keletkeznek, amelyek a nemzetközi összehasonlítás próbáját is kiállják. Ezeket a ké­peket országos és nemzetközi kiállításokon is bemutatják, ahol elismerésben és díjazásban részesülnek. A guggingi művészek meg­kapták a nagy tekintélynek örvendő Oskar Kokoschka-díjat és egyes művészek, mint például Josef Hofer, a riedi Lebenshilfe műtermének alkotója, is kaptak már nemzetközi díjakat. Társadalompolitikai siker­ként könyvelhető el az, hogy ezek az eredmények éppen Sigmund Freud hazájából származnak, és így némi büszkeséggel mutathatók be a nemzetközi szakmai közvéleménynek, valamint az érdeklődőknek. Ez a kiállítás pillanatfelvétel: egy műtermeken és alkotóműhelye­ken át meghúzott keresztmetszetet mutat be. A pszichoszociális inté­zetek és otthonok műtermeinek és alkotóműhelyeinek művészei és művészete után kutatva keresztül-kasul utaztam Ausztriát, napokat töltöttem el a művészekkel és gondozóikkal, figyeltem őket, és cso­dáltam képeiket. Végül hétszáz képet gyűjtöttem össze, ezeknek azon­ban ez a kiállítás csak egy kis részét mutathatja be. Hihetetlen összpontosítással és türelemmel, fantáziával és ügyes­séggel fordítják át álmaikat képekre, mesélnek el élményeket és kis történeteket. Néha felismerhetők a félelmek és a bizonytalanság, fel­bukkan a szenvedés is, és újra meg újra a humor meg a büszkeség: „Tetszik a képem?" - és a művész megadja önmagának a választ: „Nekem tetszik." Jean Dubuffet számára a művészet minden formája bizonyos mér­tékű, szinte patologikus feszültséget és a művészi alkotófolyamat nagyfokú öntudatlanságát, majdhogynem transz-szerű állapotot té­telez fel. Az úgynevezett egészséges művész alkotófolyamata előtt képes konceptuális nézetek megfogalmazására, utána pedig az elemző szemlélésre. Ez az, ami az art brut művészeinek esetében hi­ányzik. Számukra a pillanat abszolút, és művészi tevékenységük lefo­lyását sem koncepció, sem elemzés nem határozhatja meg vagy korlátozhatja - éppoly kevéssé, mint a művészettörténet vagy a kor­szellem. Autentikusak és időtlenek, csak saját belső énjüknek elköte­lezettek, és csak saját álom- és fantáziaviláguk irányítja őket, még akkor is, amikor megrendelésre készítenek munkákat, és a nyilvános­ság elé lépnek. Szeretném mintegy mottóként használni Leo Navratil egyik gon­dolatát, mert ő a művészet minden formáját és a művészeket - bár­milyen legyen is szellemi vagy lelki állapotuk-teljesen általánosan és Claude Lévi-Strauss szellemében„a művészek családjának"tagjaiként értelmezi:„Keletkezés és stílus tekintetében nem látok alapvető kü­lönbséget a betegek és az egészségesek művészete között. Talán azt lehet mondani, hogy az art brut művészeinek és betegeinknek a mű­vészete inkább belülről, a kulturális művészeké pedig inkább kívülről meghatározott. Számomra úgy tűnik, hogy ezek a különbségek eléggé nyomósak, és kellő indokot jelentenek az art brut és az art cul­turel szétválasztásának fenntartására. Ha Malraux »kepzeletbeli mú­zeumaban« a világ minden tájáról és valamennyi korszakból találunk is esztétikailag nagyon vonzó produktumokat, mégis megmarad a fel­adat, hogy felderítsük a különböző alkotások származását, értelmét és jelentését. A művészet ugyanis olyan üzenet az embertől az em­bernek, amely értelmetlen és értéktelen, ha nem úgy fogjuk fel, mint ami a létrehozó és a befogadó között közvetít." 3 Jegyzetek * Eredeti közlés: Kunst von Innen - von der Kraft des Unbewussten. In: Kunst von Innen. Art Brut in Austria. Hrsg.: Angelica Bäumer. Wien, 2007.8-14. Fordította: Sulányi Péter 1 Lucienne Peiry: Art Brut: Jean Dubuffet und die Kunst der Aussenseiter. Jena, 2005. 13. 2 I. m.30. 3 Leo Navratil: Schizophrenie und Kunst. Frankfurt am Main, 1997. 29-30.

Next

/
Oldalképek
Tartalom