Mikó Árpád – Verő Mária - Jávor Anna szerk.: Mátyás király öröksége, Késő reneszánsz művészet Magyarországon (16–17. század) 2. kötet (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2008/4)

Tanulmányok - MIKÓ ÁRPÁD: Reneszánsz, magyar reneszánsz, magyarországi reneszánsz. Részletek egy stíluskorszak kutatásának történetéből

A Dunától keletre eső területeken Pest városa - Buda tő­szomszédságában — igen fontos központ volt. A középkori plébániatemplom nagy tabernákulurnáiról, illetve reneszánsz kőfaragványairól két alapos cikk is született az utóbbi idő­ben, új adatokkal, új felismerésekkel. 260 Vácról különösképpen megszaporodtak az ismereteink. A vár különböző ásatásain előkerült reneszánsz kőfaragvá­nyokról összefoglaló feldolgozás látott napvilágot, az egyes darabok katalógusával, 261 és újabb művészettörténeti elem­zésükre is — a szentélykorlát egyik pillérén nemrég felismert Mátyás-embléma bevonásával — tettünk kísérletet. 262 Megol­dódott Báthory Miklós síremlékének hosszú ideje nyugtala­nító dilemmája is: a sírkő, amelyből tényleg lavabót faragtattak a ferencesek, csakugyan középkori volt. 263 A Hungaroring építése miatt feltárt mogyoródi kolostor kőfaragványait ugyancsak mintaszerű közleményből ismerjük. 264 A 18. szá­zadban talált váci reneszánsz kövek — valamint a Báthory­Madonna - provenienciájáról is újabb tudnivalók jelentek meg. 26 "' A legfontosabb lelet azonban egy csodaszép terra­kotta-dombormű töredéke, amely biztosan itáliai (firenzei) mester műve, s amely Báthory Miklós püspök műpártolásá­nak egyik legfontosabb ránk maradt emléke lehet. 266 Egerben címertartó angyalok fragmentumai bukkantak fel; anyaguk szürkésfehér márvány, amely helyi eredetűnek bizonyult. 267 (A kőanyagvizsgálat azt is kiderítette, hogy ugyanebből a bányából származik a diósgyőri Madonna márványa is.) 268 Az egri középkori székesegyház késő góti­kus periódusának reneszánsz részletei is voltak, amint ez az épület most közzétett részletes építéstörténetéből kivi­láglik. 269 Észak felé a legjelentősebb felfedezés a nyitrai székesegy­ház kora reneszánsz tabernákuluma. Ezt tavaly találták a szen­tély barokk stukkóburkolata alatt. 270 Bár kicsit sérült, annyi mégis látszik, hogy ma ez a pesti tabernákulumok legköze­lebbi társa, kettős (márga és vörösmárvány) anyagában, mo­tívumaiban és talán kvalitásában egyaránt — csak éppen egy évtizeddel korábban készült, valószínűleg a humanista nyit­rai püspök, Sánkfalvi Antal megrendelésére. Fontos levéltári adatok kerültek elő a bártfai városháza építéstörténetéhez is: Myskovszky Viktor annak idején csak a töredékét hasznosította a számadásoknak. Ráadásul az épít­kezések egyik főszereplőjének, Alexander mesternek a nevét egyszer félre is olvasta: így lett az „olasz ablakok"-nak külön mestere, a soha nem volt Alexius, aki — ahhoz képest, hogy egyáltalán nem létezett — a lexikonokban és a kézikönyvek­ben óriási karriert futott be. A forrásokban említett „olasz ablakok" pedig természetesen az északi reneszánsz felől te­kintve voltak olaszok, nem Budáról nézve. 271 Erdély vonatkozásában a legnagyobb újdonság — bár argu­mentum ex süentio —, hogy a korai (Mohács előtti) korszak épí­tészetéből továbbra sincsenek elsöprő erejű újdonságok. A későbbiből annál több. A korai szakaszból kiemelkedik a szásztörpényi templom két levélmaszkos sarokgyámköve; a templomot valószínűleg Wolphard Adorján, a gyulafehér­vári káptalan humanista tagja építtette át, 1520 körül, gótikus stílusban. 272 Halmos Balázsnak a Lázói-kápolnáról írott mo­nográfiája bővelkedik új adatokban és megfigyelésekben. 273 Azt pedig felsorolni sem lehet, mi mindent köszönhetünk a két megszállott, kitűnő restaurátornak, Lángi Józsefnek és Mihály Ferencnek, akik eddig három gazdag kötetben tet­ték közzé hosszú évek óta folytatott erdélyi leletmentéseik, szondázásaik eredményeit. 274 Munkásságuk zöme a késő re­neszánsz és kora barokk időszakot is érinti. Ezt az időszakot viszont érdemes Erdéllyel kezdeni. Kovács András egyre bővülő életműve teljesen átalakította a koráb­ban rögzült képet. Számtalan tanulmányt tett közzé elsősor­ban Bethlen Gábor műpártolásáról; a nagy fejedelem építkezéseiről írta disszertációját is. 275 A radnóti kastélyról, 276 a dévai Magna Curiáról, 277 a marosillyei Veres bástyáról, 278 a váradi fejedelmi palota stukkóiról 279 és különösképpen Gyu­lafehérvárról 280 szóló dolgozatai az erdélyi fejedelmek műpár­tolását mindig magyarországi és kelet-európai kontextusba helyezik el; nemcsak társadalmi jelentőségét, hanem intel­lektuális tartalmát is elemzik, bevonva a kortárs történeti és szépirodalmat is. 281 Az erdélyi szabályos alaprajzú várkasté­lyokról írott tanulmányát olvasni a Magyar Királyság terüle­tén álló várkastélyokra nézve is revelatív volt. 282 Azonosította a váradi vár régóta keresett tervező építészét is. 283 A több év­tizedes kutatómunka eredményét monográfiában is össze­gezte: az Erdély késő reneszánsz építészetéről írott modern monográfia — amely a stílus felső határát 1720-ban jelöli ki — a magyar reneszánszkutatásnak is egyik csúcsteljesítménye. 284 Erdély műemlékeiről írott „zsebmonográfiái" — köztük a besztercei templomról szóló — nemrég összegyűjtve is meg­jelentek. 283 Nemcsak az építészettel, hanem más műfajokkal is foglalkozik. 286 Az Entz Géza Alapítvány általa szerkesztett művelődéstörténeti forráskiadványai rengeteg művészettör­téneti adatot is tartalmaznak. 287 Az erdélyi reneszánsz művé­szet kutatását nemcsak publikációi hosszú sorával újította meg, hanem oktatói tevékenységével is; mára tanítványai sora foglalkozik Erdély kora újkori művészetével. 288 Nehéz tallózni — de csak tallózni lehet — a késő reneszánsz építészet utóbbi két, két és fél évtizedének újdonságaiból. Csak néhány tétel: az erdélyi építészeti kutatások megújulá­sakor fontosnak bizonyult a nagyváradi múzeum kőfaragvá­nyainak katalógusa (1989); sok — korábban elveszettnek hitt — reneszánsz kőfaragványt sikerült közölni benne. 289 E Bu­dapesten, a Magyar Tudományos Akadémia Művészettörté­neti Intézetének szerkesztésében megjelent kötet biztatóan hatott az erdélyi - magyar és román - kutatókra is. 290 A Par­tiumban a Telegdi család építkezéseiről kiváló cikk jelent meg, 291 a Rákócziak kelet-magyarországi építkezéseiről pedig több is. 292 Sárospatak a régió legtöbbet kutatott vára. Détshy Mihály foglalta össze teljességre törekedve a sárospataki vár birtoklás- és építéstörténetét. 293 Eredményeit több ponton sikerült kiegészíteni, kivált a vár restaurálása - a Vörös torony eredeti kőfaragványainak kiemelése — után. 294 Észak-kelet Magyarország késő reneszánsz kastélyépítészetéről önálló mo­nográfia is napvilágot látott (Feld István). 295 A Lorántffy Zsu­zsanna születésének 400. évfordulójára kiadott kötet sok idevágó cikket tartalmaz, 296 akárcsak a török művészet és kul­túra magyarországi hatását elemző új tanulmánygyűjtemé­nyek. 297 A sárospataki (vagy a gyulafehérvári) „bokályos ház" helyzetét például sokkal világosabban látjuk, mint korábban. Monográfia jelent meg Ottavio Baldigaráról, a korszak itt te­vékenykedő legjelentősebb hadiépítészeinek egyikről. 298 A Felföldről Szlovákiában is intenzív művészettörténeti ku­tatómunka folyik: hadd utaljak általában Fedor Kresák, 299

Next

/
Oldalképek
Tartalom