Imre Györgyi szerk.: A modell, Női akt a 19. századi magyar művészetben (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2004/2)

Tanulmányok / Studies - Berecz Ágnes: Egy bizarr délután / A Bizarre Afternoon

Durand-Ruelnél kiállított, jelenleg lappangó kép, a Femme devant la glace 3 címe pedig azt tanúsítja, hogy Rippl-Rónai már Bonnard azonos címen és tematikában festett művei előtt foglalkozott a tükröződő felületekkel szétszabdalt és megkettőzött térbe állított meztelen női test ábrázolásának problematikájával, amelynek legismertebb modern megfo­galmazásai Degas toilette-képein jelennek meg. A műteremben ábrázolt modellek és a Rippl-Rónai ké­pén is látható kép a képben-motívum talán legközelebbi formai analógiáját Georges Seurat két verzióban is ismert, Les modèles című képén fedezhetjük fel. Rippl-Rónai ­aki franciaországi éveiben komoly érdeklődéssel figyelte Seurat festészetét 4 - minden bizonnyal ismerte a Grande /<2ííe-önidézettel és csendélet-fragmentumokkal operáló festményt. 5 A plein-air festészetre jellemző technikával 4. Rippl-Rónai József: Ideálizmus és reálizmus (kárpitterv) (Idealism and Realism, tapestry design), 1894-1895. Magyar Nemzeti Galéria, Budapest festett műtermi jeleneten Seurat a háttérben látható Grande Jatte-kép és a meztelen modellekkel, levett ruhák­kal teli műtermi kontrasztján keresztül meztelenség és jel­mez, természet és kultúra, valóság és művészet ellentét­párjaira játszik. Rippl-Rónai képe egy limitáltabb koncep­tuális térben mozog ugyan, de Seurat Les modèles-\éntk nyomát kétségtelenül magán viseli. Ha valaki 1911-ben Magyarországon szekularizált ak­tot festett, az bizonyos értelemben hűségnyilatkozatot tett a modernista festészet mellett. A Modelljeim kaposvári kertemben a magyarországi művészet történetének abban a periódusában készült, amikor az akt a modernista festé­szet egyik legfontosabb képtípusává, a képi ábrázolás ad­dig bevett konvencióit kifordító festészeti stratégiák el­sődleges eszközévé vált. Mindez már csak azért is érde­kes, mert előzmények nélkül következett be. Kernstok, Rippl, Nemes Lampérth, Vaszary vagy Ferenczy aktjai előtt a magyarországi festészetben csak elvétve találunk szekuláris és modern aktábrázolásokat. Az akt a magyar­országi modernista festészet kezdetével egy időben és az­zal szoros összefüggésben emancipálódott, hogy nem sok­kal ezután a Fried Pálok és a Frank Frigyesek kedvenc ábrázolástípusává váljon. Az akt hazai emancipációjának története a Második Császárság korabeli Párizs festészeté­ből ismert koreográfiát követi néhány évtizedes késéssel, 6 de a képtípust vezérzsánerré tevő Rippl, Kernstok vagy Vaszary művei stiláris és formai szempontból egyidejűek az európai modernista festészet domináns paradigmájával. Rippl-Rónai pucér, fűre állított modelljei a természet lágy ölén ábrázolt női aktnak, azaz annak a Venus Natu­rálisnak a kései verziói, amely a klasszikus festészeti re­pertoár ismert elemeként a cinquecento, majd a rokokó festészet concert champêtrefjeinek központi figurájává vált. A modernista festészet szekuláris aktjainak legna­gyobb, Rippl-Rónai által is úton-útfélen látott része ép­pen a Venus Naturalis figurájához kötődő ábrázolástípu­sokból ágazott le: az aranykor-, az Árkádia- és a fürdőző­téma ismert modern variánsai a 19. század végén, a plein­air festészet megjelenését követően pedig még gyakoribbá váltak. Az Ingres L'Age d'or--vázlatain, Puvis de Chavannes allegóriáin és Renoir fürdőzőin látható nőalakok őstípusa ugyanaz, mint Rippl-Rónai kerti modelljeié vagy a Matisse modern pasztoráljain megjelenő aktoké. A termé­szetbe helyezett női akt a nyugati festészet történetének egyik legkitartóbb szereplője, és persze nem véletlenül: a nők másodlagos társadalmi szerepére és reproduktív bio­lógiai funkcióira épülő sok száz éves sztereotípiák szerint kevés dolog tűnt természetesebbnek, mint a természethez a férfinél minden tekintetben közelebb álló nőt a termé­szetben megfesteni, ráadásul úgy, ahogy a natura megkö­veteli, azaz meztelenül. Mint azt számos, a Modelljeim kaposvári kertemben idilljével nagyjából egy időben kelet­kezett mű példája mutatja, az Árkádia-téma és a termé­szetben ábrázolt akt azonban nem feltétlenül csak nőket ábrázolhatott. Ne feledjük, hogy Rippl-Rónai aktjai nem sokkal azután kerültek a festő családi tablójára, hogy Kernstok Károly anyaszült meztelen, atletikus lovasokat festett a nyergesújfalui Duna-partra. A Modelljeim kaposvári kertemben nőalakjai a Rippl­Rónai-ceuvre képről képre vándorló sémái. A kép bal szé­lén álló nő a festő ma csak vázlatok alapján ismert kárpit­ján, az Idealizmuson (4. kép) is feltűnik, míg a jobb olda­lon látható három akt együttese két 1911 körül készült vázlatról, a Három akt (5. kép) és a Hárman (kat. IX-11) című rajzról is visszaköszön. 7 A négy, frízszerűen egymás mellé rakott, életnagyságnál nagyobb nőalak tartása az akadémiai akttanulmányok és a klasszikus festészet pózait idézi. A félig felemelt karok a görög és a hellenisztikus szobrászat óta ismert Venusok testtartásának a maradvá­nyai: Rippl-Rónai modelljei nem nyakláncot vesznek fel vagy fésülködnek, mint sok száz éven át a felemelt karú Venusok vagy Thétisek tették, de pózaik direkt kivágataik az előbbieknek. Rippl-Rónai megbillentett csípővel és félig behajlított lábbal ábrázolt nőalakjain egy másik, a klasszi­kus festészetre és az akt akadémiai kánonjára jellemző testtartást is felfedezhetünk, a Polykleitos szobrai óta is­mert és Kenneth Clark által minden részletében elemzett déhanchement-ef, amely képünkön nemcsak a női test

Next

/
Oldalképek
Tartalom