Takáts Rózsa (szerk.): „A' gasdasági kormány - írta egy aradi” - 1830. Bartosságh József (1782-1843) kézirata a Magyar Mezőgazdasági Múzeumban - Mezőgazdaságtörténeti tanulmányok 12. (Budapest, 2014)

Tekintetel a magyar hazánk gazdasági velejére

Megbotsásson drága és tiszteld némely gazda bátyám uram, ha ezt olvasvassván [sic!] haragos szemmel talán vastagab füstét ereszt pipájából és engem a hiúság és világi örömök apostoliénak kárhoztt [sic!], tessék figyelemmel meggondolni, mely ponton mondtam, hogy a gazda jövedelmébül mulathat, vigadhat, még passiókra is költhet? - Világossan és talán némely iffiúnak nem tetzetes kifejezésekei, amelyeket ötséim talán még szatírának is kárhozzák, elöladtam én a mindenben tartott háromsági vallásomat; barátságossan viszafordulok én nyomaimban, mert ennek velejes elértésébül és követeléséből válik könyvemnek és minden fáradságomnak haszna.

„Egy és három az Isten”263 valja a papista,264 sokat disputáin ellene a socinianus,265 nem az én dolgom most azt visgálni, de merném mégis kérdezni, tudták é a scepticusok266 miről vagyon a szó? Nem figyelmeztet a közép idő arra, hogy már a régi Pythagorás267 okoskodásainak symbolumja a dryas268 vala; hogy az volt kútfeje mathematica és physica tanításának, így tehát még is tsak valami fekszig [sic!] az dryas ideába?

Tudjuk, hogy három pont legalább kell egy figurának alapítására, legyen az in piano, legyen az in corpore,269 mert két ponton meg nem ál a test,

263 A keresztény egyház pár évszázaddal az Újszövetség megírása után dolgozta ki részletesen ezt a tant. Valószínűleg Tertullianus, Quintus Septimius Florens (160 körül-220 után) használta először a Szentháromság (trinitas) megnevezést a harmadik század elején. Lényege: „egy Isten van, aki Atya, Fiú és Szentlélek”. (KAT. LEX., 1993-2010)

264 Pápista - a római katolikusok elnevezése főként a protestánsok körében. A név arra utal, hogy a római katolikusok az egyház fejéhez, Péter utódához, a pápához tartoznak.

265 Socinianus - Sozzini, Lelio Francesco Maria [Laelius Socinus] (1525-1562), protestáns tanító, a „szocinianizmus atyja” által kidolgozott, s fia, Sozzini, Fausto Paolo [Faustus Socinus] (1539-1604) protestáns tanító által alapított vallási irányzat. A szocinianizmus tagadja a kinyilatkoztatást és a dogmákat. Antitrinitárius (szentháromságtagadó), csak az Atyát ismeri el Istennek, Krisztust csodálatos módon született embernek tartja.

266 scepticusok - kételkedők, hitetlenkedők. Itt a szkepticizmusra, mint filozófiai irányzatra céloz. Teológiai vonatkozása: A görög szkeptikusok szerint Isten létének dogmatikus bizonyítása nem lehetséges. A módszeres szkepticizmus újkori képviselője Descartes.

267 Szamoszi Püthagorasz (Kr. e. 582^196), ión származású, preszókratikus filozófus és matematikus, a püthagoreus filozófiai iskola megalapítója. О és később tanítványai dolgozták ki a Pitagorasz-tételnek nevezett összefüggést („A derékszögű háromszög befogóira emelt négyzetek területeinek összege egyenlő az átfogóra emelt négyzet területével.”) és megtalálták a pitagoraszi számhármasok előállításának módját. A számtani középet és a különböző középértékeket is a püthagoreusok vezették be.

268 Dryas - Triász, hármasság

269 in piano - itt: síkban; in corpore - itt: térben

72