Tanulmányok Budapest Múltjából 25. (1996)

TANULMÁNYOK - Szvoboda Dománszky Gabriella: A Mátyás templom dekóruma : a nemzeti iskola formálói: a politika és a tudomány 173-218

161. Vasárnapi Újság, 1896 ápr. 12. 236. 162. Gömöri Havas Sándor: Visszapillantás az 1889-1892. évek eseményeire. Budapest Régiségei, IV. 1892. 34. 163. „Gypszmásolata 45 márkáért Boroszlóban megkapható, Schulek kéri, hogy a bizottság annak eszközlését jóváhagyni szíveskedjék." 164. A tematikát feltehetőleg Székely határozta meg, esetleg Förster: Krisztust saját szemével meglátó Szt. Ferenc, délen a Stigmatizáció, északon Szentbeszéd a madarakhoz. 165. 149. Némethy, im 125. 166. Dr. Kovács Dénes: A budavári mátyás templom. Vasárnapi Újság, 1892. márc. 6. 170. 167. A Magyar Mérnök és Építész Egylet Heti Értesítője, 1893. aug. 20. 145. 168. Schulek Frigyes építész (1841-19199 önéletírása, 1895 febr. 22-én. Az eredeti szöveget kiegészítette Schulek János, az eredetiről átírta dr. Korompai Andor. Bp. 1991. 169. Assisi kifestésének hatására már Petrovics Elek rámutatott, a Székely rajzaiból rendezett kiállítás kritikájában. Az Est, 1935. dec. 8. 170. Vasárnapi Újság, 1896, ápr. 12, 236. 171. Sinkó Katalin: A millenniumi kiállítás mint Gesamtkunstwerk. In: A historizmus... 137. 172. Vasárnapi Újság 1898. okt. 16., 735., okt. 30. 772. A kialakítás Förster utasítására történt, „Kedves Barátom! Itt küldöm a két végleges szöveget... A családfa így...még rövidebb, mint az első tervezet...Árpád, III. Béla és I. Ferenc József a legnagyobb betűkkel vésetnének...nem kétlem, hogy sikerül ennek teljesen megfelelő és tetszetős besorolása. ...Őszinte híved Förster Gyula, Bp, VII/20 1898. Budapesti Történeti Múzeum, Kiscelli Múzeuma, Itsz.: 52.41.2829. A dolog jelentőségét kissé csökkenti Förster díszművében egy tanulmány Nagy Gézától (Förster, 1900, 293.) amely kimutatja, hogy tk. minden európai uralkodóház összeköthető III. Bélával, annak kilenc leány ivadéka által. GABRIELLA SZVOBODA-DOMÁNSZKY THE "DECORUM" OF MATTHIAS CHURCH ART, POLITICS, SCIENCE SUMMARY St. Mary's Church ("Mathias Church") build on Buda's Castle Hill was restored between 1873-1896 under the leadership of architect Frigyes Schulek. The master and committee supervised the work a intended to accomplish two purposes: to renovate the original Magyar gothic catedral, including the murals, and to represent those historical or le-gendary scenes and persons that demonstrated the relationship between the Hungarian nation and Christianity du-ring the last one thousand years. The so-called "national school" of Hungarian painting fulfilled this objective on the part of the political elite. The paintings decorating the walls and windows of the country's most famous church substantiated current political purposes. The author presents in detail the committee's activities, the birth of the ideas and pictures, the financial conditions, discussions about personal conflicts, artistic problems, the processes of compromisse, etc. In addition to master Schulek, the author considers the works of Bertalan Székely and Károly Lotz, following the development of the murals from the first brush strokes to the last. Her focus however, is primarily on the ideology and attitudes held by the comittee members. What did they think about the "national character" of the art? Did they develop correlations between the national content (message) and aesthetic quality? The author also presents the tragedy of old master Schulek whose final wish was to see a coronation take place in the church, reborn in its medieval form. However, when the time came in 1916 for the last Hungarian king, IV. Károly (Charles IV) to be crowned in Mathias Church, he was unable to enjoy the unique colors and forms of the murals, popular taste had changed so that the walls and columns were draped in red fabric. 218