Tanulmányok Budapest Múltjából 5. (1936)
Kelényi B. Ottó: A török Buda a keresztény Nyugat közvéleményében 34-101
42 KE&ENYI B. OTTÓ munkák, amelyek az ősi ellenség elleni szövetkezés szükségességét és lehetőségeit tárgyalják. A pápa, Franciaország, Spanyolország és Velence követeinek 1500. július 14-én Budán megkötött szövetkezése a »Die ordenung zu Ofen . . .« 1501-ben megjelent műben van megörökítve. 34 ) Ennek a szövetségnek visszhangja Niclas Wolgemut »Ein ermanung aller fürsten« c. 1500-ban megjelent költeménye. 35 ) A szerencsétlen Dózsalázadásba fulladt 1514. évi kereszteshadjárat az »Ein gross Wunderzaichen« c., öt kiadásban is megjelent nyomtatványban, 36 ) valamint Taurinus (Stieröxl) Stauromachiájában 37 ) van megörökítve, ugyanezt az eseményt tárgyalja Janus Vitális is »De Vngarorum Cruciata«-jában. 38 ) VI. Hadrián pápa, aki a XVI. században a legerélyesebben lépett fel a török ellen, egy 1522-ben megjelent nyomtatványban 39 ) közölt bullájában hirdeti ki az egyházakra és beneficiumokra kivetett török adót. E nyomtatvány ugyan Rómában jelent meg, de a Németbirodalom területén keltett legnagyobb visszhangot. Konrád würzburgi püspök 1542-ben »Auszschreiben der gemeinen Anlag« kezdetű nyomtatványban 40 ) hirdeti ki a török adót, amire azért van szükség, mert a szultán »Schlosz u. Stat Ofen, welche biszher der Teutschen Nation vormaur gegen ime dem Türeken gewest, eingenommen, dieselben sampt der Stat Pestht, werlich besetzt, u. alles geschütz so er dahyn bracht, da gefunden, u. sunst gewunnen, daselbst zu Ofen in gutter gereytschafft gelassen.« Ebből biztosra vehető, hogy legközelebb visszatér Magyarország elfoglalására, ami ellen a védekezésre mindenkinek kötelessége áldozni. Az 1542-ben Torgauban kiadott szász választófejedelmi rendelet 41 ) szintén egyik jele annak az általános rémületnek, amely Buda elvesztése miatt a németeket eltöltötte. Az imádkozáson és vezeklésen kívül elrendeli a török harangszót is : »Jnn allen Pf ardkirchen, vmb zwelff vhr zo Mittag, mit einer Glocken, dem Volk zeichen geben lassen.« I. Ferdinánd az 1542-i speyeri birodalmi gyűlésen a török segélyt és adót elsősorban azért kéri, mert a török »den Küniglichen Stül, Schloss vnd Stat Ofen, welcher ain vor Maur gegen Teütscher Nation gewesen Eingenommen, denselben sampt Pescht notturfftigklich besetzt, und alles Gschütz und Munition, so Er mit im daselbe hin gebracht, und von unserm Kriegsvolk erobert, sampt dem so vor in Ofen gewesenn, in aller beraitschafft daselbe zu Ofen gelassen«. Az 1526-i speyeri birodalmi gyűlésen megjelent magyar kiküldött jelenti, hogy a török Peterváradot más várakkal együtt elfoglalta. 42 ) Nincs már más erősség, amely Budáig és a német nemzetig a törököt feltartóztassa, íme a sorsközösség hangja magyar ember szájába adva! Joannes Faber 1528-ban megjelent művében 43 ) VIII. Henrik előtt vázolja a török előrenyomulást. Faber az angol királytól mint a »Sacro sanctae orthodoxae fidei defensor«-tól várja, hogy megsegíti a kereszténységet. Frangepán kalocsai érseknek a német császárhoz és a választófej edelmekhez a regensburgi birodalmi gyűlésen intézett beszéde 44 ) főként Budáról szól és azt fejtegeti, hogy mióta Belgrád és a Szerémség elveszett, nyitva áll az út a török előtt. Antonius Florebellus Buda elfoglalása évében értesíti a német közvéleményt Buda vesztéről 45 ), amellyel az egész déli Pannónia török kézbe került. A török elleni háborúra való szövetkezésnek emléke a XVI. század végén Brussius 1595. évi felhívása, 46 ) amelyben inti a fejedelmeket, hogy a hadi-
