Budapest Régiségei 35/2. (2002)

TANULMÁNYOK - Szebeni Andrea - Végh András: A budavári volt helyőrségi templom 427-457

BUDAPEST RÉGISÉGEI XXXV 2002. SzEBENi ANDREA - VÉGH ANDRÁS A BUDAVÁRI VOLT HELYŐRSÉGI TEMPLOM BEVEZETŐ A háború után született generáció tagjai közül csak keve­sen tudják, hogy a Magdolna torony mellett állt egykori Helyőrségi templom az 1944-45-ös ostrom előtt milyen szerepet játszott Budapest egyházi életében, milyen múlt­tal és milyen művészi értékekkel bírt. Szakmabeliek szá­mára jól ismert a templom középkori története és komoly elképzeléseket fogalmaztak meg a gótikus templom épí­téstörténetéről is, hiszen ezt a tudományos kutatás alapo­san tisztázta több részletes tanulmányban és összefoglaló műben. Arról azonban, hogy mi történt 1686 után még a legtöbb szakember is csupán homályos ismeretekkel ren­delkezik. Nagy vonalakban persze ismert a ferences kor­szak, II. József rendházat bezárató rendelete, I. Ferenc ko­ronázása, a Helyőrségi templom név, mégis ha egy kicsit pontosabb adatok után szeretnénk olvasni, netán a lebon­tott barokk templom közelebbről érdekelne, részletes ta­nulmányokra már nem lelünk, a nagy összefoglalások, és az adataikat felhasználó népszerűsítő munkák vagy hall­gatnak, vagy kevés és ellentmondásos információval szol­gálnak. Úgy tűnik, hogy a templomot nem csak valóságo­san bontották le, nemcsak a köztudat felejtette el lassan a még emlékezők elhunytával, hanem közlések hiányában a történész és művészettörténetíró szakma sem gondosko­dott emlékezetének fenntartásáról. Fedig a lebontott épü­let nem mondható éppenséggel értéktelennek, sem a templom története elhanyagolhatónak, érdektelennek. A feledésben bizonyára a politika szorítása is szerepet ját­szott, a templom épületének megsemmisítése pedig meg­szüntette azt az ösztönzést, amit álló műemlékkel szembe­sülve egy kutató érezhet. A Római Katolikus Tábori Püspökség fel kívánja építe­ni a háború után lebontásra ítélt templomát a Kapisztrán téren. Ezért a Honvédelmi Minisztérium megbízást adott a Budapesti Történeti Múzeumnak a megelőző régészeti feltárások elvégzésére és építéstörténeti tudományos do­kumentáció készítésére, a megkezdett munkálatok első eredménye jelen tanulmányunk. Dolgozatunkat mi is a középkori Mária Magdolna templom múltja megírásának szándékával kezdtük el és ennek során szembesültünk az 1686 utáni történet kevesek által kutatott témájával A BTM Kiscelli Múzeumában tanulmányozva Schoen Arnold kéziratos hagyatékát szembesültünk először a barokk templom feltáratlan építéstörténetével és izgalmas újkori eseménytörténetéveL Ezután már módszeresen igyekez­tünk adatokat gyűjteni az iratokat, terveket, fényképeket őrző közgyűjteményekben. A rendelkezésünkre állt két hónap alatt sikerült összeállítani az alábbiakban tanulmá­nyozható anyagot, ám az idő rövidsége és a téma gazdag­sága okán gyűjtésünk egyáltalán nem mondható még tel­jesnek. Szándékunk és felkeltett érdeklődésünk a temp­lom történetének további kutatására ösztönöz. 1 MARJA MAGDOLNA PLÉBÁNIATEMPLOM Alapítás és korai történet (1250-es évek - 14. század közepe) A Mária Magdolna plébániatemplom Buda legrégibb egyházi intézményei közé tartozik, mivel eredete a város tatárjárás utáni alapításához kötődik. 2 Bár egykorú forrá­sokat nem ismerünk ebből az időből, a későbbi adatokból kikövetkeztethetjük az egyházközség létrejöttét. Egy 1352-ből származó pápai oklevél elmondja, hogy egykor a Mária Magdolna kápolnát, a Szt. Péter mártír kápolná­val együtt a város plébániájának, a Boldogasszony egy­háznak (mai közkeletű nevén: Mátyás-templom) a kere­tein belül alapították váralji polgárok. Az újonnan alapí­tott kápolnák ügyében vita keletkezett Krisztián plébános és az alapító polgárok között, amelyet a Benedek eszter­gomi érsek (1253-1261) előtt megkötött egyezséggel zár­tak le. 3 Ez az egyezség egy későbbi utalás szerint 1257-ben született, de a későbbiekben Fülöp (1262-1272), 1 Köszönet illeti Holló Szilvia Andreát és Rácz Zsuzsát (BTM Kiscelli Múzeum), Mattyasovszky Pétert (BTM Fővárosi Képtár), Csiffáry Gabriellát, Hídvégi Violettát (Fővárosi Levéltár), Schwarcz Katalint (BTM Könyvtár), Spekner Enikőt, Bakos Margitot és Kuczogi Zsu­zsát (BTM Középkori Osztály) Boda Zsuzsát (Magyar Nemzeti Ga­léria), Bakó Zsuzsát (Országos Műemlékvédelmi Hivatal Fotótár), Hegedűs Andrást (Észt. Prim. Levéltár) akik a rájuk bízott gyűjte­ményeikben kalauzoltak és tanácsaikkal segítettek munkánkban. 2 A templom alapításáról Id.: GYORFFY György: Budapest története az Árpádkorban. In: Budapest története L Szerk. Gerevich László. Bp. 1973. 217-349.; KUBINYI András: Budafelhévíz topográfiája és gazda­sági fejlődése. TBM 16 (1964) 85-180.; KUBINYI András: Topographie growth of Buda up to 154L In: Nouvelles études historiques publiées l'occasion du Xlle Congres International des Sciences Historiques par la Comission Nationale des Historiens Hongrois. 1 (1965) 133­157.; KUBINYI András: Die Anfänge Ofens. Osteuropastudien der Hochschulen des Landes Hessen. Reihe L Gießener Abhandlungen zur Agrar- und Wirtschaftsforschung des europäischen Ostens. Bd. 60. Berlin, 1972.; KUBINYI András: Plébánosválasztások és egyház­községi önkormányzat. Aetas 1991-2. 26-46. 3 1352. VII. 31 - MREV II. 383-384.; Ez a forrás egyértelművé teszi, hogy a Mária Magdolna egyház alapítása csak a Nagyboldogasszony egyház alapítása után ment végbe, viszonyuk eredetileg filiációs jellegű volt és ezért nem előzhette meg a város alapítását, amint azt Fügedi Erik feltételezte. Ld. FÜGEDI Erik: Kö­zépkori magyar városprivilégiumok. TBM 14 (1961) 17-107.; FÜGEDI Erik: Megjegyzések a budai vitáról. Századok 98 (1964) 776-777. 427

Next

/
Oldalképek
Tartalom