Budapest Régiségei 24/3. (1977)
Zolnay László: Az 1967-75. évi budavári ásatásokról s az itt talált gótikus szoborcsoportról 3-164
I. A bőrrel összefűzött ruházat így a mellvértes lovag, jól datálható fegyverdivat-történeti attribútumaival arra is alkalmas, hogy más, fegyvertelen szobortársait datálja. Mégpedig (bőr) füzős (bőr) inge által ! "^ (Hasonló hálás és könnyű azonositási attribútumok lesznek majd a bőrrel fűzött lábbelik is. ) Maga a ruha» és a saru-fűzés a gombolásnál korábbi viselettörténeti fázis. így egymagában is korhatározó értékű. A szűk ruhát oldalt vagy hátul felvágták, s felöltése után zsinórral vagy szalaggal szorosan, amennyire csak lehetett, összefűzték. A ruha ujját felvágták, s ezt is fűzéssel, tűvel vagy gombbal fűzték össze. A gomb a bronzkorban eltűnt az európai ruhákról, s a keresztes hadjáratok idején bukkant fel újra. A XIV. században már az öltözet elengedhetetlen kelléke, lehetséges, hogy keleti hatásra. De mig Keleten a gombot csak füllel vagy hurokkal együtt alkalmazták, a középkori Európában már feltalálták a gomblyukat is. 307 Nézzük csak: budai csoportozatunktorzói közül kik viselnek - vértes-lovagunkéval egyező, vagy az övéhez hasonló - bőrrel fűzött inget? Fűzött ruházatot (a fűzött sarukat ehelyütt mellőztem!) visel - és itt nem a ruházaton, hanem a fűzésen van a hangsúly! 1. vértes lovagunk 2. a négyes számmal jelzett köpenyes, mellbogláros férfialak (Torzó: feje megvan, arca letört, végtagjai hiányoznak) 3. A 20. sz. 3 vonalas nagyméretű, ép női alak 4. a 24. sz. kisebb méretű, csonka herold 5. a 27. sz. pirosruhás, páncélinges, vörösruháján aranyvirág diszü, töredékes, díszöve s herold. 6. a 28. sz. babérlevél-motivumos, diszöves - csak mell- és deréktöredékből álló torzó . 7. az aranyszélű diszes tárgyat kezében tartó, 29. sz. herold Ám ezen a heroldon - és ezzel megvan a további összefüggések szála - szárszorszépes díszöv is van. Sőt jobbvállán - ugyancsak továbbmutató - gombolás ! Tehát, az összes, százszorszépes díszövet viselő alak is ide, ehhez a vértessel datálható formakörbe tartozik. Ë~s itt is a "harmadik - sőt a második - kizárásának elve" értelmében, szegezzük le: százszorszépes virágmintás diszöves ábrázolás a magyarországi középkori szobor és képanyagban - beleértve a kódexek illuminációit is - nincsen. (Egyelőre a virág motívumát külföldi viseletdarabokon sem találtam. ) Huszonkilences jelzésű heroldunknak azonban más, hasznos - és a honi anyagban ugyancsak egyedülálló - attribútuma is van: buggyos kézelőt , manchettát visel. . , • /••' Ezenkívül vörös harisnyanadrágja is van. Jobb vállán pedig három gomb tartja össze könnyed palástját. Ugyanígy, mint Nagy Lajos királyét székesfehérvári tumbája fedlapján. Huszonkilences heroldunk pedig harisnyanadrágos lábát - belül fűzött - könnyű szattyánbőr saruba bujtatja . Ezeknek a saruknak belső oldalán ugyanolyan bőrszijas fűzés van , mint az ingeken. Ujabb támpont további összefüggésekhez ! 8. És zárjuk le a bőringes, bőrfüzéses figurák sorát: vértes lovagunkéhoz teljesen hasonlóan fűzött inget visel - ráncolt posztóköpenyéből kilógó jobb karján - Harmincnégyes számjelzésü heroldunk is. (Feltárásom során ez a fűzött ijász-inges kar volt leges-legelső szoborleletem!) Harisnyanadrágos lábán ismét csak bőrszíjjal fűzött sarukat látunk. (Ha szobrainknak számát ötvenre tesszük (mivel az elsőként a felszínen talált fej talán s az 1974. augusztus 16-i lelet, a magyar-cseh címeres herold bizonyosan nem tartozik ide), akkor a vértes datálása - egyedülálló füzöttinges alakjaink által - galériánknak tizenhat százalékát karolja át.) Ezzel azonban a szobrok relatív - egymás közötti - kronológiájának tisztázására irányuló vizsgálódásunk nem merül ki, nem fejeződik be, sőt továbbterjed. Itt kell visszatérnem egy olyan - ruhafüzéssel kapcsolatos -viselettörténeti jelenségre, amely egymagában is korhatározó értékű. Ez pedig, mint (20. jelzésű) nagyméretű nőalakunknak ruházata mutatja,az: vértesünket és vele egykorú szobortársait olyan időszakban faragták, amikor még a férfiúi a női ruházatnak egyes darabjai, az ing és a cipő, azonosak voltak. A nő ugyanazt az inget (és lábbelit) 5?*/
