Budapest Régiségei 20. (1963)

TANULMÁNYOK - Alföldy Géza: Aquincum vallási életének története 47-69

tanúskodnak, hogy a hivatalos államvallás előírt kötelezettsé­gei mellett a legfelső provinciális vezetőréteg körében kibonta­kozásnak indult a személyes igényeket kielégítő magánvallá­sosság lehetőségeinek keresése. Hasonló képet mutat a közkatonák, mind a legionáriu­sok, mind az auxiliárisok, valamint más katonai egységek és a veteránok vallási élete. Juppiter Optimus Maximus itt egészen kiemelkedő szerepet játszott (9—10. kép), vele együtt többé­kevésbé Juno regina tisztelete is. 68 Nyomon követhető más ró­mai államistennek kultusza is, így Marsé, Minerváé. 69 A római államvallás isteneinek tisztelete itt is összekapcsolódott a csá­szárkultusszal, amelynek jelentősége a hadsereg körében feltű­nően megnőtt. 70 A hivatalos vallásosság másik irányát a Genius loci formális tisztelete képviselte, 71 és nagy szerepet kapott a hadsereg, konkréten a centuriák geniusának hivatalos kultusza is. 72 Mindezek a kultuszok mellett itt még erősebben kirajzo­lódik a személyes vallási igények kielégítésére való törekvés, mint a tisztikarban. Egyrészt igen jelentős szerephez jutott néhány istenkultusz, amely a helyi őslakosság vallásos életében gyökerezett, így elsősorban Silvanus, továbbá Liber, Terra mater stb. tisztelete. 73 E kultuszok népszerűségét más ténye­zők mellett, amelyekről később teszünk említést, az egyéni vallási igények növekedésével lehet magyarázni, amelyeket ezek a konkrétabb funkciókörú és az egyszerűbb katonákhoz közelebb álló istenségek sokkal jobban ki tudtak elégíteni, mint az elvont állami és katonai kultuszok. Hasonló talajból táplál­kozott a gyógyító istenségek, Aesculapius, Hygia, Telesphoros tiszteletének elterjedése is, 74 és közvetve ugyanide megy vissza a Nemesis-kultusz jelentőségének növekedése is: a sors- és halálistennő tiszteletének előtérbenyomulását a földi élet bizonytalan­sága, illetve a halál és a túlvilág problémáinak előtérbe kerülése hozta magával. 75 A személyes 8. kép. A legio IV Fia via tribunu­sának oltára Hammon Juppiter Optimus Maximus, a Lares mili­tares ós a többi isten tiszteletére a III. sz. első évtizedéből 9. kép. A legio II adiutrix katonájának oltára Juppiter Optimus Maximus Capitoli­nus tiszteletére a III. sz. elejéről 10. kép. A legio II adiutrix veteránusának oltára Juppi­ter Optimus Maximus tiszte­letére a II—III. sz. forduló­járól 54

Next

/
Oldalképek
Tartalom