Budapest Régiségei 12. (1937)
Kuzsinszky Bálint: Az Aquincumi Múzeum római kőemlékeinek ötödik sorozata 61-152
144 van szó, feliratunknak ezt az évet megelőző időben kellett keletkezni. Ez az adat azért is fontos, mert eszerint a syriai istenségek kultusza nálunk már a Kr. u. II. században ismeretes volt. Sextinus azonban így sem lehetett egészen magánember, mert mindjárt a conductor után olvassuk, hogy ex decr(eto) ordin(is) járt el. Ordo a tanácsot jelentette, melynek tagjai decuriones voltak és ezért rendesen decretum decurionum áll. Ilyenkor a község (municipium vagy colonia) is említve szokott lenni, melynek tanácsa a határozatot (decretum) hozta. Itt természetesen Aquincumra gondolunk, ahol a táblát találták, de nem ezt olvassuk, hanem egy K betűt, amely, ha egy városnév rövidítése volt, még leghamarább a legközelebb fekvő Carnuntumot jelenthette, amelyet K. betűvel is írva és rövidítve (C. III 4539, 4554) találunk. Ámde a K betű ezen a helyen éppúgy szolgálhatott a canahae megjelölésére (C. Ill 1100. 1214), ahogyan azt a katonai városrészt hívták, mely a tábor közelében keletkezett és nevét az első fabódék (canabae) után kapta. Igaz ugyan, hogy olyformán is körülírhatták, amint éppen egy aquincumi feliratban (C. III 3505) olvassuk: vet(erani) et c(ives) R(omani) co (n) s (isi entes) ad leg(ionem) II ad(iutricem). Ez a felirat annál tanulságosabb, hogy nem a két duumvirt, hanem a két magistert említi, akik a canabák elöljárói voltak. Már pedig táblánkon is ők szerepelnek és így nem lehet kétség aziránt, hogy a K betűvel a canabákat jelölték. Legfeljebb az a különbség, hogy az idézett feliratban a két magister az oltárról gondoskodik, táblánkon ellenben azért fordulnak elő ablativusban : mag(istris) Iul(io) Viatore et Belli(c)io Firmino), hogy az időt meghatározzák. Akárcsak a consulok. Persze az évet nem tudjuk meg, említésök annyiban mégis fontos, hogy, mivel a canabák nem lehettek későbbiek a II. századnál, újabb adatot nyerünk arra nézve, hogy feliratunk sem lehet későbbi. Amint a két magister a canabák mellett szól, époly kevéssé mond ellene az ordo, mert a canabáknak is, ha a városok módjára szervezve voltak, lehetett tanácsuk. De éppígy előfordulhat a canabák conductora. Röm. germ. Korrespondenzbl. 7, S. 89. V. ö. Osterr. Jahresh. 12 (1910) S. 139 ff. Sextinusnak, mint bérlőnek, természetesen szerződése volt a bérletre nézve. Legalább ez a helyes olvasás: secund(um) conduct(ionem). V. ö. Dessau 2588: secundum voluntatem testament!. Es Sextinus ennek értelmében, annak megfelelve arcúm inpendis suis fecit, vagyis a saját költségén állította a kaput, még pedig cum ianuis teguflja tectum, ajtókkal ellátva és lapos téglával fedve. Nem érdektelen, hogy az arcus más feliratokban sem igen