Országgyűlési napló, 1947. IV. kötet • 1948. március 15. - 1948. december 10.

Ülésnapok - 1947-65

Ú2ú Áz országgyűlés 65. ülése 19Í8. ia váJAaíLait'bai szemben tartoznak, megszűnik, még a telekkönyvekben feljegyzett jogigé­nyek is megszűnnek, a s&erzőüjéstek háláinkat vesztik- Viszont az állam visszakövetelheti azokat az összegeket, amelyeket a vállalat, a vállalat tulajdonosa a saját magáéból külön­böző egyéneknek fizetésén felül kiutalt. Ki tudja, talán, a mindennapi életfenntar­tásra kellett, a családnak, a gyermek tanít a­tására, talán azért kapóik valaki ;a (vállalattól a rendes fizetésen felül bizonyos összeget, mert kis lakását össTObombáaták, azt helyre kellett állítania, stb. Annak az illetőnek egyébként semiminevű vagyona nines, (Moz­gás és zaj a kommunista-párton és oi szociél­demokratwpárton.) neká ellenben vissza keli térítenie amiit a vállalattól kapott iái fizetésen felül- Honnan? Miibői? (RUDAS László (kp): Jaj, jaj krokodilns-köinnyek ezek! — Mozgás és zaj ,Q szociáldemokratapártonj Én jobban bízom Szakasitsi miiniszterelnökhelyettes úr tárgyilagosis'ágábain, m'imt sok közlbeszóláeban, amelyet az önök pántja szempontjából mar gyón sajnálok. (Egy hang a szociáldemokrata­pártróh Hangosabban! — RUDAS ] Lászio (kp): Halkabban!) Az én. szavaimat meghall­hatja, Uram! Ha tehát azt látom, hogy a váJlMiat részé­ről minden kötelezettség, a magánosok részéről pedig minden jog, követelés megszűnik, akkor valóban azt kell kérdeznem, hogy igazságosnak és közérdekben valóinak tartju!k-e ezt, hiszen ezt jogtalanságnak kell minősítenünk. Ha a jogtalanságot az egyén követi el, akkor birói­lag megbüntetik, de ha jogtalanságot kodifi­kálunk, ha tehát a jogtalanság az állam részé­ről történik, akkor az demoralizál. Akkor tehát éppen azon cél ellen van ez a javaslat, ame­lyet elérni alkarunk. (Zaj a kommunistapárton.) Engedjék meg, hogy ezzel kapcsolatban néhány sort felolvassiak Aristoteles Politiká­jából, ö évezredekkel ezelőtt nem tudhatta, hogy egyszer egy magyar országgyűlés együtt fog ülni és lesz itt egy kommunistapárt, tehát nem részrehajlóan írta ezt, hanem elvi alapon, (VÉRTES István (md): »Vén reakciós*!) Ta­lán lesznek annyi türelemmel, hogy egy hat­ezer évvel ezelőtt élt világzseni (Közbeszólámk a szociáldemokrata párton: A hatezer sok! Elég lesz kétezer is! — RUDAS László (kp): Ariisitoteles hatezer évvel ezelőtt élt? Akkor még nem is tudtak írni!) megállapítását meg­hallgatják és mérlegelés tárgyává teszik. Nem volt kommunista, de a világhíre? görög demo­krácia alapján állt és .azt hirdette. A vonatkozó rész az állam erkölcsi jelen­tőségéről szól, s benne ezt mondja (olvassa): >>Valóban miként — ha a tökéletesség fokát el­érte — a legnemesebb teremtmény minden élő" lény között az ember,« (SAUER Győző (szd): A rabszolgák is, akikkel akkor dolgoztattakf Azok nincsenek benne, nézze jól meg!) azok is (Zaj a kommunistapárt soraiban. — TEEH NAY István (md): Ne vitatkozzék Aristoteles­sel!) »épúgy, ha ia törvénytől és a jogtól el­tér, a legalávalóbb valamennyi között. Legna­gyobb veszedelem az igazságtalanság, ha van fegyvere. Pedig az ember veszedelmes fegyve­rekkel születik, ésszel és kiváló képességekkeí, melyeket éppen az ellentétes 1 eélraKc — vagyis az ember lealjasítására — »lejhet iegjobban felhasználni. S így az ember erényié* — főkép igazságosság — »h'Í3Ján fa? legelvetemültebib és legvadabb lény. Viszont az igazságosság az ál­évi április hő 29-én, csütörtökön. 2^4 lami életbe gyökerezik, mert a jog nem más, mint az állami közösség rendje: már pedig a jog az igazságosság mértélke.« Mikor előttem szólott Gróh képviselő úr a közfigyelmet rá akarta irányítami erre és kérte, hogy adassék vissza a törvényjavaslat a •bi­zottságnak, hogy egyes paragrafusokat átvizs­gáljanak abból a szempontból, vájjon nem üt­köznek-e bele a magánjogba, a munkások ér­dekébe, (SZOMOLYAI ; Ágostonné (kp): A munkások érdeke az állllamosítás!) az igazsá­gosságba, a, szemben lévő oldalról legnagyobb sajnálatomra egyik képviselőtársam akkor, amikor dr. Gróh az igazságosságra hivatko­zott, azt kiáltotta közbe: és mindennek elle­nére a karaván halad. (VAJDA Imre (szd) államtitkár: Az igazság viszi a karavánt!) T. Országgyűlés! Nagyon félek, hogy a z a karaván, amely az igazságosság ellenére halad, nagyon könnyen kátyúba jut. (Zaj a kommunistapárt oldalán. — RUDAS László (kp): A karavánok a Szaharában mennek, ahol nincsenek kátyúk!) A Szaharáiba men­nek! (Za$) r ELNÖK: Vészy képviselő .urat illeti a szó VÉSZY MÁTYÁS (pk): T. Ház! A húsvéti szünet alatt Makarenkónak (SZABÓ Piroska (kp): Aha! Arisztotelésztől Makarenkóig!). ennek a csodálatos szovjet pedagógusnak a könyvét olvastann, amelyet nagyon figyel­mébe ajánlok minden képviséíőtársamnaki mert egy egészen különleges zseninek a megr látása a tanítás .terén, ami azonban érvényesül az élet minden megnyilatkozásában, érvénye" sül a nemzetek életében és az egyesek életében egyaránt. Minden pedagógiai elvet megbazud­telóau és azzal sokszor szembefordulva és azzal ellentétben nevelte a közösség, az embe­riesség számára ez az »űj ember kováesa« — ahogy a könyv címe őt jelzi — szerte a Szövő­jét birodalom 'megalakulása után bolyongó fiatal lelkeket. (12.30) Ennek a könyvnek gondolata jut eszembe, amikor ennek a javaslatnak egyes paragra" fusait nézem (RUDAS László (kp): Eszébe juthatna a Kalevala is!) Az elvi kérdésen túl­menően ugyanis nem szabad megfeledkeznünk arról, amiről ez a nagy pedagógus nem feled­kezett el, hogy itt egy hatalmas társaidalmi átaiakuíHás törvényéről van szó, amelynél nem lehet minden szabályt betartani és minden elvet fenntartani, amelynél — bármennyire is a humánium ellen szól — örök igazság ma­rad, hegy az egyes ember élete egy nagy tár" sada/lmi átalakulásnál bizony nem sokat szá­mít nem sokat jelent. De ez Makarenko taní­tása szerint is csak azt jelenti, hogy ott té­rünk erre a vonalra, ahol arra feltétlenül szűk" ség van. Akkor, amikor ez a javaslat — nyüvátn a közérdek szem előtt tartásával — összegyűj­tött vagyonokat vesz el egyesektől, érvényes az a nagy igazság, hogy egy nagy társadalmi átalakulásnál nem lehet a magántulajdon elveit a maguk szoros, megrögzített vonalai között tartani. De ha ez igaz, igaz az is, hogy bölcsen rendelkezik a 9. § (4) bekezdése f> szolgálati jogviszonyból származó követelé­sekről, amelyeket az előadó úr nyilván ki fog egészíteni a megbízási viszonyból származó követelésekkel, mert hiszen a törvény min­den munkát egyformán értékelni akar, és ha a jog szó járása a szolgálati viszonyt és a megbízásból eredő viszonyt két külön fogalom I alá vonta, a törvény nyilvánvalóan egyet

Next

/
Oldalképek
Tartalom