Nemzetgyűlési napló, 1945. IV. kötet • 1946. október 22. - 1947. január 24.

Ülésnapok - 1945-70

10? À nemzetgyűlés 70. ülése 19M. évi október hó %5-én, pénteken. 198 gyen harc: ne legyen harc tovább, hanem álljon helyre az a bizalom, amely lelki biza­lom nélkül gazdasági bizalom sem lehet és eb­ben a vonatkozásban fel kell használni az al­kálimat arra, hogy egy rendkívül : fontos, mondhatnám alapvető pszichológiai bázisra, a vallásokkal, a felekezetekkel, a vallási élettel kapcsolatosan mutatkozó félreértésekre mutas­sunk rá, illetőleg azokat igyekezizünk elosz­latni. A napokban a Szent Gellért-ünnepségeik­kel kapcsolatban egy nagyjelentőségű és lélek­emelő találkozás zajlott le Pécs városában, ahol az Összes pártok megegyezése alapján a leg­nagyobb magyar történelmi egyház vezetője a vallással kapcsolatban a következő megszív­lelendő kijelentést tette (olvassa): »Az Egy­ház« — tehát- itt minden egyházról szó van, a protestánsról éppúgy, mint a katolikusról vagy a többi egyházról — »teremtette meg a lealázó pogány felfogás után a munka tiszte­letiét ... Az lehet magánügy, hogy felfelé vagy lefelé fésüljük a hajunkat, húsevők vagy nö­vényevők vagyunk-e, ez nem érinti a másik embert, a társadalmat., Aim már az sem ma­gánügy, hogy kiskertemben 200 palántánál több-e a dohányom s az sem, vájjon a cefrét a kisüstön finánccal vaigy anélkül (akarjuk-e kifőzni. Gondolom, a társadalomra az is jelen­tős, van-e Isten, halhatatlan lelek; a kettőnek van-e kapesolatja? Van-e felebarát, vagy csak ordasok falikája vagyunik-e? A vallás körül hipokritaságnak nincs helye. A vallás vtagy igaz, vagy nem. Ha nem igaz, akkor nem sza­ban megtűrni a lelkeik legrejtettebb zugolyaiban sem. Ki kell irtani, mint a morfiumot és a hamiskáirtyát. De ha igaz, alükor az igiazságnak nyilvánosság 1 ! jogot kell engedni az élet egész vonalán. Ha pedig nem akarnák ezt engedni, akkor az igazsággal rúgják össze a patkót. Ha hűvösre akarják tenni, Rodostóba, katakombá­ba akarják küldeni, vagy némaságot szánná­nak neki, akkor-valami lappang az elv mögött: nem lakarják, hogy a vallás tetteik tilalomfája, bános itije'ijjvi íieuouirájla legyen-« »Ezt az elvet is* mint imánden fát, gyümöl­cséről ismerhetjük meg. Ahol a vallás magán­ügy, ott korrupcióba, bűnbe és kegyetlenségbe fullad az ellet. A történelmet eleget forgattam, különösen érdekeltek azok a. korok, amelyek­neík homlokára azt próbálták felírni: a vallás magánügy.« (Az elnöki széket déli 11 óra 57 perckor Kossa István foglalja el.) A legnagyobb magyar történelmi egyház v vetője azzal fejezi be ezt a rendkívül figye­lemreméltó beszédet, ameíl'y — mondom — az összes pártok és a szakszervezetek részvételé­vel hangizott el ezen a gyűlésen, hogy Jézus Krisztus nem ismerd a vallást mint imlagán­ügyet és azt a feladatot adta mindenkoron az apostoloknak, hogy hirdessék az ő igazságát és az ő vallását. Nagyon szükséges tehát, hogy éppen ebben a legérzékenyebb, legkényesebb kérdésben, aimely az ország valiliásios életét érinti, ebben az alapkérdésben megfelelő módon tiszteljük egy­más véleményét. De ami a stabiílizáeió gazdasági vonatkozá­sait illeti, slágvortszerűen pontonkint végig kell futnom, azon. hogy melyek azok a tényezők, amelyek pártunk szániára az általános politi­kai bizalmatlanságon kívül nem teszik elfo­gadhatóvá a javíaslatot. Itt van először is az árak kérdése. Sokat beszéltünk már arról, hogy az az ármegállapí­tás, aimiely a,z egész stabilizációs új gazdasági élet kiindulópontja volt, nem egészen szeren­csésen történt, különösen a mezőgazdaságra nézve rendkívül súlyos sérelmeket tartalmaz. Erre vonatkozólag nem hallottuk idézni, sőt azt kell hinnem, hogy figyelembe sem vétetett az Országos Mezőgazdasági Kamarának az a rendkívüli érdekes kimutatása, mely az ország 60%-át kitevő agrártársadalom életének sú­lyosbodását mutatja be a számok tükrében. Nevezetesen azt mondja, hogy a gyufa 10 dobo­zonkint 1933 ban 60 fillér, 1939-ben ugyanannyi, 1946-ban pedigl 2.80 forint volt, vagyis mind­kettővel szemben irtózatos eltérés mutatkozik­Ugyanígy állunk a többi szükségleti alap­cikkeik, például a kristálycukor árával, ahol az 1-06 pengős ár helyett eljutottunk a 11 forintos árakig. Végíganiegy a traktoron, a répa vágón, a különböző gazdasági • eszközökön •éts ia ( zt a konklúziót vonja le, hogy a mai árviszonylat­ban az egyes iparcikkekért több mint kétszer annyi búzát kell adnia a gazdának, mint 1939­ben. Különösen kiirívó az aránytalanság a mező­gazdasági eszközöknél. A kapa, ásó megvásár­lásához ma a gazdának háromszor annyi búza­mennyiséget kell adnia, mint 1939-ben. (Vásáry József (imsz): Ha volna neki miből!) Megdöb­bentő az is, hogy a legtöbb iparcikkért jelen­tősen több, 50—50, sőt egyeseknél még nagyobb százalékkal több búzát kellett adni 1939-ben, mint 1933-ban. Ha egybeveszem ,az 1933 és 1939 közti különbséget és az 1939 és 1946 közti kü­lönbséget, akkor ezek a rettenetes nagy ugrá­sok e háromszoros, ötszörös és egyéb ugrások még megdöbbentőbb képet mutaitniak, mert nem egy esetben 10—12-szeres értéket kell annak a szerencsétlen termelőnek fizetnie aiz egyes iparcikkekért most, a gazdasági válság idején. (Vásáry József (msz): Ezt csak elkésve veszik észre!) De nem isza­bad az összehasonlításnál figyelmen kívül hagyni azt sem, hogy a magyar mezőgaz­daság bevételének mindenkor jelentős tétele volt Haz ^ állattenyésztés,, "illetőleg az áililat­tartás és éppen azért tudott 1939-ben is arány­talanul, igazságtalanul olcsó búzaárak mellett prosperálni a magyar mezőjgazdaság. mert a kedivezőbb állat- és állati termékárak révén biztosított jövedelmezőség enyhítette a búzánál és az alapterményeknél mutatkozó rendkívül alacsony árakat. Tehát az agrárolló szorítójá­ban (benne volt 1939-ben is a gazdia és amint ezt már számtalanszor, interpellációk és más hoz­zászólások formájában emlegettük, az agrárolló nyílása csodálatos módon sohasem volt olyan niagy, mint ma, amikor éppen agrártöbbségű kormány áll ennek az országnak az élén. (Vásáry József (msz): Az agrárolló a legbizto­sabb nemzetpusztító eszköz!) Ha ezekhez hozzászámítom még a fegyver­szünetig szerződésből eredő szolgáltatásokat, mert hiszen ezeknek ellenértékét a gazdák még most. a javuló helyzetben senu kapják meg készpénzben, hanem csak két év múlva esedé­kes búzakötvényekben, akkor teljessé lesz a*z a kép, amely azt mutatja, hogíy bizony a mező­gazdaság ^viseûi aránylag a legnagyobb terhet az újjáépítésből ésj a háború következményei­ből. Ilyen körülmények között nem lehet szó jövedelmezőségről, vásárlóképességről és így közvetve az ipar szempontjából sem lehet szó a termelés fellendítéséről. E fellendítés allap­13*

Next

/
Oldalképek
Tartalom