Képviselőházi napló, 1939. XVIII. kötet • 1943. november 22. - 1943. december 9.

Ülésnapok - 1939-347

422 Az országgyűlés képviselőházának 347 hogy azoknak sztellemébeni vizsgálhastsam a kiöcr­mányaat ténykedéseit, ma pedig változatlanul ezeknek az alapelveknek figyelembevételével és vallásával, de talán más megvilágításban szerbínéiul eöst a tevékenységet vizsgálni. Bírá­latom célja a következőt meg vizsgálni, hogy a magyar kormány hogyan vezette az, ország ügyeit a múltban, hogyan vezeti ma, illetőleg hogy eddigi tevékenysége alapján, bizalommal vi»elitethetünk-e vele szemben a jövőben. Egy­szóval a magyar államvezetés ténykedéseit kell vizsgálnom. Ha azonban a magyar államveze­tés ténykedéseit vizsgáljuk, akkor azzal kell elsősorban tisztában lennünk, mit tartunk a magyar államvezetés céljának és mikor tölti be az államvezetés helyesem a maga hivatását. A politika tudományos művelői és a , gya­korlati állaaniérfiak az államvezetés céljait igen; sokféleképpen saokták megjelölni, de azt hiszem, hogy éppen az országgyűlési előtt tel­jesem felesleges ezeknek felsorolása, annál is inkább, mert ezek többé^kevésbbé olyan elmé­leti célkitűzések, amelyek minden államraegy­fiotrmán érvémyelsek vagy legalábbis érvénye­seik; akarnaki lenni. Sokkal fontosabb szerény mézetem szerint azt eldönteni egy magyar em­becrniefc és magyar törvényhozónak, hogy mi legyem a magyar államvezetés célja. Nálunk és bizonyára más nemzeteknél is szokásos dolog nemzeti hivatásról beszélni. Ilyen magyar nemzeti hivatást sokan fedeztek fel s a t. Ház falai között is sokszor hallottunk nemzeti hivatásról beszélni. .Hallottunk olya­nokat, hogy a magyarság hivatása az, r hogy a nyugati kultúrát közvetítse Kelet felé, má­sok viszont éppen ellenkezőleg azt «mondották: a magyar hivatás az, hogy Kelet kultúráját közvetítse! a Nyugat számára. Legtöbbször azt hallottuk, hogy a magyarság legfőbb hivatása a kereszténység és az ágynevezett európai ci­vilizáció, az európai kultúra védelme a Ke­lettel szemben, és így tovább. Folytathatnám a számunkra szinte parancsoló módon hirde­tett hivatástok, feladatlök felsorolását órákon át, ezekben azonban rendszerint az a legérde­kesebb, hogy a magyarság: hivatását ille+clég mindig csak arra iái kérdésre adnak feleletet, hogy mivel tartozik ez a nemzet a többi nem­zetnek és sohasemi abból a szempontból, hogy mivel tartozik önmagának. A Gondviselés; eizeiriint mindlen tieremti­mémynék, van hivatása, mert hiszem az Úris­ten Senkit és semmit sem helyezett a világ­mindenségbe céltalanul, hanem miniden te­remtmény számára földi célul, félreér fche>­tetlenüi legelsősorbam önmagának és fajának fenntartását jelölte meg. (Űgu van! jobbfelől.) Higgytjük el, t. képviselőtársaim, hogy mint min­den nemzet, úgy a magyarság számára is az a legelső nemzeti hivatás, hogy a maga meg­maradásáról és íemm maradásáról 1 gondoskod­jék. (Igazi Ügy van! Tavs a jobbo'ld-iionl) Gondoskodjék elsősorban a maga biológiai ér­telemben vett állományának megmaradásáról ék fenntartásáról, másodsorban pedig gondos­kodjék a nemzet biológiai állományától elvá-, laszthatatlan szellemi értékek megőrzéséről és fejlesztéséről. Ha tehát azt vizsgáljuk, hogy a • magyar államvezetés megfelel-e azoknak a kívánalmaknak, «amelyeket vele szemben a törvényhozás állíthat, akkor azt kell meg­bírálnunk, hogv a magyar államvezetés kel­lően gondoskodott-e. illetve gomdloskodik-e faj­tánk megmaradásáról iéfe fejlesztéséről, illetve szellemi értékeink megőrzéséről és fejleszté­séről ülése 1943 november 30-án, kedden. T. Ház! Ezzel kapcsolatban természeteién rögtön felmerül a kérdés, hogy mit nevezhe­tünk tulajdonképpen magyar népi állomány­nak, mit tartunk magyar értékeknek. Saj­nos, ezt a problémát a múlt rendszerint elha­nyagolta, pedig nyilvánvaló, hogy minden intézkedésnek, minden törvénynek csak egyet­len értelme van: miaga a magyarság, maga a magyar nép és maguk a magyar értékek. (Űűii van! a közéven.) Szívesem magyarázták nekünk, hogy at ma« gyairság ai magái népi tisztaságában tulajdon­képpeni már nem is, él és hogy mindaz, amit magyar szellemi értéknek* magyair kultúrának tartunk, csak idegem befolyást eredménye. (Mozgás.) Tagadhatatlan, hogy a magyarság faj illáig kevert, de nem kevertebb, mint Európa más nemzetei. (Ügy v ml Ügy van! a középen.) Hiszem ezeknek a nemzeteknek nincs is már olyan lényeges, a többitől merőben elütő faji jellegzetességük, mint például a fehér- és a szí­nes fiaijták közti különbségi Azért van ez, mert az Eiurópa lakosságát alkotó fajok évezredek során keveredtek, bár meg lehet állapítani, hogy ez a keveredés nem mindenütt egy­formái módom memt végbe és éppen ennek ,a ke­veredésnek különbözősége adja az egyes nem­zeitek különbözőségét is. A franciái népben más arányblam foglalnak helyet^ az északi és földközitemgeri fajtához tartozók, imimt például a svédekben. Orosz­országban temérdek a turáni, törökös éa balti elem, Spanyolországban, ha találunk is ilyene­ket, de mindent bizonnyal igen keveset. Egyszó­val míg a nemzeteket lényegesen megkülön­bözteti mindaz a hatás, amelyet rájuk évszáza­dok során gyakorolt a környezet, azonkívül mást 04 nyelvük, nem azonos a kultúrájuk, stb., stb., megtalálhatók mégis azok a különbségek is, amelyeknek gyökereit az egymástól elütő származásban kell keresni. T. Ház! Itt nálunk Magyarországom is kétségtelem tény, amit ma már a tudományos bizonyítékok egész serege is alátámaszt, hogy a Magyarországon lakó népesség túlinyomó többsége mas isi azokat a faji elemeket őrzi ma­gában, amelyeket őseink a nagy keleti puszta­ságokról hoztak magukkal. (Ügy vatnl Ügy vam! ai középen.) Valóbam keveredtünk törté­nelmünk során, de hála Istennek nem olyan méjrtékbeini, hogy az ősi magyar jellegzetessé­geimket teljesen elszínteleníthette volna, még kevésbbé, hogy sízármazástudaitunktól megfoszt­ihatott volna. Van tehát tiszta magyarság, amely nemcsak nyelvében), hamem; Származásán biam, fajtájában is sajátosan, jellegzetesen egyéni. (Ügy vomi a Wzépevn.) Ugyanígy va­gyunk azonban a magyarság szellemi értékei­vel, egész magyar kultúránkkal is. Nemcsak nyelvünk eredetien ősi, hanem vam eredetiem ősi művészetünk isi, vannak eredetien! magyar gazdálkodási módsizereink, van eredeti magyar építészetünk, stb., stb. Legtisztábban népünk és^ nyelvünk őrizte meg ősi jellegét, bár mindkettő keveredett. Sokkal nagyobb volt, az elliszíotelenedés kultúránk terén;. Különösem a felsőiblb rétegek nem vonhatták ki kultúrájukat a más európai műveltségek hatása alól Vissizatérve már most arra, hogy a magyar államvezetésnek elsősorbam a magyarság ég, a magyarság szellemi értékeinek fennmaradásá­ról kell gondoskodnia, nyilvánvalóvá válik, hogy a magyar államvezetésnek is az a legeiliső­rendű költelessége, hogy gondos munkával ku­tassa fel és tisztázza, mi az, ami valóban mar

Next

/
Oldalképek
Tartalom