Képviselőházi napló, 1939. XVI. kötet • 1942. november 20. - 1943. április 12.

Ülésnapok - 1939-310

16 Âz országgyűlés képviselőházának SIÓ. lesebb távlatait pillanthattuk meg, különös felelősséget érzünk. T. Ház! Ha átlapozzuk az utóbbi évek kép­viselőházi és felsőházi naplóit, meglepetéssel állapíthatjuk meg, hogy a nemzetiségi! kérdés nem szerepel az országgyűlés előtt olyan mér­tékben, amilyenben azt a kérdés súlya, hord­ereje és nem utolsó sorban a többi politikai problémákhoz való viszonya megkívánja. Eh nek lehet az az oka, hogy a kérdésnek kényes külpoliltikai vonatkozásai vannak. De lehet az is, hogy nine» minden nemzetiség az országház­ban képviselve. Mindenesetre figyelemreméltó, hogy a zsiídókér'désnek mennyivel több időt szentel az országgyűlés, (Egy hang a szélsőbal­oldalon: Es neun oldja meg!) noha itt esiak 800.000 magyarországi lakosról vam szó, a nem­zetiségek pedig a mai Magyarországon 3 mil­lió lelket számlálnak, (Maróthy Károly: Egy­formán fontos mindkettő!) ha azonban az ezer éves határok keretei közt gondolkozunk, meg­állapíthatjuk, hogy a szentistváiii birodalom lakóinak majdnem fele nem magyar anya­nyelvű. S ha továbbvisszük a párhuzamot, a zsidókérdésben ma már nagyjában egységes a képviselőház állásfoglalása, (Maróthy Károly: Ugyan kérem! — Felkiáltások a szélsőbnlolda Ion: Nagy tévedés! — Zaj.) a nemzetiségi kér­dés tekintetében pedig nemcsak a nemzetiségi képvilselŐk, hanem a magyar képviselők közt sem alakulhatott ki egységes felfogás. Vigyáz­nunk kell tehát, nehogy a tiszakálmáni kor­szaknak a hibájába essünk, s csak azokat a politikai problémákat lássuk, — és ilyen szem­léletet alakítsunk ki a közvéleményben is ­amelyek az Országházban jelen vannak és tár­gyaltainak. Mert a nemzetiségi kérdés az or­szágban mindenütt jelen van és nilncs egyetlen magyar probléma,, amelynek elbírálásánál mej­lőzhetnők azt a szempontot, hogy Magyar­ország lakóinak egynegyedrésze nem magyar­nak született. T. Ház! Kevés kérdés váltott ki ellentéte­sebb nézeteket a magyar közvéleményben, mint a nemzetiségi kérdés. A rendi korszakban a nemzetiségek részben külön területi önkor­mányzattal rendelkeztek, részben a magyar nemesség soraiba felemelkedhettek s így szer­vesen illesizkedtek be ,a magyar állami és tár­sadalmi rendbe. A rendi keretek felbomlásá­val, azonban ezek a kötelékek mind felszakad­tak s a nemzetiségi polgári osztály kialakulá­sával megbomlott a nemzetiségi törekvések és a magyar államiság közti egyensúly. A ma­gyar politikai élet egyik frontján Széchenyi, Wesselényi, Deák, Eötvös, Moesáry a nemzeti­ségiek polgári egyenjogúsításával, és, nyelv­használatuk biztosításával gondolták megold­hatónak a kérdést s az e tárgyban hozott 1868. évi XLIV. te. a külföld előtt ils a magyar poli tikai bölcseség szép példáját szolgáltatta. A másik oldalon Tisza Kálmán és Bánffy Dezső a magyar hegemónia biztosítását tartották a leg­fontosabbnak a nemzetiségi kérdés megoldása szempontjából. De ugyanazoknak az államfér­fiaknak erről a kérdésről alkotott véleménye is nagy változásokon ment keresztül. Gondoljunk csak a legnagyobbak között Kossuthnak 1848 előtt és az emigrációban vallott felfogására, vagy Apponyira, az 1907. évi törvények meg­alkotójára és a magyar népszövetségi főmeg­bifeottra. A trianoni Csonka-Magyarország nemzeti­ségi szempontból Európa egyik leghomogé­nebb állama volt és így ott tulajdonképpen ülése 1Ù42 november ÉÓ-án, pénteken. csak a sváb-kérdés foglalkoztatta a> miniszter* elnökség második ügyosztályát. De a nemze­tiségi kérdés megítélése azóta sem egysége­sebb, hogy_ az ország örvendetes meggyarapo­dása ezt a problémát — amint a miniszter­elnök úr arra 1942 március 19-i bemutatkozó beszédében rámutatott — ismét virulenssé tette. Megnyugvással kell azonban megállapí­tanom, hogy az országgyűlés ma sokkal tár­gy iiago sab nan kíván ezzel a problémával fog­lalkozni, amennyiben a legnagyobb ellenzéki párt, illetve pártszövetség vezetője, Imrédy Béla képviselőtársunk is kijelentette, hogy ezt a rendkívül kényes nemzetpolitikai kérdést nem szabad a pártpolitikai vitái síkjára át­tolni. (Ügy van! Úgy van! — Helyeslés a szélsobaloldalon és a középen.) És valóban, a dualizmus korának a nemzetiségi kérdés te­kintetében egyik legsúlyosabb hibája éppen az volt, hogy a nemzetiségi kérdést a pártok kö­zötti licitálás tárgyává tette. (Ügy van! Ügy van! a középen.) Súlyos politikai bűne az ak­kori kormányoknak, hogy a könnyebben be­folyásolható nemzetiségi kerületeket fejlesz­tették és halmozták el kedvezményekkel, (Úgy van! Ügy van! a jobboldalon és a középen.) " ugyanakkor pedig az ellenzéki tájékozódásai magyar vármegyéket elhanyagolták. (Ügy van! Úgy van! a középen.) Nagyrészt erre ve­zethető vissza a Székelyföld gazdasági elmara­dottsága és a románlakta vidékek fellendülése a Trianon előtti Erdélyben, anii önmagában is cáfolata annak, hogy a nemzetiségeket gazda­sági téren elnyomtuk volna. De ugyanilyen felelősség terheli az ellenzéknek azt a részét, amely a nemzetiségi pártokkal szövetkezett az általános, titkos választójog vagy más de mokratikus vívmányok kiharcolására. Mert a nemzetiségi pártokat e jelszavakon tul esak egy érdekelte: hogyan tudnák az így kelthető zavart a magyar államiság megdöntésére fel­használni Csak a trianoni katasztrófa után tárultak fel teljes valóságukban e múlt hibái és mu­lasztásai és az idegen megszállás alatt ébredt fel a magyarság arra, hogy a magyar vége­ken egyetlenegy politikai realitás van; az Ős­foglaló és államfenntartó magyarság harca a vendégjogon befogadott és a határokon túlra gravitáló nemzetiségekkel szemben. (Ügy van! Ügy van! — taps a jobboldalon és a közepén.) Ez a realitás, amely a kisebbségi sorsban a magyarságot egységes politikai védőövezet kiépítésére és a belső népi szervezkedés meg­indítására késztette, lényegileg Észak, Kelet és Dél visszatérte után seni változott meg. Ma is minden országos politikai kérdést abból a szempontból kell megítélnünk, hogy a vissza­tért Felvidék több mint egytizede szlovák, Kárpátalja háromnegyed része ruszin, a visz­szatért erdélyi és keleti részeknek majdnem fele román és a visszatért Délvidéknek csak egyharmada magyar. Ezért hirdeti pártom ma is a kisebbségi politika hagyományaként a pártok feletti összefogás szükségességét, ami felé, örömmel látom, — lehet, nem a mi gyenge szavukra, hanem az események kény­szerítő hatása alatt — az utóbbi időben egyre több lépést teszünk. (Szakáts Pál: Hála Is­tennek!) A politikai egység kívánalmaként sokan a mozdulatlanságot állítják fel, pedig ha vala­hol, akkor éppen a nemzetiségi kérdés terén

Next

/
Oldalképek
Tartalom