Képviselőházi napló, 1939. VIII. kötet • 1940. november 20. - 1940. december 3.

Olalszámok - 1939-VIII-1086

Î086 Az országgyűlés képviselőházának 164-. ülése 19.íO. december 2-án, hétfőn. nus, keresztény lapok is kezdenek a zsidó ba­jokba beleesni. Nem akarom itt most ezt rész­letezni, de ha tovább látnám ezeket a hibákat, ide fogom a Ház elé hozni. Még a műveltségről valamit. A magyai műveltség nem lehet inégegyszer keleti kufá­rok zenebazárja és idegen szellemiség meleg­ágya. A családi szentséget gyalázó irodalmat kipucolni, kirámolni az egész vonalon! Azon­kívül magyar öltözetet! Hogy ebben járunk, az nem tüntetés! Neesak ünneplő legyen ez az öltözet; minél többen viseljük, neesak a fő­urak. A középosztály is kövesse azt a paraszt­embert, (Helyeslés), mert az tartotta fenn nyel­vünket, az tartotta fenn a nyelv útján a ma gyár műveltséget is. Neesak parádéból jár­junk magyar ruhában, hanem minél gyakrab­ban mutassuk meg, hogy magyarok vagyunk. Nem kell ezt szégyelni, nem vagyunk aláva­lóbbak más nemzeteknél! Igyekezzünk a mű­veltséget nem aszerint birálni, hogy ki hány nyelvet tud, hanem elsősorban aszerint, hogy a magyar nyelvet hogyan tudja. Küszöböljük ki az idegen szavakat! Itt a kormánynak kell jópéldával előljárnia. Itt még azt sem mond­hatják, hogy »nincs fedezet«. Itt van az állam­titkár úr, tegye szóvá annakidején a minisz­tertanácson. A mozik idegen nevéről már be­széltem, ezt most nem ismétlem. Szégyene a fővárosnak: mintha ezek a mozisok összebe­széltek volna, hogy itt egy nemzetközi fővá­rost csináljanak. Másként el sem tudom kép­zelni, hogy a város miért van tele idegen ne­vekkel. Itt van a földbirtokretbrm kérdése. Csak röviden térek rá, mert csak pár percem van még. Hosszabban nem beszélek erről a kérdés­ről; én ennek szakértője vagyok, egy életet ebben a küzdelemben töltöttem s egy életen át hangoztattam, hogy az az ország boldog, ahol mentől több a kis független elem. (Ügy van! jobbfelől.) Mert mi a haza fogalma! Nem Petőfi versének elszavalása. hogy: Talpra ma­gyar! Nem a Kossuth-nóta eléneklése. Oda kell kötni ehhez a hazához azt a nincstelen em­bert, hogy gyökeret tudjon verni ebben az or­szágban. Én féltem a hazámat, de csak addig féltem, amíg meg nem valósul az, amit most mondok: ha Nagy János kisgazda félteni fogja az ő kis portáját, ha Kis István keresztény kiskereskedő félti az ő szatócsüzletét, ha az a. dr. Nagy István ügyvédi félteni fogja az ő ügyvédi irodáiát, a tisztviselő az ő íróasztalát, az a mezőgazdasági és az az ipari munkás az ő munkahelyét. Ha ezeket a kis féltendőket összeadom, akkor valamennyien féltjük a ha­zát, mélyen t. Képviselőház, Nekünk tehát gondoskodnunk kell arról, ,hogy minél több egyed legyen, mert ma nyiltan kijelentem: a földbirtok rendezése, még pedig — nem rös­tellem ezt a szót kimondani — most^ már ra­dikális, sürgős rendezése az ország létét vagy nein létét jelenti. (Vgy van! a baloldalon.) Ezt elodázni nem lehet. Nem hinném, hogy a^ mi­niszterelnök úr elodázná, hiszen a sajátját is odaadta erre a célra, amikor visszakaptuk Erdélyt. (Ügy van! jobbfelől.) Tehát kik azok, akik annyira rövidlátók, hogy megfogják azoknak a kezét, akik ezt csinálják 1 ? Kik azok, akik megfeledkeznek 1918-ról? Vannak, akik akkor önként fölajánlották a földet. Viszont tprmelőbiztosi névsort is tudnék felolvasni. (Egy hnna a szélsőbaloldalon: Van elég!) Aki termelőbiztos volt annakidején, az ne idegen­kedjék a földbirtokreform megoldásától. Itt nincs további halasztásnak helye. Sürgősen a Ház elé kell terjeszteni ezt a kérdést. Erdély. I Kuszinszkó, Kelet-Magyarország visszajött. Ezt a kérdést egyöntetűen, becsületesen, a ma­gyar fajta érdekében meg kell oldani. Még egy kérdésről kívánok szólni és ezzel befejezem: a párbaj kérdéséről. En itt a Ház­i ban 15 evvel ezelőtt jelentettem ki, hogy mint i romai katolikus ember, vallásos meggyőződés­1 bői nem verekszem és nem párbajozom. Nem volt akkor semmi ügyem. Az ilyesmit különben is csak akkor lehet kijelenteni, ha nincs az em­bernek függő lovagias ügye, mert ha van, ak­kor az embernek természetesen tartózkodnia kell az ilyen kijelentéstől, máskülönben a gyá­vaság látszatát kelti. De egyáltalában ezt ' az intézményt ki kell törölni a társadalomból, az­zal a felfogással együtt, hogy gyávaság nem párbajozni. Hogyan lehet erkölcsi kényszert gyakorolni arra, hogy embertársamat le akar­jam gyilkolni, ha ugyan komolyan veszem a párbajt és nem teszem komolytalanná bizonyos bandázsokkal és azzal, hogy viaszgolyókkal lö­völdözünk egymásra. Ha komolyan veszik, menjenek be valahova, zárják magukra az ajtót es addig lövöldözzenek egymásra, amíg egyikük ott nem marad. (Derültség.) T. Képviselőház! ErrőJ egy cikket írtam tegnap a Szózatban, a cenzúra azonban nem engedte megjelenni. Kö­veteltem, hogy a legszigorúbb bűntettnek mi­nősítsék a párbajt sa legszigorúbb eljárást folytassák a párbajozok ellen. Felhoztam egy ítéletet, amikor kétszáz pengőre elítéltek egy párbajozót, tehát bűnösnek találták, de nekem nem lehetett követelnem, hogy szigorúbban ve­gyék az ilyen ügyeket. Ezen a téren tessék szin­tén keresztény irányzatot hirdetni. Keresztény irányzatnak vagyunk a hívei, tessék azt az úgynevezett középkori intézményt megszün­tetni. En mindig csodálkoztam azon, hogy öreg. szabadkőműves pocakosok egymással szemben állva, kard dal ^ hadonáztak, ök, akik mindi« gúnyolták az ókori keresztény szertartásokat, a katolikus egyházat, odaálltak a porondra. Persze, nem bántották egymást amikor oda­álltak. arról gondoskodott az öreg Santelli. (Derültség.)\. Időm lejárt. Ha lesz más alkalmam, elmon­dom a többi témámat akkor. En a miniszter­elnök úr kabinetjének, mint államtitkár, tagja voltain 1920-ban. Talán közelről ismerem gon­dolkozásmódiát. Kérve-kérem, hogy a legsür­gősebben jöjjön ezekkel a javallatokkal, ame­lyek a fajtámat a mai posványból, mai elesett­ségéből kirántják s megmentik a meg nem született és a már megszületett kismagyarokat. Kevesen vagyunk magyarok, össze kell fog­nunk. Az összefogásnak egyetlen akadálya az. hogy nincsenek meg azok a szociális intézke­dések, amelyeket mi erről az oldalról követe­lünk, nem jönnek megfelelő tempóban. Aki en­nek útját állja, aki meg akaria akadálvozni a szigorú családvédelmi intézkedéseket, aki útját állja az earészséges, becsületes földreformnak, az pusztuljon ebből az országból, mert haza­, árulásszáraba megy az ilyen rövidlátás. Hiszen a haza ellen lehet vétkezni gonoszságból, rosz­szaságból^ és butaságból is, már pedi<r a buta emberek álljanak félre, m^rt sokszor többet ár­tanak, mint a gonoszok. E"-vpspk meer akarják gátolni a miniszterelnököt? Ő kijelentette nekem is. mákoknak is, hogvúj reformtörvénnyel jön. Hát állítsa félre ezeket a rövidlátókat, bárhol találja őket. Nem célzok a másik Házra, nem akarok kollízióba kerülni, de vannak a köz­életben a Házon kívül is tényezők, akik min­dent elkövetnek más irányban, akik nem lát­nak tjsztán és nem gondolnak az 1918-as évekre,

Next

/
Oldalképek
Tartalom