Képviselőházi napló, 1935. XXII. kötet • 1939. február 24. - 1939. május 4.

Ülésnapok - 1935-391

612 Az országgyűlés képviselőházának 391. ülése 1939 április 21-én, pénteken. jutalmazást szélesebb körre kellett volna ki- \ terjeszteni, mert hiszen nemcsak az egyetemi tanár érdemes az elismerésre az érdemek alap­ján. Mondok egy példát, amelyet a bizottság­ban is már mondottam: érdemes az a falusi orvos vagy az a falusi jegyző is, akit most megfosztanak attól, — ha nem keresztény val­lású — hogy a jövőben orvos vagy jegyző le­hessen s aki ezt az érdemet esetleg egész élete munkájával szerezte. Ez is érdemes! Sőt ezek között az egyének között — (Rupert Rezső: Kúriai bírák!) nagyon helyesen mél­tóztatik mondani, a magas bírói karban és így tovább — egészen biztosan egész sorozata lesz azoknak, akik külső jelét is viselik érdemeik elismerésének. Érdem alapján ilyen szűk kere­tek közé nem lehet a kivételezést beszorítani. Hogyan állunk a íaji alap szempontjából 1 ? Elzt eldobtuk a jövőre nézve és átmentünk ki­zárólag az érdemi alapra? Ez egy kérdés, amelyre válaszolni kell. Én ezt sohasem fogom megérteni érdemi szempontból sem, faji szem­pontból sem. De például az általam nagyra ér­tékelt olimpiai bajnokok — annál jobban érté­kelem, mert én úgy sem tudok odáig eljutni (Derültség bálfelöl.) — fajra való tekintet nél­kül kivétetnek a törvényben a törvény kötele­zettségei alól, már abban a körben, amelyben kivétetnek. Nagyon helyes, ez érdem. De akkor méltóztassék megmondani, hogy mi szerepe van itt a faji gondolatnak. (Bródy Ernő: Ügy van!) Semmi szerepe nincs. Viszont, ha az 1. §-a visszavetítem ezt a kérdést és azt látom, hogy valaki az 1939 január l-ig kikeresztelkedés té­nyével és ezenkívül egyszerűen egy házasság­nak tényével kikerül az egész törvény minden vonatkozása alól, megint azt kérdezem, hova lesz a faji alap, amelyet olyan rettenetesen vé­deni akarnak. (Zaj a baloldalon. — Rupert Rezső: Nem faji alap, hanem állás és birtok!) Hol van itt az egységes elvi elgondolás, ame­lyen ezek a módosítások rést ütöttek volna? Ezek a kérdések, méltóztassanak rájuk felelni De talán van egy másik elgondolás, hogy el­dobjuk magunktól az érdem szempontját és in­dokát és azt mondjuk, hogy azok a tények, amelyek itt fel vannak sorolva, nem az érde­messég alapján részesülnek jutalomban, — te­kintet nélkül a faji hovatartozandóságra — ha­nem mint az asszimilációnak bizonyítékai bizo­nyos tekintetben. (Az elnöki széket Szinyei Merse Jenő foglalja el.) Én, aki az asszimilálásnak gondolatát fel­tétlenül tiszteletben tartandónak vallóim, ezt a gondolatot már el tudnám fogadni; el tud­nám fogadni, hogy valóban azok a körülmé­nyek, amelyek itt felsoroltattak, alkalmasak arra, hogy a sokat emlegetett asszimilációnak bizonyítékául szolgáljanak. De olvastam a teg­napi egységespárti értekezletről szóló közle­ményt, hallottam a bizottságiban és itt is, hogy az asszimiláció gondolatát visszautasították, mint lehetetlenséget, mint nem kívánatosat és hogy igenis a disszimiláeió alapján áll ez a törvény. (Rupert Rezső: Gyűlölet alapján!) T. Ház, nem akarok visszatérni a százszáza­lékos, zsidóvallású, kikeresztelkedett, szeren­csésen megnősült egyénnek példájára, de — ha ezen az alapon vagyunk, akkor, bocsánatot ké­rek, ennek az egész 2. §-nak semmi értelme. (Ügy van! a szélsőbaloldalon.) ha nincs asszi­milációs lehetőség, ha nem mint annak bizo­nyítékait fogadom el ezeket a körülményeket és tényeket. Viszont, ha elfogadom, ha az ille­tőt már asszimiláltnak minősítem, ezeknek a tényeknek, megkívánt követelményeknek meg­felelően, akkor a gyermekét miért minősítem megint disszimiláltnak a törvényben. (Úgy van! bal felől) Jogában volt hősi halált halni. Ezzel a magyar — bocsánatot kérek — nem »népcsoporthoz«, hanem a magyar nemzeti kö­zösségihez való teljes asszimiláltságát bizonyí­totta az illető.A gyermeke azonban már megint disszimilált lesz. Annak is meg kell halnia, hogy bebizonyítsa, hogy ő a magyar nemzeti közösséghez asszimilálódott? Valaki egyetemi tanár. Nyilvánvalóan annyi fórumon 'keresztül ment az ő karrierje, hogy a magyar nemzeti közösséghez való tartozása állandó vizsgálat és bírálat tárgya volt. Elért eredményei még, mint többlet jöttek ehhez a tudomány, a művészet te­rén, a gyakorlati pályákon. Öt asszimiláltnak fogadjuk el. Miért nem asszimilált a gyermeke, akit — pláne egy egyetemi tanárnál csak fel kell tételezni ezt — apja a nemzeti érzésben és gondolatvilágban nevelt fel, amit ő bebizonyí­tott immár azzal, hogy a törvény bölcsessége asszimiláltnak minősítette? Ha ezek asszimiláltsági bizonyítékok, ak­kor miért méltóztatott elvetni az asszimilált­ságnak egy több oldalról alátámasztott, bizo­nyított tényét, azt, hogy valaki 1849 előtt itt élt, kikeresztelkedett, húsz év óta meg van ke­resztelve. Ha rátérnek az asszimilációs gondo­latra, mint ahogy ez a 2. § csak ezen az ala­pon állhat meg, akkor miért nem fogadták cl azt is? Azt mondják, hogy ezt azért nem lehe­tett elfogadni, mert hiszen az ebbe a kategó­riába eső egyének legnagyobb része földbirto­kos is. Hát bocsánatot kérek, ez az asszimilált­ságnak egy további bizonyítéka lenne, hiszen azt jelenti, hogy az illető már 1848-at megelőző idő óta itt élt családjával és összenőtt immár nemcsak a nemzet közösségével, hanem még a magyar földdel is. (Zaj a baloldalon.) Erről van itt szó, t. képviselőtársaim, a magyar föld­ről. (Zaj jobb felől.) Nem kérek meghosszabbítást, befejezem, mert ha előbb nem méltóztatott adni meghosz­szabbítást, ennél a témánál ki van zárva, hogy adjanak meghosszabbítást. (Egy hang jobb­felőli Az bizonyos!) Ez a földprobléma az, ami itt ilyen meztelen, brutális nyíltsággal jelent­kezik. (Zaj. — Rupert Rezső: Itt elárulták ma­gukat!) Itt felállították azt a tételt, hogy azért nem lehet az 1848 óta itt élő kikeresztelkedett egyéneknél kivételt tenni, mert akkor a földdel kapcsolatban £IZ ci korlátozás, amelyet külön­ben a törvény életbeléptet, ezekre nem volna alkalmazható. Ebben az esetben egészen nyilt brutalitással elmondatott, — és örülök, hogy még ezt a mondatot befejezhetem, hogy a nap­lóban megmaradjon — tehát elmondatott, hogy akkor az ősi birtokból kellene azt a részt pó­tolni. (Ügy van! a szélsőbaloldalon. — Zaj a jobboldalon.) T. Ház! Bocsánatot kérek, a bi­zottságban két képviselőtársunk részéről. • • (Ivády Béla: Egyik érvül hozta fel!) Bocsána­tot kérek, ez az érv elmondatott. (Ivády Béla: Nem általánosítva! Ne tessék így beállítani!) Ez az érv elmondatott. (Nagy zaj és mozgás a jobboldalon. — Elnök csenget. — Vitéz Árpád: Úgy is jól van! — Ivády Béla: A többi érv kö­zött!) Azok az urak,... Elnök: Figyelmeztetem a képviselő urat, hogy beszédideje lejárt, tessék befejezni. (Zaj.) Csendet kérek!

Next

/
Oldalképek
Tartalom