Képviselőházi napló, 1935. XXII. kötet • 1939. február 24. - 1939. május 4.

Ülésnapok - 1935-381

338 Az országgyűlés képviselőházának 381. ülése 1939 március 13-án, hétfőn. bágy és >a zsidó. Ezeknek samimi joguk nem volt, vagy csak igen kevés joguk, mert hiszen a városi polgár is akkor volt teljesjogú, ha a céhséghez tartozott. Aki a céheken kívül volt, annak már igen kevés joga volt. A jobbágy? A jobbágynak pedig osak kötelességei voltak: fizetett robotot, dézsmát, a személyére és va­gyonára nézve le volt kötve és ugyanez volt a helyzet a zsidóval szemben is. A rendi kor­szak tehát igenis tele volt előítéletekkel, tele volt előjogokkal, tele volt kiváltságokkal és mégis, ennek ellenére legyen szabad azt mon­danom, hogy a rendi korszaknak és a magyar történelmi osztálynak van két halhatatlan ér­deme. Az egyik az, hogy megtartotta Magyar­országot magyarnak . . . (Krúdy Ferenc: Amit a liberális korszak elvesztett! — Fábián Béla: Ugyan kéreim, képviselő' úr, hol van már a liberális korszaki) Majd beszélek a liberális korszakról is. (Fábián Béla: Hol van? A Beth­len-kormány alatt volt? — Krúdy Ferenc köz­beszól.) Hiába lint a képviselő úr. (Fábián Béla: Hol volna ő egy liberális korszakban? Megint ott ülne a kormány háta mögött és^ nem ülne az ellenzéken! Nem láttuk az ellenzéken soha! — Propper Sándor: Olyan liberális volna, imint a pinty! — Fábián Béla: A pinty hozzáképest elbújhat! — Derültség.) Elnök: Fábián képviselő urat kérem, ne tessék zavarni a szónokot Bródy Ernő: A magyar történelmi osztály úgy a külső, mint a belső ellenséggel szem­ben megvédte és biztosította ennek az ország­nak a magyars ágát. A imagyar történelmi osz­tály tette azt hol karddal, amikor aktive lé­pett a cselekvés terére, hol pedig szenvedőle­ges ellenállással — hogy magyarra lefordít­sam: passiva resisteintiával. Igenis, a magyar történelmi osztály megmutatta azt, ,hogy magyarságáért és a magyarság megtartásáért minden áldozatra és minden cselekedetre haj­landó. Ez volt egyik halhatatlan érdeme. A másik hallhatatlan érdeme az, hogy ami­kor sem alulról] 'nem szorították, sem pedig felülről nem kívánták, ez a magyar nemesi osztály, ez a magyar történelmi rend jogot adott <és igazságot osztott. Ez a magyar tör­ténelmi osztály 1848-ban lemondott a maga elő­jogairól és a jobbágykérdést megoldotta, a maga földjét a jobbágyoknak odaadta és a jogfosztottakat minden tekintetben jogosítot­takká tette. Ez is halhatatlan és píáratlan ér­deme a magyar történelmi osztálynak, olyan, amilyen sehol a világon nincs, amely egye­dül való a maga nemében. Amikor ma beszé­lünk a rendi korszakról, az objektív igazság neon hallgattathatja el velünk a magyar tör­ténelmi osztálynak ezeket a halhatatlan érde­meit. Hozzá kell tennem, ugyanolyan érdeme van a magyar parasztságnak, a magyar paraszt­ság elődeinek, a jobbágyoknak, a zselléreknek, a jogfosztottaknak, azoknak az ősöknek álma­gyar parasztságban, akik szintén (hozzájárul­tak ennek az országnak megtartásához, azok­nak a paraszt ősöknek eljárásával, akik meg­tartották a magyar nyelvet ennek az ország­nak akkor, amikor a törvényhozásnak nyelve latin, a társalgásnak nyelve pedig az úri kö­rökben német volt. Tehát méltóztatik látni, igen. t. képviselő­ház, hogy engem, akinek ősei a jogból kitaga­dottak voltak, mégis a legnagyobb hála ér­zése tölt el a magyar nemesi osztály és a ma­gyar parasztság iránt, mert azt, hogy mi itt vagyunk, hogy mi cselekedhetünk, hogy írni beszélhetünk, azoknak a nagy magyar halha­tatlanoknak és névteleneknek, az urak ; és r a parasztság millióinak köszönhetjük. (Fábián Béla: így van!) Tehát méltóztatik látni, én a legteljesebb objektivitással tárgyalóim, ezt a kérdést, de kötelességemnek érzem mindezt el­mondani és elmondani ugyebár azt is, hogy a zsidóknak is kiadta ez a történelmi osztály azt a jogot, amely minden embert megillet. Fájdalom, az idő nem engedi meg — bár sze­retnék —, hogy hosszabban időzzek ennél a kérdésnél. Nem az 1867-iki r törvény az első zsidótör­vény. t Itt méltóztassék megengedni, hogy ref­lektáljak az igen t. igazságügyminiszter úrnak arra a kijelentésére, amelyet ő beszédében tett, hogy akkor adtak jogot a zsidóknak, amikor rettenetesen - rosszul raient a magyaroknak dolga. Engedelmet kérek, ez nem felel meg a történelmi tényeknek, mert a magyaroknak sok szempontból mindig rosszul ment a dolga, de annyira nem ment rosszul, hogy őket a zsidók szempontjából a jogok meg­adására kényszerítette volna. Ott van az 1790-es törvény, amely azt mondja, hogy a zsidókat meg) kell hagyni abban az állapot­ban, amelyben vannak. Ez a törvény előre jelzi, hogy törvényt kell csinálni a zsidók szá­mára és ez már előkészületben van. Ott van az 1840. évi XXIX. törvény. Éppen 99 éves, maert 1840 márciusában fogadták el. (Mozgás.) Ne méltóztassék gondolni, hogy nem jól tu­dom ezt a dolgot, mert erről egy könyvet is írtam, tudnom kell az eseményeket, 1840 már­ciusában, pontosan 99 évvel ezelőtt hogyan ke­rült ^szőnyegre a zsidókérdés? Pest vármegye utasította az ő követeit, hogy a zsidók pol­gárosítása iránt törvényjavaslatot terjessze­nek elő az országgyűlésen és ez megtörtént 1840 márciusában. Dubraviczky Simon, Pest vármegye^ egyik követe előterjesztette á zsi­dók polgárosítására vonatkozó törvényjavas­latot. Sajnos, nincs időm, hogy ezt a gyönyörű előterjesztést előadjam, de viszont ennek olyan súlya, ,volt és olyannyira megérett már ajkérdés, hogy az alsótáblán úgyszólván vita nélkül ment át ez a törvényjavaslat. Csak a városi képviselők svábnevű hordozói tiltakoz­tak ellene, mint Paszarevicz, Busán Hermann és Kmechtel János. (Reisinger Ferenc: A Meiz­lerek!) Ha tehát a neveket veszem, csupa ide­^ennevű, törvényhozó tiltakozott ez ellen a törvény ellen, míg a magyar nemesi osz­tály, a régi táblabírói nemzedék úgyszól­ván t egyhangúlag elfogadta. Tehát egy csomó idegen név van ezek között, akik mind ellenezték, akik mind városi képviselők voltak, de a megyei követek, a magyar történelmi osz­tály, Deák Ferenc és társai — mert hiszen az 1939/40. évi diétának vezére Deák Ferenc volt — mind gondolkozás nélkül elfogadták ezt a törvényj a vasi ato t. A legérdekesebb volt a főrendiházi tárgya­lás. A főrendiház aulikus volt, amely szerette kiszolgálni a császárt és az udvart, de csodála­tos, hogy a zsidó emancipáció kérdésében a fő­rendiház is a legszabadelvűbb irányzatot fog­lalta el. Ma is gyönyörűség elolvasni gróf Dessewffy Aurélnak a főrendiházban tartott beszédét, aki azt mondotta, hogy a zsidókkal szemben évszázados igazságtalanságot kell jó­t vátenni. Ott van gróf Erdődy Sándor beszéde, I ott van gróf Teleki József koronaőr beszéde,

Next

/
Oldalképek
Tartalom