Képviselőházi napló, 1935. XIX. kötet • 1938. május 18. - 1938. június 17.

Ülésnapok - 1935-318

Az országgyűlés képviselőházának 3Î8. küszöbén 8 ez a legfrissebb és legtöretlenehb erő tétlenségre vian kárhoztatva. (Czirják An­tal? Mozgósítsa őket Hóanan!) Meg kell'nyitni a magyar munka területét ezek előtt iá zörgető, Jsönyörgő munkaerők és munkakészségetk előtt. Nem egyes területeket, egész területét a ma­gyar munkának ! Nem lehet megengedni, hogy egyes ágakban torlódjanak öissize. Le kell szá­molni azzal az élhetetlen és az életfélelemtől áthatott felfogással, hogy csak nyugdíjas ál­lásiban érdemes elhelyezkedni. Bei kell vezetni a közgazdasági élet minden pályájára a fia­talságot és éppen ennek előfeltétele aa,- hogy meg kell szünteni azt az egyoldalú okkupációi amely ma a magyar közgazdasiági életben van és meg kell nyitni a keresatény ifjúság előtt ezeket az újra visszaszerzett s valamikor köny­nyelműen és áübatatlanul elejtett területeket. (Ügy van! Ügy van! — Helyeslés.) A szentistváni gondolat jelenti azután a magyar alkotmányt. A magyar alkotmány a magyar életforma, a rendszerbe szedett ezer­esztendős magyar élet. Nem törvények gyűjte­ménye, nem is örökre lezárt és megváltozha­tatlan kategória. Tévedés tehát az, ha valaki a mai parlamentáris demokráciát kizárólagosan azonosít ja a magyar alkotmánny al (Ra jniss Fe« rené: Helyes felfogás!) és ha kizárja a parla­mentáris gondolat fejlődéséből a hivatásrendi gondolat beépítését. Nem ócska vasketrec és nem mohos bástyafal, nem börtön ez, amely szemben áll az élettel, hanem eleven konstruk­ció, amelyet a magyar géniusz alkotott meg a magyar élet igényeinek és szükségleteinek megfelelően. Én tehát tagadom, hogy ezek a szociális reformok csak úgy valósíthatók meg és a magyar társadalom átépítése csak úgy le­hetséges, ha szakítunk a magyar alkotmány­nyal és diktatórikus formák szerint rendezke­dünk be. Tagadom ezt, mert egyedül a ma­gyar alkotmányban rejlő erő képes a magyar életet az új igények parancsa szerint átalakí­tani, aminthogy szuverenitásunk és különálló magyar nemzeti életünk csak addig marad meg, amíg görcsösen és szenvedélyesen ragasz­kodunk a magyar alkotmányhoz. (Ügy van! Ügy van! halfelöl.) Ez a szentistváni gondolat tartalma. Most kérdem: mi a mostani pillanat parancsa? Min­denekelőtt az, hogy élesszük önmagunkban az önmagunkba vetett bizalmat, mert az a nem­zet, amely elveszti önbizalmát, a halál és a pusztulás útjára lépett. Mi ezeresztendős nem­zet vagyunk s a mi életünket szörnyű törté­nelmi tragédiák sötétítik el. A mi sorsunk nem volt rózsákba ágyazva, de a magyar hit és a magyar hit által felfokozott magyar aka­rat a legmélyebb süllyedésből is kiemelte ezt a nemzetet. Szörnyű lelki összeomlás és elesett­ség kellene ahhoz, hogy lemondjunk ön­magunkba vetett bizalmunkról, hogy ne higy­jük el, hogy amint vannak bennünk mélységbe sodró démoni erők, épp úgy vannak bennünk felemelő, életrekeltő és a feltámadást elkészítő erők is. Nekünk, azt hiszem, vannak igen hatalmas barátaink, azonban, a mi legbiztosabb, legön­zetlenebb és leghűségesebb barátunk maga a magvar nemzet. A mi boldogulásunk alapja és sine qua nonja az, hogy ennek a nemzet­nek minden egyes tagja, egymásra találjon, egymás kezét megfogja és egyetlen hatalmas védelmi tömbbe tömörüljön. Ez a mostani pil­lanat második parancsa. Most, amikor minden pillanatnyi sötétség ellenére is mintha az ég alján a reménység KÉPVISELŐHÁZI NAPLÓ XIX. ülése 1938 május 23-én, hétfőn. 107 aranycsíkja csillanna meg, mintha 20 eszten­dős igazságtalanság pusztulóban volna és el­indult volna a magyar igazság, amikor az éj­ben katasztrofális dübörgés hallatszik, ami­kor nem tudjuk, hogy melyik pillanatban rob­ban ki a világkonvulzió, amikor minden pilla­natban ideállhat elénk a történelem és nagy feladatok megoldására szólíthat fel minket, amikor mindent megnyerhetünk, de mindent el is veszíthetünk, jaj nekünk, ha a történelem egy széttagolt, r széttört, szétmarcangolt, egy­mással hadakozó, egymás megérteni nem akaró nemzetet talál, amely, képtelen azoknak a fela­datoknak megoldására, melyeknek megoldására őt a történelem felszólította. Ezért kell most minden egyéb érdek és szempont w fölé, a nem­zet érdeke és a nemzet szempontjának magas­ságára emelnünk. Nagyon sok kedves, szívünk­höz nőtt gondolatot kell most nem feláldoz­nunk, hanem egyelőre felfüggesztenünk. Itt vagyok én: az én egész politikai gondolatvilá­gom tengelyében az a gondolat alít, hogy ki kell teljesíteni a magyar nemzeti életet, a ma­gyar alkotmányt, a magyar történelmet r és, a magyar szent koronát a jogfolytonosság^ útján. E mellett a gondolat mellett állok rendíthetet­lenül és megmozdíthatatlanul, de nem tartom a nemzet érdekében valónak és nem tartom célszerűnek, hogy ezt a mozgalmat politikai agitációba vigyük (Élénk helyeslés a jobbolda­lon.) azért, bogy szétbontsuk a nemzet kiala­kuló egységét, hogy akadályokat vonjunk és árkokat húzzunk magyar és magyar közé. Ál­dozatot kell hozni, — mi meghozzuk és a túlsó tábor is hozza meg ezt az áldozatot. Eucharisztikus esztendőben élünk. Az eucha­risztia, az eucharisztikus kongresszusnak ép­pen Budapesten való megrendezése magy világtörténelmi figyelmeztetés, amelyre a ma­gyarságnak fel kell figyelnie. De e mellett még ad rendkívüli erkölcsi értékeket és gaz­dag erkölcsi 'kincseket, adja a hitnek a vilá­gosságát, a hitnek csodáját és a hitnek az ere­jét, hitet az Istenben, aki soha nem hagyta el ezt a nemzetet, hitet önönmagunkban és önön ezeresztendős életünkben, erőinkben; adja az egységnek szellemét és az egységnek összeková­csoló erejét, adja a szeretetnék tüzét, — mert végeredményben nem a gyűlölet fogja itt meg­menteni a világot, hanem az fogja megmen­teni, aki újra szeretetre tanítja meg ezt a szétmarcangolt emberiséget — és adja az. áldo­zatot lelkünknek. Ez a szellem töltse el itt felekezeti kü­lönbség nélkül az egész magyarság lelkét és sarjadjon azután ebben a lélekben egy új, egy szebb, egy becsületesebb, egy magyarabb és ke­resztényibb élet. Ebben az országban szükség van egy imponáló és kiemelkedő akaratra, egy utat mutató és irányt jelző akaratra: Wo ein Wille, da ein Weg! Szükség van egy erőteljes,, azt mondhatnám, radikális, a szónak nemes értelmében kegyetlenül kemény és rögtön ebben a pillanatban elindított szociálpolitikára és szükség van egy erős központi kormányzatra, egy erős kézre. (Rajniss Ferenc: Kiadós föld­reformra!) Ha ez megvan, akkor bizaloimimal tekinthetünk a jövőbe. Azért, mert erre a költségvetésre ennek a nemzetnek, ennek az országnak szüksége van és azért, mert nem akarok törést azon a te- ­kintélyén és azon a bizalmon, amelyre a magyar kormánynak ezekben a sorsdöntő, komoly idők­ben feltétlenül szüksége van, pártom és a magam névéiben elfogadom a költségvetést. 18

Next

/
Oldalképek
Tartalom