Képviselőházi napló, 1935. XVI. kötet • 1937. november 17. - 1938. február 25.

Ülésnapok - 1935-255

58 Az országgyűlés képviselőházának 255. ülése 19'37 november 18-án, csütörtökön, ció letételével jár. (Farkas István: A plutokrá­PÍíl/f ^GISZÍ 111*1*3. 1) Ennek hatása az lesz, hogy egy társadalmi osztálynak, a szegények társadalmi osztályá­nak egy része anyagiak hiányában egyszerűen elesik attól a jogtól, hogy a maga jelöltjeit állíthassa és a maga képviselőit megválaszt­hassa. Hasonló okoknak hasonló következmé­nyei lesznek tehát, és a nép nagy része nem lesz abban a helyzetben, hogy a törvényhozás­ban a maga képviselői útján résztvehesson. Ha ehhez hozzávesszük, hogy a parlamentben már máig is a nagybirtoknak és a nagykapi­talizmusnak elég erős a befolyása, akkor azt mondhatjuk, hogy voltaképpen úgy áll a do­log, hogy a felsőháznak egy szektora máris itt ül a képviselőházban (Úgy van! Ügy van! a szélsőbaloldalon.) s ez a parlament is bizo­nyos mértékig nem egyéb, mint a főrendek, a gazdagolk filiáléja. (Farkas István: Üj Tria­non, vagy új Mohács! Vagy mind a kettőt készítik elő!) Mi volna a további jogcím a felsőház ha­talmának kibővítésére? Az 1926 : XXII. te, a most érvényben lévő felsőházi törvény indo­kolásába belekerült egy olyan kitétel, amely szerint a választójog nagymérvű kiterjesztése következtében a népképviseleti kamara jelen­tékeny része már nem jog- és törvénytudó emberekből áll s nincs biztosítók arranézve, hogy ebben az első kamarában a szakszerűség szempontjai minden esetben érvényesülhesse­nek. Erre nem lehet mást mondani, mint hogy egy: ilyen indokolás a népképviseletnek, a parlamentnek (Farkas István: Szégyen-gyá-: lazát!) határozott lenézése, (Lázár Amíor igazságügy miniszter: Az 1926-os indokolásban van ez!) határozott megsértése. (Esztergályos János: Volt már igazságügy miniszter is, aki nem értett a joghoz! — Lázár Andor igazság­ügyminiszter: Nem a mostani törvényjavas- j lat indokolásában van ez, hanem az 1926-os­ban! Méltóztassék erre figyelni!) Igenis, t. igazságügyminiszter úr, az 1926-os indokolás­ban olvashatjuk ezeket a szavakat s e szavak értelme alapján próbálják reformálni az 1926-os törvényt, vagyis ezek a szavak azok, amelyek a mostani törvényjavaslatban csele­kedetekben, paragrafusokban jutnak kifeje­zésre, amivel szemben — azt hiszem — a fő­rendek nagyon, de nagyon zokon vennék, ha mi azt mondanók, hogy ami a törvénytudást és a jogtudást illeti, ebben az ifjú és az öreg felsőházi Arisztidek sem dicsekedhetnek olyan valami nagy... (Ügy van! a szélsőbaloldalonJ Elnök: Méltóztassék tartózkodni olyan ki­fejezésektől, amelyek nem méltóak ahhoz, hogy innen a másik Házzal kapcsolatban használatba vétessenek. (Esztergályos János: Egész szépen hangzó kersztnév: Arisztid!) Buchinger Manó: Tehát az a szerény vé­leményem, hogy nincsen semmi igazi, semmi helytálló jogcím, amely megindokolná, hogy a felsőháznak ezt a további jogkört és további hatalmat megszavazzuk. Az igazi történeti fejlődés tényei nem indokolják ezt. A magas színvonal, véleményem szerint, a képviselő­házban legalábbis annyira megvan, mint a felsőházban, hogy súlyosabb kifejezést most már ne használjak. Maradna legfeljebb annak a bizonyos régi hagyománynak a tisztelete, amely mögött azonban — mint mondottam •­közönséges anyagi osztályérdekek húzódnak meg. En nem mondom, hogy a régi tradíció­kat ne beesüljük és ne tiszteljük, de ne be­csüljük túl és pedig ne becsüljük túl a nép szükséges jogainak és követelményeinek rová­sára, ne becsüljük túl ezeket csak azért, mert traüicíókrói van szó. (Farkas István: íüiég rosszak ezek a tradíciók! Elég csapnivalóan rosszak!) Erre tanít ugyanis bennünket egy olyan nagy magyar, mint Széchenyi, aki »11L­tel« című múveoen is megírja erről, hogy {olvassa): »Sok ember a régiségnek oly tisz­telője, hogy egy faragatlan követ remeknek vél, ha tán valaha Cicero ült rajta és nénány eldűlt vékony oszlopot, mivel sok százados, inkább csudál, mint a londoni Waterloo-kő­hidat, vagy a Simplon-utat, mert ezek csak néhány esztendőseké M ekünk a mi korunk­ban, a mi időnk követelményei szerint kell élnünk és arra kell törekednünk, hogy ezeket a követelményeket érvényesítsük, hogy ezek­nek a biztosítékai ne gyengüljenek. Hogy az adott esetben a hagyománytisz­telet káros is volna, ennek bizonyítékát a t. előadó úr beszédjéből is kivehetjük. Az előadó úr többek között azt mondotta, hogy a nem­zeti akarat a parlamentben egyoldalúan is érvényesülhet, tehát ebben, ugyebár, benne foglaltatik az, hogy a nemzeti akarat nem döntő. (Ugy van! a szélsőbaloldalon.) És mégis csak úgy áll a dolog, hogy a felsőház számára akarják a gondviselés szere­pét kiosztani. Van tehát nemzeti akarat, de csak akkor, ha az egyezik a felsőbbek akara­tával, ami megfelel annak a régi, ismert német politikai axiómának, hogy »Und der König absolut, wenn er unseren Willen tut«, (Kéthly Anna: Csak fordítva!) a népparla­ment respektálandó akkor, ha az a mi érde­keinknek és a mi akaratunknak megfelel, ba nem, akkor kérünk több jogot és több hatal­mat, hogy a népparlamentet korrigálhassuk, hogy a népakaratot megmásíthassuk. (Prop­per Sándor: A plebs gyülekezetével szemben, mert annak minősítik! A képviselőház a plebs!) Az előadó úr nagyon érdekes fejtegetései között azt is hallottuk szószerint, hogy a fel­sőház olyan elementumokból áll, amelyektől véleményváltoztatást úgysem lehet kívánni és amelyeket választani, nem lehet. Vagyis e tény szerint a helyzet az, hogy a népakarat szá­mára ezek a felsőházi rétegek hozzáférhetet­lenek, hogy a népakarat számára egy olyan merev, megváltozhatatlan (Kéthly Anna: Meggyőzhetetlen!) meggyőzhetetlen valamit képviselnek^ amellyel szemben a népképviselet nem is remélhet semmit. Ilyen úgynevezett elementumokra szerény véleményünk szerint nem lehet a nemzet sor­sát rábízni és nem lehet rábízni a döntést a népképviselettel s a nép,, a nemzet akaratával szemben. Nem lehet hozzájárulni egy ilyen in­tézmény jogának kiterjesztéséhez, amelynek védelmére az indokolás sem tud voltaképpen semmi alaposat felhozni és ha próbálkozik, ak­kor csak olyan ellentmondásokat produkál, csak olyan ellentmondásokat tud kitalálni, mint amilyent olvasunk ebben az indokolásban is, amely szerint a felsőház igazi hivatása a" pozitív közreműködés a törvényalkotásban és a meg nem fontolt, vagy az ország érdekét egyébként t nem szolgáló törvényalkotás meg­akadályozása, (Propper Sándor: Gyönyörű kis értékelése az alsóháznak!) mint pozitív közreműködés. Ennek sok értelme nincs, en­nek értelme csak akkor volna, ha becsületesen megáPapítanók azt,, ami a dolog lényegének megfelel, hogy itt igenis tervszerű, törvénybe iktatott, esetenként való szabotázsról, szabotá-

Next

/
Oldalképek
Tartalom