Képviselőházi napló, 1935. I. kötet • 1935. április 29. - 1935. május 25.

Ülésnapok - 1935-9

Az országgyűlés képviselőházának 9. ról szóló törvényjavaslat, másrészt a nemzet­nevelés, a nemzeti kultúra megszervezésére irá­nyuló törvényjavaslat olyan lépéseik, amelyek a magyar törvényhozás és a szenvedő magyar nemzet iránt az egész világon csak megbecsü­lést vívhatnak ki. Széchenyi István alakja tűnik fel előttem, amikor ezt a javaslatot tanulmányozom és a kultuszminiszter úr nem hiába a Széchenyi­nemzetség egyik nagy alkotásának a vezetője­ként jött ide, mert Széchenyi István elgondo­lásával nyújtotta be ezt a törvényjavaslatot, Széchenyi István pedig azt mondotta, hogy a tanult emberfők sokaságától függ a nemzet boldogsága és jövője. Melegen üdvözlöm ezt a törvényjavaslatot, amely keresztülviszi azt a modern gondolatot, hogy egyszerűsíttessék, gazdaságossá tétessék — ezt a szót használom a latin szó helyett — az igazgatás és lehetőleg minél közelebb jusson minden intéző hatóság ahhoz az iskolához, amely felett felügyeletet gyakorol. Üdvözlöm ezt a törvényjavaslatot különö­sen abból a szempontból, hogy,a magyar falu ezután majd közelebb találja 'magához azokat a hatóságokat, amelyek iskolája felett intéz­kednek. A közoktatás egyszerűsítése folytatása annak a kultúrmunkának, amelyet Klebelsiberg Kunó gróf megkezdett, amikor az 5000 nép­iskola megépítésével az Alföld egyik nagy hiá­nyát pótolta. Meg vagyok arról győződve, hogy Hóman Bálint miniszter úr, mint Klebelsberg méltó utóda, folytatja ezt a munkát egyrészt a dunántúli elhanyagolt kis falvak iskoláinak rendbehozatalával, másrészt pedig az egész népoktatás minden irányú megszervezésével. Êbben a megszervezésben nézetem szerint két gondolatnak kell erősen érvényesülnie. Az egyik gondolat, amelynek nemcsak a népokta­tásban, de a középfokú oktatásban is érvénye­sülnie kell, az, (hogy a gazdasági alapismeretek a köztudatba erősebben 'belevittessenek, hogy úgy mondjam, gazdasági gondolkodásra ne­veltessék az új generáció. A másik gondolat pedig, amiért részben felszólalok, inert a vitá­ban eddig még nem hallottam, az a gondolat, hogy az állampolgári nevelés közoktatásunk­ban erősebb legyen. _Amikor Franciaországban a frank esése idején 'körülnéztem, csodálkozva láttam, hogy minden francia állampolgár a francia frank védelmére indult, azt mondván, hogy: a fran­cia államot nem hagyhatjuk el. Egy közös­ügyes rendszer a magyar állampolgárokat nem nevelte arra, hogy az államot szeressék. (Igás! Ügy van! a jobboldalon.) Ma a magyar állam Magyarországot, a népet, a hazát, a földet, mindent egyesít magában. Ma a magyar állam független, bár igaz, hogy függetlenségét kálváriás módon nyerte vissza, de reményünk van arra, hogy függetlensége mellett integer állapotát is vissza fogja nyerni. Ma a magyar állam szeretetére kell nevelni állampogárain­kat-^ Ha a közoktatás átviszi a nép lelkébe, a nép tudatába azt, hogy a magyar állam nem egy tőle idegen valami, hanem a magyar nép­nek, a magyar polgároknak az összessége, hogy voltaiképpen a magyar nemzet szeretete meg­kívánja egyúttal a magyar államhoz való ra­gaszkodást is, akkor elértük célunkat. (Az elnöki széket Komis Gyula foglalja el.) En ezért a kultuszminiszter urat arra ké­rem, hogy különösen erre helyezzen súlyt új tan­KÉPVISELÖHÁZI NAPLÓ I. ülése 1935 május 9-én, csütörtökön. 107 anyag felállításával, az állampolgári kötele­zettségeknek, az állampolgári erényeknek^ az állampolgári nevelésnek az előbbrevitelével. Csak ott van szabadság, ahol kötelesség is van, csak ott becsülik meg a szabadságot, ahol a kötelességtudás, az állampolgári erények meg­becsülése is megvan. T. Ház! Méltóztassék megengedni, hogy el­ismerésemet nyilvánítsam azon összhang tekin­tetében, amely megnyilatkozott ebben a Ház­ban ezen törvényjavaslat kapcsán, amikor min­den oldalról a nemzetnevelés fontos céljait any­nyira (kiemelték, s amikor a javaslat intenciói tekintetében nézeteltérések nem voltak.^ En ma­gam ehhez az összhanghoz akarok hozzájárulni, ezt szeretném megpecsételni akkor, amükor né­hány észrevételt teszek egészen röviden a gaz­dasági szakoktatás tekintetében, hogy e téren se legyen nézeteltérés a t. Háaban. (Halljuk! Halljuk!) A .magyar gazdasági szakoktatás, speciáli­san a mezőgazdasági szakoktatás nem 1780-ban kezdődik szorosan véve, hanem már Szent Ist­ván korában, az első magyar királlyal, amikor az olasz és német szerzetesek a (kereszténység­gel együtt a földmívelés, szántás-vetés ismere­tét hozták magukkal. Pannonhalma és a Du­nántúl kultúrhelyei tanúskodnak arról, hogy ezek a hitterjesztők egyik kezükben a keresztet, a másik kezükben az eke szarvát fogták, s a magyar nemzet már akkor bebizonyította a maga érzékét a kultúra és speciálisan a mező­gazdasági kultúra iránt, amikor a keresztény­séggel együtt magát a földmívelést is átvette. Meg vagyok róla győződve, hogy ha Szent István király a maga bölcseségében az agri­kultúra tanítását is nem indította volna el rögtön, úgy talán nem sikerült volna az állam­alapítás olyan mértékben, mint ahogyan sike­rült. Természetes, hogy azokból a századokból, amelyekben egyrészt a tatárjárás, másrészt a folytonos betörések, később a törökök pusztí­tásai itt a kultúrát minduntalan letaposták, nagyon sok kultúrmű nem maradt vissza, azon­ban visszamaradt annak a tudata, — és ezt szeretném ezen törvényjavaslat tárgyalásánál külön leszögezni — hogy egész Európában az agrikultúra hirdetését, tanítását, mondjuk, a mezőgazdasági szakoktatást magyarok kezdték meg. Nemcsak azokra az első keresztény hit­terjesztőkre utalok, akiktől a magyarság át­vette az agrikultúrát, de most áttérek arra, aki tényleg az első rendszeres gazdasági isko­lát megalapította, a szarvasi papra. Tessedik Sámuelre, aki 1780-ban sok meg nem értés kö­zepette létesítette az első gazdasági iskolát, és az egyszerű magyar falusi papnak, a szarvasi papnak példaadására, buzdítására emelte a Georgikont Festetics György, majd Nákó Kris­tóf a nagyszentmiklósi földmívesiskolát. De nem maradt hatása a határok között. Az első orosz cár, aki gazdasági főiskolát állított fel, Tessedik Sámuelnek üzent, hogy csinálja meg a tervet, csinálja meg az iskolának szervezetét Oroszország részére. Német fejedelmek írtak Tessediknek és jöttek Magyarországra, hogy a maguk gazdasági iskoláit, főiskoláit megalkos­sák. T. Ház! A magyar agrikultúrának — mint méltóztatnak tudni — azután sok mindenféle akadálya volt. Jött a szabadságharc, jött az elnyomatás, a magyarságnak küzdenie kellett. En amikor Magyaróváron megalakult a múlt század elején az az iskola, amely gazdatiszte­ket kívánt képezni, elsősorban a főhercegi ura-­19

Next

/
Oldalképek
Tartalom