Nemzetgyűlési napló, 1922. XXXVIII. kötet • 1925. december 12. - 1926. január 22.

Ülésnapok - 1922-484

A nemzetgyűlés 484. ülése 1925. számit annak a földterületnek megvételénél. Hogy érvényesül ez a gyakorlati életben? A gyakorlati életben ugy érvényesül, az ezen a téren kibocsátott rendeletek olyan árat állapitanak meg ezekért a földekért, hogy soha senki nem álmodhatta, hogy ezekért a földekért, amelyek vagyonváltságföldek vagy megváltás utján az állam tulajdonába jutott földek, a földtulajdonos olyan horribilis árakat fog majd kapni, amilyent ezek a rendeletek meg­állapítanak. Halljuk többször az igen t. előadó ur szájából, és más ezzel a kérdéssel foglalkozó egyének szá­jából, hogy a kisemberek nem munkálkodnak. Disputálhatunk a felett, hogy ennek mi az oka. De ha azt halljuk, hogy nem fizetnek, ennek ter­mészetes okát abban találom meg, hogy csak azok nem fizetnek, akik nagyon rossz földet kaptak. (Ugy van ! a baloldalon.) Méltóztassanak érdek­lődni a földbirtokreformot végrehajtó altruista intézményeknél. Méltóztassanak fáradságot venni maguknak és megnézni azokat a táblázatokat, amelyek kimutatják, hogy azok a -.kisemberek, akik a földbirtokreform folytán földet vagy ház­helyet kaptak és jó helyen kaptak, jót kaptak, becsületes áron, ha drágábban is, mint a milyen annak a területnek jelenlegi forgalmi mértéke, azok becsületesen eleget tesznek a maguk fizetési kötelezettségének. Csak ott nem fizetnek, ahol a földterületek felosztása folytán, a kataszteri fel­vételeknek régi időből származó hiányossága foly­tán rendellenességek, aránytalanságok állottak be, ahol az illetők, akik földhöz jutottak, igazságta­lanságot látnak maguk előtt és ennek érzete miatt fizetési kötelezettségüknek nem tesznek eleget. Most nézzük meg a másik oldalát a kérdés­nek. (Halljuk ! Halljuk ! a baloldalon.) Nézzük meg, vájjon köteles-e az a kisember fizetni. Mondjuk ki már egyszer nyíltan a nemzetgyűlés szine előtt, hogy a novella 19. §-a mit mond. Azt mondja, hogy a földhöz juttatott egyén egy éven belül tartozik a reá rótt bérösszeget megfizetni. Ha ennek a kötelezettségnek alapos indok nélkül eleget nem tesz, akkor ellene a kimozditási el­járást meg lehet inditani. Kérdem tehát, mi az az alapos indok. Nem alapos indok-e az, ha vala­kinek nincs tehetsége fizetni ? Létezik annál ala­posabb indok, mintha valakinek nem termett % — (Baross János : Nem teremhet Î) Létezik annál alaposabb indok, mintha valakinek nincs pénze, mintha valaki azt mondja, hogy már a párnáját is elvitték adóba, mintha azt mondja, hogy olyan földek jutottak birtokába, amelyek a birtokba­vétel időpontjától fogva mind a mai napig viz alatt állanak, (Ellenmondások a jobboldalon.) — (Hajós Kálmán : Az nem lehet!) mint egyik­másik földhöz juttatott panaszkodik ! T. képviselő­társam, ezek bebizonyítható igazságok. Méltóz­tassék elhinni, én háromszor is megrágom a szót, amelyet a törvényhozás előtt kiejtek. Méltóztas­sék engem annyira megtisztelni ama erkölcsi tőke folytán, amelyet a magam szerény politikai működésemmel megszereztem, hogy feltegye rólam, hogy ide hebe-hurgyán meggondolatlanul, semmi­féle népszerűség, semmiféle érdekhajhászat vagy demagógia kedvéért nem hozok olyan kérdést, amelyet a magyar nemzet összesége szempont­jából nem tartok elég fontosnak és elég komoly­nak. (Helyeslés a jobboldalon.) Amikor ezeket a kérdéseket idehozom, nem a birtokos-osztály szempontjából, nem a földhöz­juttatottak szempontjából, hanem a törvény, jog és igazság szempontjából vizsgálom ezt a kérdést. Milyen törvényalkotás az,-amely bizonytalanság­ban hagyja azt az egyént, akitől megváltotta a földet és bizonytalanságban hagyja azt az egyént, akinek odaadta a földet. Ez nem más, mint kép­mutatás és jönnie kell annak a novellának, amely évi december hó ,14-ên, hétfőn. 81 ezt a kérdést becsületesen rendezi. Ebben az or­szágban, a mi táborunkban egyetlen egy ember nem akad, legalább azok közül, akikkel én lelki közösséget érzek, aki ingyen akarta volna a földet a földtulajdonostól a kisemberek javára elvenni. De én mindig méltányos árról, megfizet­hető árról beszéltem, nem olyan árról, amilyenről a földtulajdonos nem álmodott soha. A másik oldalon pedig soha nem mondtam, nem állilottam hogy a földhöz juttatott a földet Csáky szalmá­jának tekintse, amely neki az égből csöppent és ne érezze azt az erkölcsi kötelességet, hogy a neki juttatott földet meg is fizesse. Ha tehát szank­cióra, miperativumra van szükség, amelyet a törvénybe be kell cikkelyezni, a kisembernek arra a kényszerítésre, hogy a neki juttatott földet megfizesse, én erre is kapható vagyok, de kép­mutatásra nem. Arra nem vagyok hajlandó, hogy az egyik helyen becikkelyezzük, hogy törvényes becsáron kell neki földet juttatni, a másik helyen pedig törvénybe iktassuk azt, hogy megváltjuk a földet számára, de csak akkor fizet, ha akar. Ez játék a szavakkal, üj törvényre, uj novellára van szükség, mely végérvényesen és közmegnyug­vásra rendezze a jogviszonyt a korábbi földtulaj­donos és a jelenlegi tulajdonos között. Hiszem és reménylem, hogy a nemzetgyűlésnek még ebben a szerintem nem egészen tiszta eszközökkel létrejött házában is meg fogjuk találni a meg­fontolásnak, a megegyezésnek azt a módját, amellyel ezt a kérdést is rendezni tudjuk. És hogyan képzelik önök megoldani a föld­birtok reform kérdését a telepítés kérdésének meg­oldása nélkül. (Schandl Károly: Ahhoz pénz keli !) Amikor a telepítés kérdéséről beszélek, vagy beszéltem itt a Házban és a Házon kivül is találkoztam és találkozok százszor — és pedig a kérdést alaposan ismerő egyének részéről — azzal az invektivával, hogy a magyar ember maradi, konzervatív, a maga házát, háza tájékát el nem hagyja, telepítési akcióra nem kapható. Tény az, hogy az egyes ember maradi, konzer­vatív, mégpedig konzervatív és maradi nemcsak a falusi ember, de a városi ember is, mert az ember természetében rejlik a maradiság, a kon­zervativizmus, ragaszkodás ahhoz a földhöz, ahhoz a levegőhöz, ahhoz a környezethez, amelybe bölcsőjétől fogva élete pályáján szögezve van. Aki a telepítést egyénenkint gondolja, az teljesen el is vetette a sulykot és teljes lehetetlenségre vállalkozott. Telepítés csak rajban képzelhető el. Nem állítom, hogy a rajban való telepítéssel 100°/o-ig megoldható a kérdés. 100°/o-ig megoldha­tónak nem tartom, de hellyel-közzel megoldható­nak tartom és aki a rajtelepités gondolatával foglalkozik, és a rajban akarja a telepítés kérdé­sét a földrendezéssel kapcsolatosan is valameny­nyire megoldani, az igazat fog nekem adni abban, hogy a rajban való telepítést igenis foganatosí­tani kell. Mit csináljunk azokkal a községekkel, amelyekben folyik a földbirtokreform, tárgyalása, amelyekben van igényjogosult, esetleg fölös számú igényjogosult, de a vidék olyan, ahol a birtok­megoszlás már kedvező volt, ahol nincs föld, amit ezeknek oda juttathattak volna, viszont vannak más vidéken olyan földterületek, amelyek mint vagyonváltságföldek rendelkezésre állanak, de a melyekre nincs jelentkező, nincs elegendő igény­jogosult. Természetes dolog, hogy kisember nem fogja elhagyni a maga háza tájékát, sógo­rát, komáját és más közeli hozzátartozóját azért, hogy bizonytalan tájékra, bizonytalan vidékre menjen. De ha képben, rajzban elé tárják azt a jöven­dőt, amelynek elébe néz, ha látja lakóházát azon a vidéken, amelyet előtte megjelölnek, és tudni

Next

/
Oldalképek
Tartalom