Nemzetgyűlési napló, 1922. XXXVII. kötet • 1925. november 26. - 1925. december 11.

Ülésnapok - 1922-477

-04 À nemzetgyűlés 477. ülése 1925. évi december hó 3-án, csütörtökön. Én nem tételezem fel a külügyniinister ur­ról és a külügyi kormányzatról sem azt, hogy ne^ kisérné figyelemmel az orosz viszonyokat, de mégsem szeretném, hogy amikor véleményem szerint az egész európai gazdasági élet meg­egészségesedése az orosz viszonyoknak egészsé­gessé válásától függ, itt elmúljék egy nemzet­nek külpolitikai vitája a nélkül, hogy az orosz kérdésről és általában az orosz viszonyokról beszélnének. Ezért méltóztassanak megengedni, hogy egészen röviden és telegramm-stilusban néhány kérdést a nemzetgyűlés figyelmébe ajánljak. Talán méltóztatnak tudni, hogy a politikai hatalom megtartása végett Oroszországban a szovjet-rendszer és a bolsevik! hatalom teljes mértékben fennáll, nem azért, mintha a nép­milliók helyesnek tartanák, — mert sem a mezőgazdasági munkásság, sem a mezőgazda­sági lakosság, sem az ipari munkásság ezt a rendszert helyesnek nem tartja — hanem azért, mert amint a cárizmusnak kan csuka val fen­tartott hatalmát és jármát a tömegek lerázni nem tudták, ép ugy nem tudják lerázni a 600.000 jól megfizetett és jól felöltöztetett kato­nával védett bolseviki rendszert sem az orosz nép tömegei. Be meg kell állapitanunk a mi közgazda­sági politikánk és külügyi politikánk cél­jaira, hogy ott óriási átalakulás előtt állunk, hogy abban az Oroszországban, ahol a kapi­talista világrendszerrel szemben uj gazdasági yilágf elfogásnak akarták meg ve tini az alap­jait, ma a kapitalista-világrendszernek legti­pikusabb eseteivel találkozunk. Hiszen ha ke­zébe veszi az ember a szovjetnek egy újság­ját, —- akármelyiket: akár a Pravdát, akár az Izvesztiát, akár az Ekonomicseszkája Zsiv­nit — akkor ott az első oldalon, ahol nálunk a vezércikk van, hosszú sávokban találunk egy felhívást, hogy: emberek, ne tartsátok ott­hon a pénzeteket, a bankok 9 és %%-ot fizet­n ek. Méltóztatnak tehát látni ezen a téren az átalakulást, s méltóztatnak látni a koncesz­sziók terén is az idegen tőkének adott jogo­kat. (Bogya János: Tőke nélkül nincs terme­lés!) A tőkét Oroszországban immár nemcsak aként kedvezményezik, hogy biztosit ják őket arról, hogy azt a tőkét, amelyet az országba behoznak, nem fogják elkobozni, nem fogják a maguk részére lefoglalni, hanem olyan ked­vezményeket is adnak, amelyeknek értelmé­ben a koneesszionistákkal kötött szerződés fe­lette áll a törvénynek. Ha tehát egy koncesz­szionistával, mondjuk 40.000 holdra vonatko­zólag megállapodást köt valaki, hogy 40.000, vagy 100.000 hold földet — mert ott nagyobb területekről van szó — mint nagybirtokot megművelhet, akkor az a szerződés,, amelyet a nagybirtokos a munkabérekre, az alkalma­zottak felvételére és a felmondási időre vonat­kozólag kötött, felette áll az állami törvény­nek, a koncesszionistával kötiött magánügy­let tehát több, mint az ottani törvényhozás által meghozott törvények. Ami a másik kérdést illeti, arról, hogy katonai téren ott mi történik, azt hiszem, fe­lesleges nyilatkoznom. Méltóztatnak tudni, hogy az az ország, amely a pacifista világfel­fogás! óhajtotta a maga részére kihasználni és a pacfizmus jegyében csinált forradal­mat, ma elvben ugyan pacifista, a gyakorlat­ban ellenben militarista, azt niondván, hogy csaJk a militarizmus eszközeivel lehet a paci­fizmust megvalósítani. Ha méltóztatnak nézni a gazdasági élet további formáit: a magántőkének a bekap­csolását, a magánvagyon szerzésének lehető­ségét, ha méltóztatnak nézni a moszkvai ban­kokat, az ékszerüzleteket és az automobilver­senyeket, amelyeket Szovjet-OroiSíZországban tartanak:, akkor méltóztatnak látni, hogy Szovjet-Oroszországgal szemben nem folytat­hatjuk a strucc politikáját, amely ott végző­dik, hogy 1917 október havában a cárizmust felváltó Kerenszki-rendszer megbukott és he­lyébe jött a bolsevizmus, amely elvetendő és amely a kapitalista világrendszerrel szemben áll. És azután megállunk, itt vége a tudo­mánynak. . '•'•"•.'• \ \ :\ Bocsánatot kérek, jó és okos külpolitiká­nak nem a mai napot kell néznie, hanem azt, mi lesz holnap és holnapután, évekkel keli előrenéznie, s azt, hogy egy országban miként fejlődnek az események, állandóan figyelmére kell méltatnia. Ezért sajnálom, és azért érint engem kellemetlenül elsősorban az, hogy az itt folyó külpolitikai vitában, amelyről nem lehet tudni, melyik percben fejeződik be — mert pillanatról-pillanatra tengődik, — bár az orosz kérdés az én véleményem szerint rend­kívül fontos a magyar politika jövendő alaku­lására irredenta szempontból, azt mégis alig vetették fel. Méltóztassanak most megengedni, t. Nem­zetgyűlés, hogy ezzel kapcsolatosan a kereske­delmi szerződésekről beszéljek. En megértem azt, — azt hiszem a külügyniinister úrtól, vagy a ministerelnök úrtól hallottam— hogy voltak bizonyos okok, amelyek lehetetlenné tették azt, hogy Magyarország 1924-ig kereskedelmi szer­ződéseket köthessen; nem köthetett kereske­delmi szerződéseket azért, mert bármely kör­nyező állammal kötött volna kereskedelmi szerződést, az abban biztosított kedvezmények a többi környező államok és általában az összes szövetséges entente-hatalmasságok ja­vára szolgáltak volna. De egyrészt ezen az idő­ponton már túl vagyunk, másrészt pedig az a nelyzet, liogy itt Magyarországon, ahol még két esztendővel ezelőtt az embereknek volt mit enniök, ma már odáig jutottunk, hogy az, amit az általános vitánál emiitettem, a fizetéskép­telenség, a kényszeregyezség, a csőd es az ön­gyilkosság, ma már szabállyá vált a magyar eíetben. Az egyik embernek nincs mit ennie, a másik embernek pedig olyan sok ennivalója van, hogy nem birja feleslegét eladni. Fel­hívom itt a ministerelnök ur figyelmét arra, hogy Magyarország gazdatársadalma a bor­kérdéssel kapcsolatban mindig csak biztatáso­kat kap, hogy holnap meg fog indulni a bor­kivitel, s holnapután már ezek a lehetetlen borárak, amelyek a termelőnek lehetetlenné teszik, hogy költségeit fedezhesse, emelkedni fognak, azért, mert a borkivitel megindul El­jutottunk odáig, ahol egykor a XVII. és a XVIII. században voltunk, mikor az akóshordó többe került, mint az a bor, amelyet belemer­tek. És a régi magyar szüretekre emlékezünk a XVII. és XVIII. századbeli irók könyveiből akik megirtáik, hogy szüret alkalmával boldog­boidogtaian, vándor, arra járó hivatalos volt minden egyes szüretre azért, mert boldogok voltak, ha valaki megitta a bort. (Strausz István: Most iszunk, de nem vagyunk bol­dogok!) Ma már eljutottunk Magyarországon odáig, hogy, ha méltóztatnak végignézni a magyar társadalmon, amelynek egy jelentékeny része szőlőműveléssel is foglalkozik, ez a magyar társadalom ma már nemcsak nem tud megélni

Next

/
Oldalképek
Tartalom