Nemzetgyűlési napló, 1922. XXXII. kötet • 1925. május 14. - 1925. június 03.

Ülésnapok - 1922-413

A nemzetgyűlés 413. ülése 1925. évi május hó 22-én, pénteken. 121 választójog- ad kenyeret a népnek. Nem egészen ig-y van. Ha a választójog" nem is ad direkt ke­nyeret a népnek, mégis hozzájárni ahhoz, hogy olyan közgazdasági helyzet alakuljon ki az_ or­szágban, amely minden dolgozónak megadja a magáét. Itt csak hivatkozom arra az álla­potra, hogy a háború előtt Angliában minden hatodik, Franciaországban minden harmadik, Ausztriában pedig minden ötödik embernek volt szavazati joga; ezzel szemben Olaszország- i ban minden tizenkettedik, Magyarországon pe­dig csak minden tizenhetedik embernek. Tes­sék e számokat egybevetni. Nézzük meg ezután a kivándorlási statisztikát, Sajnos, de nem vé­letlen, hogy épen Olaszországból és Magyar­országból volt a legtöbb kivándorló. (Mozgás jobbfelőL) Ezt a kérdést nem; lehet egy kézmozdulattal elintézni. Minden társadalmi rétegnek joga és kötelessége, hogy ide bejöjjön és hangot köve­teljen magának. Tudom, hogy a túlsó oldalon is a legtöbben lelkileg velünk éreznek és gon­dolkoznak ebben a kérdésben!, de a pártfegye­lem nem engedi, hogy meggyőződésüket be is vallják. Szijj Bálint t. képviselőtársam nyíl­tan, férfiasan bevallotta, hogy ő igenis a tit­kos szavazás álláspontján áll. Meg is magya­rázta, hogy miért; megmagyarázta a saját sor­sával és az életében lejátszódott eseményekkel, amikor a csendőrök lelőttek egy embert, aki ellene agitált és azzal, hogy inig 1920-ban, ami­kor titkos volt a szavazás, egy állami birtokom 343 ember szayazatt le rá, addig 1922-ben nyilt szavazás idején csak 43 ember mert rászavazni. Ebben a számban benne van minden érv, ame­lyet mi a titkos és nyilt szavazás kérdésében felhozunk. Mig 1920-ban 343 magyar emiber val­lotta azt, amit Szijj képviselőtársunk vallott, addig két év múlva csak 43 emberinek volt ge­rince ahhoz, hölgy nyilt vallomást tegyen a maga hite és politikai meggyőződése mellett. Ma óriási a függőségi viszony ebben az or­szágban, a megélhetés nehézségei és a gazda­sági viszonyok hihetetlenül nyomják a dolgozó tömegeket; a B-lista után a tisztviselői kar fe­lett ujabb B-listának Damokles kardja lebeg és már elhangzott az a vélemény, hogy a tisztvi­selői kérdést csak ügy lehet megoldani, ha ujabb B-listával jönnek és a logika is azt mondja, hogy ez az uj B-lista nagyon ki fog tolódni, talán egészen az uj választások előesté­jéig, amikor minden tisztviselő felett ott lesz az ujabb B-lista Damokles kardja és int min­denkit arra, hogy óvadokjék, mert a központ éberen vigyáz arra, hogy ellenzéki-e, vagy kor­mánypárti az illető. 1904-ben 226.401 függő em­ber volt Magyarországon a kormányzattal szemben, 1911-ben azonban már 301.000, tehát nem egészen hét év alatt ujabb 75.000 ember ju­tott függőségi viszonyba. Az már teljesen mindegy, hogy vasúti napszámos, vagy más foglalkozástí-e az illető, mindenesetre nem olyan, hogy teljesen független lenne. Hét év alatt tehát 75.000 ember vesztette el politikai függetlenségét a kormányhatalommal szemben. Ha tehát csak hét év alatt ilyen óriási számü polgára az országnak jutott függőségi vi­szonyba, mit gondoljunk ma, amikor: az állam­nak majdnem minden egyes polgára többé-ke­vésbé, legyen akár kereskedő, akár iparos, nem tudja megtalálni a maga életlehetőségét, gaz­dasági elhelyezkedését, ha csak az állam 1 nem nyül a hóna alá. Mit jelent ezl Nem azt je­lenti-e, hogy olyan gazdasági rabszolgaság van, amely minden politikai meggyőződést, hi­tet, felfogást teljesen tönkretesz és tehetetlenné tesz az érvényesülés szempontjából, hacsak nem az államhatalom kénye és kedve szerint gyako­roltatik. Ma tehát, amikor gazdasági helyze­tünk ilyen nyomasztó és amikor, óriási nehéz­ségeket gördit az egyesek megélhetése elé, ak­kor igenis mélyen átérezve a tömegek helyze­tét, nem szabad elhamarkodnunk, nem szabad elhirtelenkednünk ezt a kérdést és nem szabad igazságtalanságot elkövetnünk a tömegekkel szemben. Én sokszor beszélek kisemberekkel, nincs­telenekkel, akik a legnehezebb gazdasági viszo­nyok között élik a maguk szinte állati életét, akik állati igényeiket sem tudják kielégiteni: ruhát, csizmát nem tudnak venni gyermekeik­nek, hogy a < faulba beküldhessék őket, hogy ott megtanulják az egyszerű betűvetést az ABC-t és ugyanakkor kizárjuk ezeket az embe­reket a választójogból azokért a bűnökért és mulasztásokért, amelyeket a magyar kormány­zati rendszer a népiskoláztatás terén elköve­tett, írni-olvasni tudáshoz kötjük a szavazati jogot, s ugyanakkor a magyar, kormány nem gondoskodik kellő számú népiskoláról, az isko­láztatás lehetőségeiről, arról, hogy a szegény ember megszerezze a legszükségesebb Íróeszkö­zöket és könyveket. Eckhardt képviselőtársam kerületében beszéltem magyarokkal, akik azt mondták: nem hogy papirra, füzetre, irkára és könyvre vagy csizmára juttathatnánk gyerme­keinknek a szükséges összegeket, hanem egy­általában nem tudjuk iskolába küldeni őket, mert az ing is leszakadt róluk. Egész télen munka nélkül élnek, egész télen egyetlen egy krajcár keresetük sincs szegényeknek gyárak hiányában, mezőgazdasági munka hiányában. Amikor az állam hibás azért, hogy ilyen köz­állapotok vannak, amikor az államrendszer nem teszi lehetővé, hogy az állam minden egyes polgára elsajátíthassa a szükséges elemi isme­reteket az iskolában, akkor ezeket ai saját hibá­jukon kivüli mulasztásokért kirekeszteni az ál­lami élet sáncaiból nem tartom emberségesnek, politikailag helyesnek. Aristoteles egy mondása szerint annál erő­sebb egy állami, minél több polgára óhajtja fenmaradását, jövőjét és boldogulását. Aristo­telest lehet egy kézlegyintéssel elintézni, amint az ellenzéket szokták a túloldalról (Ugy van! Ugy van! a baloldalon.), amikor azt mondják: ez demagógia. Demagógia mindaz, amit a je­lenlegi kormányrendszer nem tart a maga poli­tikai céljaival összeegyeztethetőnek. Mi azon­ban azt valljuk, hogy csakis az a kormány­rendszer lehet biztos a maga munkájának sike­rében, amely minden egyes állampolgár érde­keivel számol, minden egyes állampolgár érde­keit szem előtt tartja, akár nincstelen, akár kisember, akár nagyobb ember. (Kálmán Ist­ván: Ez volna az ideális!) Erre kell töreked­nünk! (Kálmán István: Nem lehet megcsinálni!) Mélyen t. képviselőtársam, amikor a törvény­javaslat nagyon téves és nagyon ferdén felépí­tett indokolása 800.000 magyar embert kitaszit a választójogból azok közül, akiknek választó­joga alapján jött létre a magyarság első nem­zetgyűlése, amely keresztény és nemzeti alapon állott, akkor nem lehet azt mondani, hogy fé­lünk a tömegektől. Mert- nem kell félni az olyan tömegtől, amely ilyen bizonyitványt állított ki magáról, hogy 'nemzeti és keresztény szellem­ben a forradalmak után, amikor a lelkekben még élt az a — mondjuk — idegen áfium, ame­lyet egyszerűen bolsevizmusnak, kommuniz­musnak nevezünk, felismerte azt az utat, ame­lyen a nemzetnek haladnia kell, ha boldogulni NAPLÓ xxxu. íö

Next

/
Oldalképek
Tartalom