Nemzetgyűlési napló, 1922. III. kötet • 1922. július 27. - 1922. augusztus 24.

Ülésnapok - 1922-32

A nemzetgyűlés 32. ülése 1922. számban kisebb, de nagyobb hittel és kevesebb lelkiismereti furdalással bir. 1789-től 1794-ig négy izben ülnek a jakobinus játékosok azon asztalhoz, amelyen, mint legfőbb betét, a poli­tikai hatalom fekszik, és négyszer egymásután veszti el a többség, a pártatlanok, a feuillantok, a girondieták és dantonisták a játszmát. Az ok az, hogy az illetők négyszer egymásután betartották a játék rendes szabályait, amelyek álta­lánosan ki volt kötve. Nem akarnak teljesen enge­detlenek lenni a tapasztalás tanulságával, vagy a törvénnyel, vagy az emberiesség parancsával, vagy az irgalom szavával szemben, ellenben a kisebbség már előre elhatározta, hogy minden­áron nyerni fog. Nézete szerint ehhez joga van, — hogy ez a szabályokkai ellenkezik, az csak a szabályok baja. Es a kisebbség a döntő pilla­natban pisztolyt szegez az ellenfél homlokára és feldöntve az asztalt, zsebre rakja a betétet.« Halász Móric: Ezért követeit tízezer fejet az ön lapja! Szakács Andor : Azt én itt a legelső ülés­ben, az első felszólalásomban tisztáztam. Amikor azt a cikket dr. Kalmár Antal megírta, akkor én szerkesztői megjegyzéssel is megjelöltem, hogy itt nem fizikai kivégzésről, hanem politikai meg­büntetésről van szó ; továbbá a cikket az én néhai politikai jóbarátom abban az időben és azok ellen irta, akik akkor uralkodtak, a forra­dalom utolsó korszakában, a bolsevizmus előtt, az akkor uralkodni akarók és előretörök ellen irta ; akkor annak a megírásához nem kis bá­torság kellett. Arra nézve, hogy ez mennyire így van és hogy e lélektani mozzanat fejti meg csak, hogy akkor a jóhiszemű függetlenségiek kezéből miért csúszott át rohamosan a hatalom, itt van Ga­rami Ernőnek, a szocialisták akkori legkiválóbb vezérének a Népszava egyik vasárnapi számában megjelent cikke, illetve emlékiratainak egy ré­sze, melyben azt irja (olvassa) : »Ezekben a napokban is kitűnt, hogy mennyire igazam volt, amikor a szociáldemokrata pártot minden áron ki akartam kapcsolni az aktiv kormányzásból.... Noha néhány hónap óta már kormányon volt a szociáldemokrata párt sőt utóbb már úgy­szólván egyedüli kormányzópárttá lett, benső lényegében mégis megtartotta ellenzéki mentali­tását. Évtizedeken keresztül szélső eszközökkel volt kénytelen agitálni egy gyűlölt, elnyomó, reakciós rendszer ellen, nem tudott tehát máról­holnapra kivetkőzni ebből a lelki állapotból, nem tudta mérlegelni és átérezni sem a kor­mányzással járó felelősséget, sem nem tudott élni azokkal à hatalmi eszközökkel, amelyeket azelőtt ellene fordítottak és amelyek ellen sza­kadatlan harcot vívott. Tömérdek és legtöbb­ször teljesen leküzdhetetlen lelki akadálya volt annak, hogy valóban kormányozni tudjon. Be kell vallanom, hogy magam is sokszor keserve­sen küzdöttem a belém idegzett mentalitás ellen. így volt ez azokban a kritikus napokban is, évi július hó 28-án,' péntéhen. 91 amikor Kun Béláék a fogházban voltak s ami­kor én is csak nehezen tudtam rászánni maga­mat, hogy ellenük a rendőrség és ügyészség in­tézményeit vegyük igénybe.« Méltóztatnak látni, hogyha egy politikai rendszer megtartja a politikai tisztesség elemi igaz­ságait, törvényeit és erkölcsi szabályait, de vele szemben áll egy olyan-politikai irányzat, amely eze­ken túlteszi magát, akkor annak a tisztességes politikának, a kisebbségi erőszakkal szemben el kell buknia. Ez történelmi magyarázata annak, hogy miért következett reánk a proletárdik­tatúra, Halász Móric : Hogy miért bukott meg Tisza István, ezt magyarázza meg ! Peidl Gyula : Mert összeomlott a monarchia, Szakács Andor: Most ettől a témától el­búcsúzom, és beszédem utolsó szakaszára térek át. Még egyszer mondom, hogy amikor az ország ilyen nehéz körülmények között van, amikor a társadalmi osztályok Ínsége ilyen rohamosan növekszik, amikor a kormány nem tud segíteni a szűkölködőkön, amikor azoknak a száma — mint kimutattam — egy többségében munkás államban egyre gyarapodik, amikor itt megjelen­nek előttünk a munkásság jelentékeny részének képviselői, akiktől minket világnézeti különbség választ el, akikkel nem akarunk egy táborban lenni, akik azonban felajánlják nekünk közre­működésüket, hogy Magyarországon a polgári demokráciát együttes erővel, tehát a magyar nép egész erejével kiépítsük : akkor nekünk ezt a felkínált segítséget és támogatást el kell fo­gadnunk, és nem szabad a nemzet összes erői­nek ezt a: kifejtését nekünk lehetetlenné tenni. En künn járok a nép között. Velem nem ugy beszélnek a szegény emberek, amint azt az egyik kormánypárti újság vezércikkében olvas­tam, amelynek »Gyűlölet« volt a címe, hogy amikor Kenedi Géza, egyik legkiválóbb publi­cistánk a piacon elment a szegény emberek kö­zött, azok hátat fordítottak, morogtak, gyűlöl­ködő pillantást vetettek reá s amikor megszólí­totta őket, nem állottak vele szóba. Előttem, mint ellenzéki ember előtt, aki átérzem a nép szenvedéseit, a nép megnyilatkozik legbensőbb gondolataiban és érzéseiben s mondhatom, hogy nincs tisztességesebb, türelmesebb, jobb szán­dékú nép, mint ami nincsetlen szegénységünk, de viszont minden türelemnek és emberi lelki teherbíró képességnek van határa. En figyel­meztetem az illetékes tényezőket, hogy gondos­kodjanak a nép nyomorának enyhítéséről, a föld­reform kellő végrehajtásáról és a szociális igé­nyek kielégítéséről, mert rossz jós legyek, de ismét nehéz idők következnek. S ha ebben ve­lünk közre akar munkálni a a szociáldemokrata párt, amely — amint említettem — saját maga elé akar épiteni uj meg uj torlaszokat, saját maga programmjának megvalósítása elé, amikor a magántulajdont óhajtja száz meg százezer 12*

Next

/
Oldalképek
Tartalom