Nemzetgyűlési napló, 1920. VII. kötet • 1920. november 13. - 1921. február 05.

Ülésnapok - 1920-142

A Nemzetgyűlés 142. ülésé 1921. tot egy próbaőrlésről származó minta után kell beadni. Biztositom az igen t. kormányt, hogy annyi lisztünk lesz, hogy még kivitelre is jut belőle.. . Fábián István : És nem lesz drágább ! Tankovics lános: . . . Ugy van, nem lesz drágább. Sajnos, valóságot mondok, — nem szere­tek ilyen lehetetlen szót használni itt, ele nem tudom szebben megmondani — sirva láttam embereket, amikor azt ,a szemetet ették, amelyet kenyérnek kellene nevezni. (Ugy van ! a jobbolda­lon.) A közélelmezési ministerium csak átmeneti legyen és az összes kiviteli és behozatali engedé­lyekre nézve, melyek ehhez a ministeriumhoz, valamint a másikhoz tartoznak, állapodjék meg a kormány valami olyanban, hogy a haszonnak, amely ezekből származik, 50%-a az államé legyen, nem pedig hogy egyesek milliomosok legyenek máról holnapra. (Helyeslés a jobboldalon.) Ennyit kivántam erről elmondani. A munkáskérdésről is esett szó a kormány programmja alkalmával. A régi világban, ami­kor céhrendszer volt, a mesterembernek segédje a mesternek valósággal családtagja volt. A leg­több esetben tényekkel lehet ezt bizonyítani, még mai nap is. A segéd elvette a mesternek leányát. Mikor azután a szabad ipar bejött, akkor mindenki, hivatatlanok is, ipart kezdtek űzni, nem életfentartás szempontjából, hanem nyerészkedési vágyból. Ezek nem becsülték meg az iparossegédet. A budapesti gőzmalmok, a budapesti gyárak valósággal polyák és tót mun­kásokkal voltak tele, akik sohasem tanulták azt a mesterséget. Az iparossegédek, látva a tart­hatatlan helyzetet, kezdtek gondolkozni és szer­vezkedni. Ezt észrevették az illetéktelenek. Tel­jes tisztelet, — én nem akarok sem antiszemita, sem szemita lenni, én keresztény-katholikus ember vagyok és minden tisztességes embert becsülök, de ha az a keresztény, vagy zsidó megérdemli, akkor ostorozom is, mert ez kötelességem. Saj­nos, a Bokányiak és Weltnerek voltak azok, akik felismerték ezt és elkezdték a munkásságot szervezni. Azt mondták nekik : Gyertek hozzánk ; majd csak annyit adtok nekünk a munkabére­tekből, illetőleg annak a hányadát, amennyit mi a részetekre ki fogunk küzdeni. Es megkezdődtek a sztrájkok, a bérharc. Megmutatták a munkásnak, hogy : az én veze­tésem alatt ennyi és ennyi bórt küzdöttünk ki, azt azonban sohasem mutatták meg ezek az igen tisztelt, de lelketlen vezérek, ami az érem­nek a másik oldalára volt irva, hogy : csak annyit ér a munka és a legjobb esetben is csak annyit érhet a munkabér, amennyi munkát a nemzetközi piac ára szerint tud produkálni, vagyis ha valaki ma 100 korona napibórt kap, a nemzetközi piac árai szerint azonban általában csak harminc korona értékű munkát produkál, ez a munka a legjobb esetben sem ér többet harminc koronánál. Mivel lehet ezt bizonyítani a legerősebben és legkézzelfoghatóbban ? Csizmadia Sándor: Semmivel! NEMZETGYŰLÉSI NAPLÖ. 1920—1921. — VII. KÜTE 1 ! évi február hó 3-cm, csütörtökön. 345 Tankovics János : Nem ért hozzá az igen t. képviselő ur! Csizmadia Sándor: Nem? Tankovics János: Maga nem! Én az én életemet átdolgoztam, én értek hozzá. Maga költő volt, kedves barátom. (Zaj. Elnök csenget.) Tankovics János : Mindjárt megfelelek t. képviselőtársamnak. Mikor én fiatalkoromban segéd voltam, akkor mi kerestünk egy héten 12 forintot. A feléből vettünk egy pár cipőt, a másik feléből megéltünk. Most keres egy munkás hetenkint 5—600 koronát, és három heti fizetése kell egy pár cipőre. így van-e, t. képviselőtársam? Csizmadia Sándor : így van, de ez nem nemzetgazdaság. (Zaj.) Elnök : Csendet kérek, t. képviselő ur. Tankovics János: Miért van ez igy? Mert ma nem produkálunk annyi munkát, amennyi a bérrel arányban volna. Itt tehát csodát tenni nem tud senki emberfia. Annyit ér a munka­bér, annyit ér a pénzünk, amennyi munkát produkálunk. Mi tehát tehetünk a pénzzel akármit, tőzsdézhetünk és okoskodhatunk : ha nem produkálunk munkát, akkor a mi pénzünk nem fog javulni soha. (Ugy van! a szélsőbal­oldalon.) Ött vezették félre azt a munkásságot, amikor nem mutatták meg neki az érem másik oldalát : hiába fizetünk mi neked, mert a te munkadíjad csak annyit érhet, amennyi mun­kát produkálsz. Y egy ük figyelembe a 6 és 8 órás napi munkaidőt és számítsuk hozzá a kényelmet és az amerikázást, amely akárhány esetben nem a munkásság bűne, hanem a munkásvezéreké, {Ugy van balfelöl.) akik nem tudják magukat másként fenntartani, mint a lehetetlen jelsza­vakkal, mert az az egyszerű munkás egyelőre azt gondolja, hogy neki jóakarója, pedig dehogy jóakarója, a legnagyobb ellensége. Csizmadia Sándor : Más párton talán nin­csenek vezérek? Csernus Mihály : A, munkás filléreiből él. Tankovics János: Én szégyelném magamat, ha én ilyenbe belementem volna és a munkás­ságot odavittem volna, ahova az igen tisztelt munkás vezérek vitték őket. Nem kell kiabálni, hogy én neked ilyen jót akarok, nem kell azt mondani, hogy én teveled ezt a jót akarom tenni. Én sohasem aszerint ítélem meg az embert, hogy ki mit mond, mert ez nem mérvadó, ha­nem hogy ki mit cselekszik. Az igen tisztelt munkásvezér urak pedig talán önmaguk sem tudják, hogy nagyon rosszul cselekedtek. Csizmadia Sándor : Ki vitt minket a világ­háborúba? (Zaj.) Elnök : Kérem a képviselő urakat, ne mél­tóztassanak a szónokot zavarni jobbról és balról. A képviselő ur kifejti nézetét ; mindenki hozzá­szólhat. Tankovics János: A munkáskérdést a koi­inány sohasem hagyhatja figyelmen kivül, (Ugy \ 44

Next

/
Oldalképek
Tartalom