Képviselőházi napló, 1906. XXIII. kötet • 1909. január 18–február 12.

Ülésnapok - 1906-401

íÖl. országos ülés 1909 január 22-én, pénteken. 95 szolgálnának ennek az egész törvényjavaslatnak. (Helyeslés balfelöl.) En az elméletektől eltérőleg, tisztán a gyakor­lati szempont szerint, látszólag minden rendszer­beli összefüggés nélkül tárgyalom ezeket a kérdé­seket és méltóztassék megengedni, hogy reflexiókat tegyek az adóreformnak és nevezetesen a jöve­delmi adóztatásnak oly részére, a melynél igazán nem voltam képes kezdettől fogva a mélyen t. pénziigyminister ur gondolatmenetét követni és megérteni. (Halljuk! Halljuk!) Ez az a része a jövedelmi adóreformnak, mely az eddig adómentes állampapírokat (Halljuk l Halljuk!) és az eddig adómentes zálogleveleket, illetve ezeknek jöve­delmeit ugy a magánosoknál, mint a pénzintéze­teknél adóztatás tárgyává teszi, jövedelmi adó alá veszi. Hogy ha ezt mi a rendes adópolitikai elvek szerint fogjuk fel és tárgyaljuk, akkor én a kérdést egészen világosan látom. Épugy, mint mindenki más, bármiféle más jövedelem után adót tartozik fizetni, épugy tartozik jövedelmi adót fizetni az is, a kinek rentéből, záloglevelek­ből szelvényjövedelme van, sőt esetleg többet is kellene fizetnie, mert nem munkával," hanem tőké­vel megszerzett jövedelem az, — ebben a tekin­tetben tehát teljesen egyetértünk. Azonban itt egészen más helyzet van. T. i. az állam annak idején a törvény és a kötvények szövegében ezzel homlokegyenest ellenkező Ígé­retet vállalt azokkal szemben, a kik ezen kötvé­nyeket megvették ; mintegy szerződést kötött a kötvénytulajdonosokkal az állam az ellenkező irányban, a melynek megszegését jelentené az, ha most jövedelmi adó alá vetnők az ezekből eredő jövedelmet. Méltóztassék megfigyelni, hogy nincsen arról szó ezeknél a kedvezményeknél, hogy kere­seti adó, tőkekamat- és járadékadó alól mentesit­tessenek, hanem például, az arany járadék-kötvény­ből leirtam a szöveget, az ott a következő (olvassa) : »A járadékkötvények és az azokon levő kamat­szelvények minden fennálló bélyegilletéktől és adótól mentesek és a teljes bélyegilleték és adó­mentesség azok részére jövőre is biztosíttatik.« Engedelmet kérek, ilyen határozott, szerző­déses kötelezettséggel szemben most megadóztatás alá venni ezen jövedelmeket, ez előttem teljesen felfoghatatlan és megérthetetlen dolog. Mondják azt, hogy kérem ez nem hozadéki adó, itt csak a hozadéki adókra gondoltunk, hogy a szelvény nem esik adó alá, tehát a jövedelmi adónál ezt be kell hozni. Engedelmet kérek, épen a szelvényeknél a megkülönböztetés, hogy hozadéki és jövedelmi adó teljesen tárgytalan és játék a szavakkal, mert a szelvény hozadéka az azon egyén jöve­delme, a ki azt élvezi, itt tehát azt mondani, hogy a szelvényt nem adóztatom meg, de a jövedelmet megadóztatom, ez annyit jelent, hogy nem azt a papirt adóztatom meg, nem azt a szelvényt a mely azt reprezentálja, hanem csak azt a pénzt, a melyet a szelvényért majd ki fogok fizetni. Engedelmet kérek, mikor ezt megmondtuk, mikor ezt az adómentességet statuáltuk, akkor azok, a kik megvették ezeket a papírokat, nem gondol­ták, hogy az adómentesség azt jelenti, hogy az a darab papiros nem lesz megadóztatva, hanem, hogy a jövedelmük, a melyet ebből élveznek, nem lesz megadóztatva. Hát, engedelmet kérek, előttem ugy tűnik fel a dolog, mint a hogy Mátyás király idejében az első állami egyenesadó behoza­talakor történt. Egy magyar történeti reminisz­czencziát kivánok ugyanis felhozni. Mátyás király hozta be nálunk az első állami egyenesadót, lucrum camerae elnevezés alatt. Jöttek azután az oligarcha családok, a melyeknek akkor nagy befolyásuk volt és sorban kérték, hogy ezen és ezen érdemeikért mentse fel őket az adótól. Mátyás király nem tudott a presszió alól szabadulni és sorban felmentette őket, végre azonban észrevette, hogy igy nem lesz semmi adójövedelem, gondolt tehát egy hatalmasat és nagyot, körülbelül olyat, mint most a pénzügyminister ur, és az adót át­keresztelte tributum fiscire. Erre nézve már semmi adómentesség nem érvényesült, és Mátyás király azután vigan szedte tributum fiséi czimen ugyanazt az adót, a melyet lucrum camerae czimen elengedett. De hát engedelmet kérek, méltóztassék a dolognak mélyére tekinteni. Ha itt arról volna szó, hogy valamikor a magyar állam bizonyos személyeknek, bizonyos kereső osztályoknak adó­mentességet biztosított volna, a bennük rejlő személyi okoknál fogva, akkor teljes joggal tér­hetne le az állam erről az útról akkor, a mikor a jövedelmi adót behozza. De nem ez történt, t. képviselőház. A magyar parlament és azok a magyar kormányok akkor sem gondolták azt, hogy a záloglevéljövedelem, vagy a rente-jöve­delem kevésbbé adóké jjes, mint a földbirtokos vagy kereskedő jövedelme, hanem behozták ezt az adókedvezményt kizárólag abból a szem­pontból és abból az érdekből, hogy a magyar rentét, a magyar zálogleveleket vegyék, hogy a vételi kedvet az adómentesség által emeljék és felcsigázzák; ezét hozták be ezt az adókedvez­ményt. Hogy azután most azt, a mit a kölcsön-, vevő állam megígért, az adóztató állam elvegye, hogy azok elé, a kik akkor azért vették ezeket a papírokat, mert az adómentesség biztosítva volt, odaálljunk és azt mondjuk : hogyan élvez­hettek ti adómentes jövedelmet, hisz nem vagytok mások, mint a földbirtokos vagy kereskedő : ez az állam két egész különböző íunkcziójának nagyon veszedelmes összevegyítését jelenti. Mert ismétlem, hogy ha azok a rente- és zálog­levél-tulajdonosok, nagyon természetes, tudták volna, hogy adó alá fogják vonni őket, vagy keve­sebbet adtak volna kurzusban, vagy magasabb kamatot kötöttek volna ki. De hogy a kölcsön­vevő állam igénybe vegye azt a magasabb kurzust és alacsonyabb kölcsönkamatlábat, a melyet ilyen ígéret által eszközölt ki, a mikor az illető magá­nosok és intézetek ezen feltétlen, határozott és semmi kivételt nem ismerő kedvezményben bizva

Next

/
Oldalképek
Tartalom