Képviselőházi napló, 1906. VI. kötet • 1907. január 19–február 21.

Ülésnapok - 1906-94

44 94. országos ülés 1907 január 21-én, hétfőn. hatalmasabb szövetségesünket, nemcsak fegyver­társunkat, de fegyverünket ebben a küzdelemben, nap-nap után az állami rend szempontjából csavarták ki a kezünkből. Es ha végigtekintünk az egész emberiség történetén, látjuk, hogy mind­abból, a mi évezredek előtt lázadás volt az állam rendje ellen, később a legnagyobb jogok, a szabad­ság legdrágább kincsei, mindnyájunk tulajdonába átment közkincsek keletkeztek. Izgatás volt annak idején az állami rend ellen magának a keresztény­ség eszméjének megszületése, a mely előtt, akár­milyen vallásfelekezethez tartozzunk is, tiszte­lettel hajlunk meg ; izgatás volt az állami rend ellen a küzdelem a lelkiismereti szabadságért, a gondolatszabadságért, a rabszolgaság megszünte­téséért és a jobbágyság felszabaditásáért. (Igazi Ugy van !) Mindez izgatás volt az akkori állami rend ellen. Am ha ezeket meg nem teremtettük volna, évezredekkel estünk volna vissza a sötét­ségbe. (Ugy van! a középen.) Bródy Ernő: Kossuth Lajost is izgatásért csukták be ! Kelemen Samu : T. ház ! Senki sincs jobban meggyőződve, mint én, hogy a t. igazságügy­miniszter úrtól minden ilyen czélzat feltétlenül távol áll és épen azért intézem hozzá azt a tisz­teletteljes kérelmet, hogy ebben a tekintetben megnyugvást adni szíveskedjék. De épen ezért hozzá kell tennem azt is, hogy én nem tudom el­képzelni a sajtó kétségtelenül létező kinövései­nek — mert hisz minden szabadságnak megvannak visszásságai — más orvoslását, mint azt, hogy elsősorban meg kell teremtenünk az u. n. sajtó­kamarákat, a sajtónak legteljesebb autonómiájá­val. Legyen szabad azt mondanom, hogy akár­milyen kicsiny tényezője vagyok a közéletnek, nekem jogom van ezt követelni. Jogom van azért, mert én a gondolathoz való jogot még fontosabb­nak tartom, mint a kenyérhez való jogot. Emődy t. képviselőtársam azt mondotta, hogy kenyér nélkül nem lehet megélni. De én azt hiszem, hogy kenyér nélkül még valahogy csak meg lehet élni, mert a kenyeret pótolni lehet egyéb silány táplá­lékkal, ff/gr?/ van! Zaj. í'elkiáltások : Kalácscsal/ Derültség.) de a melyik állam gondolatnélkül való, az az állam feltétlenül meghalt, elsülyedt, elpusztult, (Ugy van I) Igen fontosnak tartom továbbá, t. ház, hogy szigorítanunk és gyorsítanunk kell a megtorlási eljárását a sajtóvétségekben. Ha az elkövetett vét­ségnek nyomában jár a büntetés, ha az illető tudja, hogy, ha könnyelműen rágalmaz meg intézménye­ket, embereket és a legdrágábbb jószágot a világon, a becsületet, akkor nem hetekig, hónapokig tartó dicsőségben lesz része, hanem a vétség nyomában jár a büntetés, akkor megtaláltuk a leghatalma­sabb, az egyedüli fegyvert, a melylyel a sajtósza­badság kinövései ellen küzdenünk szabad. Az egyesülésnek és gyülekezésnek joga, t. ház, azon szabadságok közé tartozik, a melyet törvény­ben biztosítani nem mertünk. Ezt a nagy jogot, az alkotmánynak ezt a nagy biztosi tékát a jognak területéről átutaltuk, mondhatnám áttolonczoltuk a hatalom országába. Czélszerűségi okokból tettük ezt. De kérdem, hogy, a mi megfelel a ma czélsze­rűségének, megfelel-e a holnap czéljainak is ? S nem az-e a politikai czélszerűség, hogy ma meg­érezzük a holnapnak kívánalmait, hogy ma bebo­csássuk azt, a ki csak kopogtat ajtónkon, mert a bebocsájtásnak feltételeit még meghatározhatjuk, s ne várjuk be azt, míg dörömbölve töri ránk az ajtót ? És bizonyos-e az, hogy a politikai napnak ép ugy megvannak a maga meghatározott óra­számai, mint a csillagászati napnak ? S tudjuk-e mindannyian, hogy a politikai kalendáriumban is a mára a holnap következik, s nem következhetik-e utána a tegnap ? És vannak bizonyos kérdések, a melyeket meg­oldani nem tudtunk. Ezek a kérdések a jogi élet­nek mindennapi, szinte aprólékos szükségletei, a melyek azonban mellőzhetlenek, mert elkerül­hetlenek és elkerülheti ének, mert szükségesek. Mindig csak azt gondoltuk, hogy elég a jogot meg­alkotni, de arra nem gondoltunk, hogy a jogot fej­leszteni, módosítani, az élet igényeihez alkalmazni, szögleteit letördelni, érdességeit lecsiszolni kell, az életnek és jognak felületeit akként kell illeszteni egymáshoz, hogy ne csak az élet töltse be a jognak hézagait, hanem a jog is betöltse az életnek héza­gait, örvendek, hogy az igazságügyminiszter ur ezzel a közkeletű felfogással szakított a maga reformtervezetének bejelentése alkalmával. Mert az, a mit az előző kormányok tettek, hasonlatos annak az exotikus fejedelemnek eljárásához, a ki elhatá­rozta, hogy birodalmát országutakkal látja el, s mikor tervét megvalósította, élete alkonyán azt látta, hogy munkáját elölről kezdheti, mert az uj utakat mind megépítette ugyan, de arra nem gon­dolt, hogy a már megépített utakat tatarozni és jókarban tartam is kell. T. ház ! 1878-ban alkottuk meg a büntető­törvényt. Nagy, hatalmas tudásra valló munka. de nem az élet műhelyében és nem az életnek készült, hanem a könyvtárszobában a fóliánsok között. Nincs törvény, a melynek kapcsolata az élettel szorosabb volna, mint a büntetőtörvény­könyv, s nincs törvény, a mely antiszocziálisabb volna, mint a büntetőtörvény. Simonyi-Semadam Sándor: Ez igaz! Kelemen Samu : Ez a törvény kérlelhetlen szigorral üldözi a pillanatnyi megfeledkezést, eltévelyedést, azt a szinte vétlen elbukást, a mely a nyomasztó szükségnek vagy az indulat fellob­bánásának eredménye, s a melyben, méltóztassék elhinni, nincs sem akarat, sem szándék; ellen­ben kezeink közül kisiklani, nem egyszer diadal­maskodni engedjük a gonosz czélzatot, a terv­szerű kiszámítást, a ravasz fondorlatot. Ez a tör­vény csak bűntettet ismer, a melyet a paragra­fusok mérőkészüléke alá gyömöszöl, de nem ismeri az embert a maga szenvedéseivel, indulataival, nyomorával és emberi gyarlóságaival. A törvény elszakítja az embert környezetétől, életviszonyai­tól, kiemeli a társadalomból, szinte kiszivattyúzza

Next

/
Oldalképek
Tartalom