Képviselőházi napló, 1901. XXI. kötet • 1903. deczember 28–1904. január 16.

Ülésnapok - 1901-371

192 371. országos ülés Í90k január 9-én. szombaton. lennie, minél több ember kellene, hogy bálija ezeket a tárgyalásokat. (Igaz! a jobboldalon.) Szederkényi Nándor: Azt akarjuk! Ugron Gábor: Minél több ember győződjék meg arról, hogy itt a harcz nagy kérdésekben folyik, és itt a harcz komoly, (Zajos ellenmon­dás a jobboldalon.) komoly vitatkozás fegyveré­vel folyik. (Zaj a jobboldalon.) A lárma nem érv, a zajongás nem okosság, a tömeges felzú­dulás pedig nem czáfolat. Madarász József: Csak szenvedély. Bodóky Zoltán : Ezt már mondták ! Ugron Gábor: Sem szebben, sem jobban, sem találóbban nem mondták. Bodóky Zoltán: De mondták, a mikor maguk nem hallgatták meg. Ugron Gábor: Mert most is igazolták, hogy azok, a kik fejükből egy érvet nem tudnak ki­rázni, szidalmakat szórnak. (Igaz! a baloldalon.) Nézzük a szőnyegen levő törvényjavaslatot. A magyar állami és nemzeti életnek megtalál­ják benne valóságos árnyképét. Mert a fénykép is csak árnyakból képződik. A világosság, melyet rávetnek, hozza létre, de a vonásokat az árnyak adják. Én is, a mikor megvilágosítom a törvény­javaslatot ennél az első szakasznál, csak rávetem a fényt, hogy meglássák mind az árnyakat. Egy törvényjavaslatot látok itt, a melynek czime maga négy és fél sor, a melynek első szakasza a magyar nyelvnek kerékbe törése, a magyar grammatikának nem ismerése, a magyar szó­kötésnek minden közbevetett mondatnál lábbal tiprása, a melyben egy paragrafus sokaságos sorokból áll és egy mondatot képez, és e mon­dat megalkotására vállalkoztak oly emberek, a kik a körmondat és az összetett mondat szer­kezetéről fogalommal nem birnak, arról a tárgy­ról, a melyről e szakasz szól, nemcsak egy, de egymásután két magamagát javitő meghatáro­zást is alkalmaznak, tehát sem értelmileg, sem nyelvtanilag nincs ez a mondat ugy fogalmazva, hogy a törvényhozás termébe ezzel be lehetne jönni. Maga a fogalmazás botrányosan silány, zűrzavaros, és szégyen, hogy egy nemzet tör­vényhozásában oly fogalmazással és mondatszer­kezettel állanak elő, a melyért egy ötödik osz­tályú tanulót a tanárnak meg kellene buk­tatnia. (Igaz! a baloldalon.) Akkor még önök azt kérdik, hogy mi miért szólalunk fel és miért beszélünk ? Azért, hogy az ilyeneknek vége vettessék. Ha tartalmát nézzük ennek a javaslatnak, ebben két olyan kifejezést találok, a melyet én el nem fogadhatok, s a melyet a leghatározot­tabban vissza kell utasítanom a magyar nem­zet szuverenitása, a magyar állam független­sége és a magyar nemzet szabadsága okából. Az egyik kifejezés a következő: »a monarchia két államára nézve«. A másik: »a magyar ko­rona országai*. A monarchia két állama! Mit jelent ez, uraim? Ez azt jelenti, hogy itt van két állam és a két állam felett van egy monarchia, vagyis egy harmadik hatalom. Ez azt teszi, hogy Ma­gyarország és Ausztria két alsóbbrendű állami fogalmat képeznek, a melyek felett egy felsőbb harmadik fogalom áll. Ha ezt a monarchia szót ugy veszszük, mint az államforma meghatározá­sát, akkor Magyarország is egy monarchia, mert egyeduralom, Ausztria is egy monarchia, mert egyeduralom, de egy monarchia itt nincs, mert itt két államhatalom van, a monarchia pedig jelenti az egy uralkodó alatt szervezett állam­hatalmat. Van itt két államhatalom, a mint van két külön fejedelmi hatalom, mert a magyar királynak fejedelmi hatalma és a magyar állam­nak az állami hatalma és szervezete nem ugyan­azon eredetű itt, mint Ausztriában. Az uralkodó a maga jogához nem egyforma módon jut, mert Ausztriában a monarchia hatalma az örökletes­ségen és a patrimoniális jogon nyugszik, Magyar­országon pedig a választáson és a választásból folyó örökösödési renden. Magyarország ural­kodója csak alkotmányosan uralkodhatik; az uralom megszerzésének, a trónrajutásnak fel­tételei vannak, a melyeknek teljesítése nélkül ő a királyi hatalmat a maga teljességében nem gyakorolhatja. Ausztriában ilyen korlátozó ha­talom nincs, elegendő, hogy a trón megürüljön, az utána következő a trónra lépjen és azt ki­hirdesse, hogy a fejedelmi hatalomnak minden jogát azonnal birja és érvényesíthesse. T. ház! Mit teszen ez a szó : monarchia ? Ugyanazt, mint ez a kifejezés: Gesammtmon­archie. A Gesammtmonarchie ellen a. magyar nemzet évtizedeken keresztül a legnagyobb ha­tározottsággal küzdött, a magyar nemzet a Ge­sammtmonarchienek fogalmával jogosan látta a maga állami függetlenségét veszélyeztetve és megtámadva, sőt annak proklamálása nem volt egyéb, mint a magyar állami függetlenség le­rombolása. Vájjon a szónak értelme megválto­zott-e, ha a Gesammtmonarchie helyett csak a monarchia használtatik ? Ha akkép van a szó használva, hogy az alatt Ausztriát és Magyar­országot kell érteni, akkor ez egy összetett államot jelent, a milyen összetett állam itt nem létezik, a milyen államnak felségjoga nincs, a milyen államnak itt monarchiája nincs, a milyen államnak területe nincs. (Ugy van! Ugy van ! balfelöl.) T. ház! Mit jelent ez? Ez a szó, hogy monarchia, a mely belopta magát a magyar törvényekbe, a magyar politikai nyelvhaszná­latba, egy bűn, melyet, ha magyar ember hasz­nál, hazájával szemben követ el. Az megtaga­dása Magyarország alkotmányos önállóságának és függetlenségének, megtagadása a magyar királynak, semmi más államfenséget el nem ismerő szuverenitásának. Mert ha itt van egy monarchia, a mely felsőbb és összetett hatalmat képvisel, akkor a magyar királyság annak a

Next

/
Oldalképek
Tartalom