Képviselőházi napló, 1892. XVIII. kötet • 1894. április 13–május 21.

Ülésnapok - 1892-327

327. országos ülés 1894. fogja képviselni és a felvilágosításokat, a meny­nyiben szükségesnek mutatkozik, megadni. (He­lyeslés.) T. ház! Méltóztattak tegnap abbaa meg­állapodni, hogy az V. fejezetet ma tárgyaljuk. Következik tehát a házassági jogról szóló tör­vényjavaslat (írom. 513, 588.) tárgyalása rész­letenként, mégpedig az V. fejezet 73. szakaszával. Gr. Esterházy Kálmán jegyző (olvassa a 73. szakaszt). Papp Elek jegyző : Vesztei- Imre! Veszter Imre: T. liáz! Gróf Apponyi Albert képviselőtársamnak azon indítványához, hogy a törvényjavaslat az V. fejezetnek átala­kítása végett az igazságügyi bizottsághoz vissza­útasíttassék, magam is hozzájárulok; sőt azt esetleg önállóan is indítványozom. Habár azonban abban, hogy az V. fejezet lényeges korrekcziót igé­nyel, az említett képviselő úrral egészen egyet értek is, tartok tőle, hogy az indítvány indo­kolásában épen diametrális ellentétben állunk egymással, a mi mintegy 16 év óta köríílbelííl ma esik meg rajtam legelőször. (Derültség.) A t. képviselőtársam t. i. azért kívánja az említett fejezet módosítását, illetőleg megváltoz­tatását, mivel az abban foglalt diszpozicziókat a házasság felbonthatóságára nézve nem tartja elég szigorúaknak. Én pedig ellenkezőleg a javaslatnak a bizottsághoz leendő visszautasí­tását azért tartom szükségesnek, mert az emlí­tett, diszpozicziókat túlszigorúaknak találom, és lehetővé óhajtanám tenni a szerencsétlen házas­ságok felbontását még oly esetekben is, a me­lyekről a jelen javaslat egyáltalában nem is diszponál. T. ház! A jelen javaslat egyik legértéke­sebb mozzanata kétségtelenül abban áll, hogy elfogadja a házasság felbonthatóságának prin­czipiumát. A prinezipium helyes, de nézetem szerint nem helyes, hogy a jelen javaslat a há­zasság felbontását egyedül csak vétkesség ese­tén engedi meg. Azt hiszem, hogy ez a fel­fogás úgy az egyéni szabadság követelményei­vel, mint különösen a magyar társadalom élet­nézeteivel merően ellenkezik, s hogy ha a tör­vényben érvényre jut, sok bajnak, sok gonosz­ságnak és tömérdek botránynak válhatik kút­forrásáyá. Épen ezért én a törvényjavaslatnak e tekin­tetben elfoglalt álláspontjához nem is járulhatok hozzá. Nem tehetem magamévá, mert én az ese­teknek egész légióját tudom elgondolni, a me­lyekben valamely házasság összes benső alkat­elemeiben végképen megbomolhatik s a házas­felek együttmaradása akár fizikai, akár lélek­tani, vagy erkölcsi okoknál fogva abszolúte lehetet­lenné válhatik a nélkül, hogy akár a férj, akár a feleség a most tárgyalandó szakaszok bár­április 17-én, kedden. yj melyikének hatása alá vonathatnék. S ebből ki­indulva indítványozom, hogy azon okok közé, a melyeknél fogva a házasság bírói ítélettel fel­bontható, első sorban a házasfelek közös, együt­tes és kölcsönös megegyezése felvétessék. Ezen indítványom indokolására mindenekelőtt azt ki vánom felhozni, hogy a házasság vagy szentség, és ebben az esetben itt egyáltalában nem is diszponálhatunk róla, vagy pedig — a mint én hiszem — a dolog lényegében szerződés, és ak­kor okvetlenül le kell vonni annak a konze­quencziáját. Ez a konzequenczia pedig az, hogy a házasság épen úgy, a mint csak a felek köl­csönös megegyezésével létesülhetett, a logika és a kétoldalú jogviszonyok theoriája szerint kell, hogy a felek kölcsönös megegyezésével meg­szüntethető is legyen. Nem akarom állítani, hogy a házasság, mint szerződés, csak olyan jogügy­let, mint akármilyen más, sőt tudom, hogy a házasság intézményéhez az államnak is igen fontos érdekei fűződnek, és hogy itt különböző ethikai és erkölcsi szempontok is nagy súlylyal esnek a latba. Mindezen szempontoknak azonban a kon­szenzusnak, mint bontó oknak elfogadása mellett is könnyen eleget tehetünk. Eleget tehetünk kü­lönösen akkor és az által, ha kimondjuk, hogy a házasság, mint szerződés csak bírói ítélet útján bontható fel, míg ellenben minden más szerződés az érdekelt felek egyetértő akaratával e nélkül is módosítható, vagy megszűntethető. E mellett lehet a törvénybe oly diszpozicziókat is felvenni, melyek mellett a bíró még a válni kívánó házasfelek kölcsönös megegyezése ese­tén is csak akkor mondhatja ki a házasság fel­bontását, ha a törvényben meghatározható mellék­feltételek, a melyek által az állam és különö­sen a netáni gyermekek érdekei is megóvhatok, szintén fenforognak és igazoltatnak. És lehet a törvényben gondoskodni oly biztosítékokról is, a melyek mellett a bíró alaposan meggyőződ­hetik arról, hogy a felek szándéka nem pilla • natnyi felinduláson, vagy múló haragon, hanem csakugyan komoly és jól megfontolt, többé visz­sza nem szorítható érett elhatározáson alapszik. Szóval, meg lehet azt csinálni úgy, a mint az máshol is megvan, a nélkül, hogy ebből baj keletkezhetnék. Ellenben, ha elfogadjuk a törvényjavaslat­nak azon princzipiumát, hogy a házasság fel­bontásának csak vétkesség esetén engedünk helyet, akkor kétségtelenül oda jutunk, hogy a vétkesek számára privilégiumot és prémiumot statuálunk, és ok nélkül sújtjuk azokat a szeren­csétleneket, a kik a maguk otthonában vereke­dés, házasságtörés, vagy lopás nélkül jutottak oly tűrhetetlen és tarthatatlan helyzetbe, mely már e földön is megteremtheti a poklot. Mert

Next

/
Oldalképek
Tartalom