Képviselőházi napló, 1892. XVII. kötet • 1894. márczius 5–április 12.

Ülésnapok - 1892-317

300 31", országos ülés 1884. márcüius 19-én, hétfőn. fel. Én a mostani parlamenti helyzet illusztrá­lására szintén idézek; de mert én a legközelebbi múltban szerepelt államférfiak képessége iránt nem viseltetem valami roppant nagy csodálattal, vagy pietással, mert én például az 1867 : XII. tczikket nyelvi tekintetben egy nyomorult fércz­műnek tartom, visszamegyek az előző évezredekre. A mostani parlamenti viszonyokra már egy régi, ó-kori bölcsész, Heraklitosz, nagyon találó elve­ket állított fel; épen úgy állapította meg böl­csészeiének alapelveit, mint ha ezen parlamenti visszonyokat már akkor látta volna. (Halljuk!) Szerinte a dolgok összessége örökös hullámzás­ból, szakadatlan mozgásból és vándorlásból áll, és a nyugvás csak látszólagos, tehát minden csak látszat, csak csalódás. Ha a létező nem alakulna át szakadatlanul ellentétekben, melyek egymástól különböznek, egymással szemben álla­nak, egymást részint kiszorítják és feloszlatják, részint kiegészítik és egymásba olvadnak, akkor minden elmúlnék, minden valóság és élet meg­szűnnek. Gyönyörűen festi le a kormánypárt jelen­legi hatalmasnak látszó, de a valóságban mégis kétes helyzetét, midőn ezeket mondja a siró bölcs: »Csatolj egybe egészet és nem egészet, összeillőt és össze nem illőt, egybehangzót és egybe nem hangzót: mindebből leszen az egy­ség, a mindenség«. De nem feledkezett el azok némelyikéről sem, kik a szabadelvű pártot el­hagyták, mert egyenesen rájuk vonatkozik a következő idézés: (Halljuk í Halljuk!) »Az egy­ség önmagát kettéosztva, önmagával ismét egye­sül, mint a hegedű és vonó«. De a legfrappansabban jellemzi az ellenzék egy részéről felajánlott buzgó támogatást: »Sem­mi sem marad egyenlő, minden növekszik és fogy, feloszlik és más képletekbe, más képződ­ményekbe megy át. Mindenből leszen minden, az életből halál, a halálból élet, mindenütt és örökké egy és ugyanaz a változás, a keletkezés és az elumlás folyamata.« (Halljuk!) T. képviselőház! Felemlítették már azt na­gyon sokan, hogy ezen javaslatoknak az életbe­léptetését határozottan a nép érdeke kívánja meg. Sokan megadták már erre a választ, de én is ismételten hangsúlyozom, hogy a népnek egész addig, míg ezen javaslatok ide beterjesztve nem lettek, az egész vallási viszályról tudomása nem volt, s annyival kevésbbé lehetett, mert hiszen Kovács Albert t. képviselőtársam fel­említette beszédében, hogy az elkeresztelési ese­tek oly csekély számúak voltak, hogy azért csakugyan kár volt ilyen nagymérvű mozgalmat indítani. (Igaz! bal felől.) A népnek hiáta beszél­tünk elkeresztelési kérdésről, azt sem tudta, mi ián terem az. Hanem a nép érdeke itt is csak azért em­líttetik fel, mert mióta a világ fennáll, semmi­féle kormánytörekvés nem történt, a melynek eltakarására a nép zászlaja s a nép érdeke ne lett volna felhasználva és felállítva; (Úgy van! a haloldalon.) vagyis a jelszó mindig a nép-érdek, a czél pedig az önérdek. Fönn a nép zászlóját látjuk, alul pedig, — ha figyelemmel nézzük a dolgokat, — a Darwin theoriáját találjuk. Ezen okoknál fogva, t. ház, előadásomnak zárkövetkezménye gyanánt levonom azon nyilat­kozatomat, hogy én e javaslatot nem fogadha­tom el, mint politikus, mert a kormány takti­kázását látom benne ; nem fogadhatom el, mint katholikus, mert sérti valláselveinket; nem fogad­hatom el, mint polgár, mert ok nélkül emeli adómat, s végre nem fogadhatom el, mint ember, mert korunk erkölcstelenségének kinyomatát lá­tom benne. Ezen okoknál fogva csatlakozom a, gróf Apponyi Albert t. képviselő úr beadott határozati javaslatához. (Élénk helyeslés a bal­oldalon.) Hock János jegyző: Jrakulics Pál! Drakulics Pál: T. ház! (Halljuk ! Halljuk!) Igen rövidre fogom szabni beszédemet. Valószí­nűleg föl sem szólaltam volna e vita folyamán, ha az folyton a tárgyilagosság medrében maradt yolna; nem szólaltam volna fel azért, mert ki­váló politikusok és államférfiak annak az állás­pontnak, a melyet én is elfoglalok, fontosságát, igazsígát és czélszeru voltát minden tekintetben sokkal jobban igazolták, mint tehetném én s azért csak eme álláspontomnak szavazatommal való támogatására szorítkoztam volna. Azonban bár szívesen elismerem, hogy a t. igazságügy miniszter úr, valamint a javaslat tá­mogatói között igen sokan, a szabadelvű párt­ból épúgy, mint a függetlenségi párt t. tagjai közül, jelét adták annak, hogy a vitát a tárgyi­lagosság keretében kívánják tartani, mégis töb­ben akadtak a, kötelező formának pártolói közül, a kik e példát nem követték., hanem jónak lát­ták, tárgyilagos indokok hiányában, oly momen­tumokat vinni a vitába, a melyek ha nem is egészen személyes vonatkozásúak, mindenesetre rosszabbak, mert minden ok és alap nélkül tá­madtak politikai pártokat, egyházakat, és végűi támadják a nemzetiségeket. Ily körülmények közt Önérzetem nem engedi, hogy hallgassak s vissza ne utasítsam azokat a támadásokat, a melyeket a legséríőbbeknek tar­tok ; (Halljuk! Halljuk! bal felől.) nem engedi önérzetem azért sem, mert e támadások a poli­tikai erőszakoskodások minden ismérvét maguk­ban foglalják, éti pedig minden erőszakoskodás­nak ellenállok, a míg erőm eugedi. (Helyeslés bal felöl.) A franczia gárda jelszavát teszem magamévá, a mely azt mondja, hogy: »a gárda meghal, ámde magát meg nem adja.«

Next

/
Oldalképek
Tartalom