Képviselőházi napló, 1884. VIII. kötet • 1886. január 18–február 5.

Ülésnapok - 1884-176

176. országos ülés február S. 1886. 365 dőn a democratia elve e házban fel volt vetve, a tiszta democratia elve, mely épen ott találja meg criterinmot, midőn arról van szó, vájjon tisztán a nemzet választottai vegyenek-e részt a felsőházban, vagy pedig az aristoeratia is születési jogánál fogva: sajnálattal constatalom, hogy akkor is be­következett az, hogy az én igen t. képviselőtársam az opportunismust ismerte el, a mennyiben ő az öröklött törvényhozási jogot elismerte és azt csak választass;;! akarta kiegészíteni. Én, t. ház, ezt a kritikát nem gyakorlom rossz indulatból, sem kárörvendve. Ez nem képes ben­nem azon tiszteletet csorbítani, sem alábbszállí­tani, melylyel én az igen t. képviselő nr iránt min­dig viseltettem. Hanem ha én egy elvi álláspontot elíoglalok bármely téren, azt hirdetem és nincs rá eset, hogy akár concret alakban legyen felvetve a képviselőházban, akár ki legyen vetve az utczára, hogy én abból valamit lealkudjam és föl ne álljak akár a torlaszok tetejére, hogy véremmel is meg­pecsételjem. {Helyeslés a szélső baloldalon. Derültség a jobboldalon.) Most áttérek beszédem tulaj donkép eni részére tempóra mutantur! Igaz, a, t. közoktatásügyi mi­nister ur egy bizonyos időben a sajtó és a társa­dalom részéről is a legvehemensebb támadások- j nak volt kitéve és a t. minister urnak sikerült az, > hogy e vehementiát mérsékelni birta. E mérséklet oka az, hogy a magyar társadalom egyik része azt mondja, a jelenlegi közoktatásügyi minister az egyetlen, a ki nagyobb mozgékonyságot fejt ki, a ki megy jön folyton, felveteget eszméket. És ezt el kell ismerni, sőt el kell ismerni azt is, hogy ő a tudománynak szép palotákat emeltet s hogy annak fényt iparkodik kölcsönözni. Ámde, t. ház, épen az, hogy felszínes munkál­kodásának ily szerű megbecsülése eltereli a társa­dalmat ezen kritika gyakorlásától, melynek szüne­telni nem szabad, ez a mi beteg társadalmunk egyik komoly jelensége. A t. minister ur ezzel a tevékenységével meg­támadja sokszor a legsarkalatosabb, a legszentebb elveket. 0 hol a korinthusiakhoz, hol ephesusiak­hoz, vagy bocsánatot, a soproniakhoz és pozsonyiak­hoz (Derültség) intézget leveleket, egészen az apostolokra játsza magát, a mint már Ugron t. kép­viselőtársam megjegyezte. Azt mondja, hogy a forradalmi tanokat ki akarja irtani. Hát t ház, én figyelemmel kisérem a t. minister ur egész tevé­kenységét, tőlem telhetőleg és tapasztalom azt, hogy az opportunitási iskolához szegődött, a fran­czia opportunitási iskolához is, azokhoz a félénk emberekhez, a kik a forradalomban nem látnak mást, csak vérpadot, akikaforradalombannem látnak mást, csak a gyilkosságot és borzasztóságot, a kik épen félelmükben nem látják a tulaj donkép eni elvet és azon szentséget, melyet kölcsönöz neki nem az egyházi malaszt, hanem az emberiség elévülhetet­len jogaira való tekintet. Ennem akarok azon forradalmakra utalni, a melyeket Ugron Gábor t. képviselőtársam itt elősorolt, hanem én rá mu­tatok azon nagy forradalomra, a mely szintén iszonyú véráldozatokba került, egyenesen a krisz­tusi forradalomra. Ha a minister ur a forradalmat borzasztóságáért elítéli, akkor a minister ur volta­képen a Kaifas tanácsában ült volna, (Derültség) mert hiszen Kaifas ítélte el a nazarethi bölcset látva, hogy tana véreugzést fog okozni. Ha elindul egy terminus technicuson és azt mondja, a forradalmat kell gyökeréből kiforgatni, ez a t. minister urnak még csak saját hatáskörében sem fog^sikenihn, nem hogy a magyarnemzet kö­rében. En a forradalom jogosultságát mind énképen elfogadom, azt hirdetem, mert az emberiség el­nyomott részének soha sincs máskép módja, hogy a ránehezülő igazságtalan elnyomástól r felszaba­duljon. (Helyeslés a szélső baloldalon.) És ha ezt el akarjuk kerülni, akkor Magyarországra nézve megmondhatom a t. minister urnak, hogy változ­tassa meg saját közoktatási rendszerét. Mi most Magyarország közoktatási rendszere ? A t. minister ur maga mondta nyilvánosan, hogy Magyarország tanítói és tanári kara rossz, ő emle­getett egy febris gymnasialis stupidát. Én ezzel szemben constatalom a febris ministerialis nervosa quotidianát. (Derültség) Hogy vájjon miféle tüne­teket mutat, megmondom: A legalsóbb népoktatástól a legfelsőbb okta­tásig a magyar közoktatásban rendszer nincs. A t. minister ur 13 éven át egy protectionalis rend­szer útján betölti a tanári cathedrat, ez a febris gymnasialis stupidának forrása és az ifjú, ki az iskolát látogatja, nem oktatás és nevelésben ré­szesül, hanem experimentáló emberek számára experimentumul van odadobva. A t. minister ur ma is eonstatalí centrifugális hajlamokat az országban. Ezen centrifugális haj­lam olyan társadalom közepette, mint a, magyar, mindig bizonyos okokra vezethető vissza, a me­lyek elviek és nevelésiek. Ma gúnynyal szokás szólani a régi táblabírói időről. Hát mik voltak a?on régi táblabírók. Hát azt mondják, hogy azok zsíros magyar emberek voltak, a kik egyáltalában culturaiis tekintetben nem érték el a mai szín­vonalat. De én constatalom ezzel szemben, hogy ezek a régi táblabirák egy rendszeres oktatás, rendszeres nevelés eredményei voltak; ők meg­kapták azt a tudást, melyre nekik az élet számára akkor szükségük volt és azon felül kaptak oly nevelést, a mely belőlük az akkori korra nézve valóságos intelligens embereket formált. Ok meg-

Next

/
Oldalképek
Tartalom