Képviselőházi napló, 1881. XI. kötet • 1883. márczius 9–április 9.

Ülésnapok - 1881-214

260 2(4. országos ölés április 2. 1883. gyünk. Csak annyit akarunk létesíteni, a mennyit a jelen körülmények közt létesíteni lehet. Az igen t. közoktatási minister ur azon első beszédében, melyet az általános tárgyalásnál el­mondott, igen könnyedén oda vetette, hogy azon középiskola, melyről mi beszélünk, egy elavult eszme, melynek már nem lehet élete, legfölebb oly országban, oly társadalomban, hol a munka orga­nisatiója és a castrendszer hozatik be. Hogy ezen középiskola és a munka organisatiója és a cast­rendszer közt miféle összefüggés van, azt nem vol­tam képes megfejteni magamnak. Erről tehát nem szólok. De hogy elavult eszme volna, melynek élete sem lehet, azt kénytelen vagyok tagadni. Emlékezhetik rá a t. minister ur, mert nem igen rég történt, hogy miként nyilatkoztak e tárgyban többen azon szakférfiak közül, a kiket méltóztatott meghívni, hogy a reáliskola felett tanácskozzanak. Ezek azt mondták, hogy eljön az idő, a midőn egy közös középiskolából fognak az ifjak a felsőbb is­kolába átlépni és a két középiskolának egyesítése egy közös középiskolában az idő postulatuma. így szóltak ezek és nem hiszem, hogy ezen t. férfiak egy elavult eszme mellett emelték volna fel szavukat. Sőt jól tudjuk, hogy a harcz, mely a gymnasium és a reáliskola között évtizedek óta folyik, még nem végződött be, de végmegoldásához közeledik. De ha a minister ur nem volna hajlandó erre súlyt helyezni, bátor vagyok magára az igen t. minister úrra hivatkozni, nem ugyanazon sza­vaira, melyeket ez alkalommal méltóztatott mon­dani, de azokra, a melyeket más időben kifejezett. A ki figyelemmel olvasta azon törvényi avaslatokat és indokolásokat, melyeket a minister ur koronkint a törvényhozásnak benyújtott, annak azon meg­győződésre kellett jutnia, hogy a minister ur foly­tonosan azon behatás alatt áll, hogy a humán- és reál-irány harcza nincs bevégezve, mert különben nem lehetne kimagyarázni azon ellentétes felfogá­sokat és azon ellentétes nyilatkozatokat, amelyek­nek kifejezést méltóztatott adni. Legyen szabad ezen nyilatkozatok közül egy párt felidézni. (Halljuk!) Az egyik szavában azt mondotta a t. minister ur, hogy a gymnasium és reáliskola, a mint külön fejlődött, ugy tényleg külön áll fenn és ezt az ő természetük és lényegük követeli és a két külön­böző természetű és czélú középiskolát egy közép­iskolává egyesíteni nem lehet. Vagyis más szavában azt mondotta, hogy a két középiskolának feladata egy, csakhogy két kü­lönböző irányban igyekeznek azt megoldani. Az egyik a humán, a másik a reál irányban; az egyik az ó-classicus, a másik a modern nyelvek alapján, mindegyik felvéve magába annyi reál-tananyagot, a mennyit a kor igényel s az általános műveltség­hez egyáltalán szükséges. A mint feladataiban egyesítette a két középiskolát, ugy végeredményei­ben is igyekezett a t. minister ur ezt egységre birni. Nevezetesen azt monda: azon meghatározás, hogy a gymnasium kiválóan a tudomány-egyetemre, a reáliskola kiválóan a műegyetemre készít elő, a valósággal nem egyezik meg; mertagynmasium­ban nyert előkészülettel az ifjú ép ugy felvétethetik a műegyetemre, mint a tudomány-egyetemre, vala­mint a reáliskolát végzett egyénnek is okvetlenül módot kell nyitni arra, hogy necsak a műegye­temre vétessék fel, hanem, ha pótlólag a latin és illetőleg a görög nyelvből a vizsgát letette, akkor neki a tudomány-egyetemnek útja is minden korlá­tozás nélkül megnyittassék. En azt hiszem, hogy már csak ezen nyilatko­zatok után is jogosítva volnánk feltenni azon al­ternatívát: vagy az egyik vagy a másik felfogás nem helyes; vagy az egyik vagy a másik közép­iskolának nincs valódi létalapja és jogosultsága. De ezzel a kérdés nem lenne megoldva és a létező bajok és gyarlóságok nem lennének orvosolva. Egy bizonj^os, hogy ma már a tudományos mű­veltség követelményeinek és az élet igényeinek a régi gynmasiuni teljességgel nem felel meg-, ugyan­ezért ezen álláspontról le nem térhetnek. De a mai gymnasium ellenében is azon általános panasz hallatszik, hogy ez nem mutat fel kellő eredményt, habár az idő folyamán ez is felvette magába mind­azon tantárgyakat, a melyeket az általános mű­veltség követel, sőt a latin és görög irodalomból, egyes kiváló tehetségeket leszámítva, az előmene­tel oly szerény, hogy az ifjú teljességgel nincs arra képesítve, hogy a classicus remekműveket a maga erejéből megértse, azok kitűnő szépségeit felfogja és az antic világ szellemébe behasson. A ki ezen eredménytelenségért talán a taná­rokat akarná felelőssé tenni, az bizonyára igaz­ságtalanságot követne el, mert ma ezen tantár­gyakat általában jeles szakférfiak adják elő és sokkal helyesebb tanmódszerrel, mint a régi idő­ben. Az eredménytelenség legfőbb oka magában a rendszerben van és talán mondhatjuk azt, hogy a kor felfogásában és gondolkodásában, mert ma már igen jeles classicus műveltségű férfiak állítot­ták és állítják, hogy a classicai nyelvek ismerete nélkül fel lehet jutni a mai modern tudomány leg­magasabb regióiba és a modern irodalomban amint a minister ur magát egy időben kifejezte, ugyan­annyi, de sőt több classicus anyag van, mint a régi római és görög irodalomban. Ez pedig tel­jességgel nem azt teszi, mintha azok, a kik igy nyilatkoztak, legkevésbbé kétségbe akarnák vonni a classicus irodalom kitűnő szépségeinek képző erejét és befolyását, hisz ép a latin és görög iro­dalom tanulmányozása teremtette meg a renais­sance korban a tudományfejlődését; ez az, melyre az emberiség felállította és felépítette azon cso­dás épületet, a melyet most a modern tudományok­j ban szemlélünk és tisztelünk; de ma már, a tudó-

Next

/
Oldalképek
Tartalom