Képviselőházi napló, 1881. XI. kötet • 1883. márczius 9–április 9.

Ülésnapok - 1881-207

Igg 207. országos ülés t enni talán a német nyelvű középiskolát ? Ellen­kezőleg, hisz megengedi azt, csakhogy köve­teli a magyar nyelv tanítását, a 7-ik és 8-ik osztály­ban magyarul, az érettségi vizsgának e nyelvből magyarul való letételét s a tanárok magyar nyel­ven leendő képesítését. És ha teszi ezt az állam, teszi mindenekelőtt az illető állampolgárok érde­kében, de teszi azért is, hogy ez eszközzel is e polyglott államban megteremtse az összetartozás érzetét s megteremtse azon közös kapcsot, mely a különböző nemzetiségeket egymáshoz fűzi, kér­dem, oly megbocsáthatatlan bün-e ez? Nem teszik-e ezt más államok? Ellenkezőleg megteszik, mert ehhez minden államnak természetes joga van. (Élénk helyeslés.) És ha megtehetik a leghatalmasabb álla­mok, melyeknek léte nincs veszélyeztetve, annál jogosabban megteheti azt ez az állam, melynek oly nagy szüksége van azon közös kapocsra, azon, a különféle nemzetiségeket összefűző érdekre. Kérdem végre azt is, hogy ha e törvény javaslat csakugyan szolgál a magyar állam érde­kének, van-e okunk épen nekünk, Magyarország német ajkú polgárainak panaszkodnunk ez ellen? Épen nekünk szolgál ez hátrányunkra? Kérdem tehát: hol tartottuk mi fenn nyelvünket, hol tar­tottuk fenn szokásainkat? Nem a magyar állam oltalma alatt? Kérdem továbbá, feltéve azon esetet, hogy ezen állam megszűnik létezni, mi lenne a mi jövőnk? Nem akarok e kérdésre vala­mennyi magyarországi németajkú polgár nevében felelni, habárazok sem részesülnének jobb sorsban, de erős meggyőződésem, hogy mi a felső megyék­ben nemsokára oly helyzetbe jutnánk, melyben akarva nem akarva teljesen be kellene olvadnunk egy oly fajba, mely nagyon messze áll alattunk culturailag. (Ugy van!) Kérdem, mi jobb, létezni s megtartani nyelvünket és szokásainkat a magyar állam oltalma alatt és megtanulni magyarul, avagy teljesen beolvadni ama fajba s igy elveszteni létünket, culturánkat, szóval mindent ? (Élénk helyeslés.) Ellentétben állanak-e tehát a mi érdekeink az állam érdekeivel ? Nem, sőt ellenkezőleg a leg­szorosabban össze vannak forrva. (Elénk helyeslés jóbbfelól.) Épen azért t. ház! mert létünk a leg­szorosabban összefügg a magyar állam létével; mert mindaz, a mi a magyar állam létét erősíti, egyszersmind biztosítja a mi létünket is, tartom én kötelességemnek nemcsak a közös haza, hanem Magyarország németajkú polgárai nevében is, a törvényjavaslatot a részletes tárgyalás alapjául elfogadni. (Élénk helyeslés jobbfelöl.) Madarász József: A vége csakugyan helyes! KrisztinkOVich Ede : Magyarország cul­turális missiójának megoldásánál, tekintve a Duna völgyének földirati és ethnographicus viszonyait, egyedül a szabadság, az egyenlőség és testvériség márezittS 14. 1883. eszméjének megvalósítására lehet az jogosult. Midőn a középiskolák szervezéséről szóló törvény­javaslatot Trefort Ágoston, a nemzeti ébredés korá­ban a politikai irányeszmék hirdetőinek egyike terjeszti be mint országlár a magyar törvényho­zás elé: elvártuk volna, hogy az az 1848-iki törvények, különösen a XX. czikk, szóval — az 1848-iki törvényhozás alkotásainak szellemén alaprüjon, vagyis hogy abban a közoktatásügy el legyen választva a vallástól és hogy az ekkép elkülönített közoktatásügy a felekezetekre való tekintetek nélkül az állam szervezetébe beillesz­tessék. A 18-ik század philozofiájának addig soha el nem ért magaslata kimutatta az emberiségnek azon ösvényt, a melyen annak férfiúi korában haladnia kell s világszerte tapasztaljuk, hogy a 19-ik század ez ösvényen a termelő erők fejlesz­tésén versenyezve munkálkodik. Az exact tudo­mányokat vezérszerepre juttató közművelődés ma már nem kényszeríti az egyént, hogy az ész aberra­tióinak tömjénezzen, előtte ezen aberratiók túlhala­dott s tárgytalan fogalmakká semmisülnek. A gőzzel és a vilanynyal a democratia napról napra terjed. A valódi tudomány hatalmi ereje felolvaszt út­jában minden akadályt, haladása ellenállhatlan. De az értelem általánosodásával a közerkölcsiség csak akkor fejlődhetik, ha az államok intézmé­nyeikben a közerkölcsiséget a közművelődéssel összhangba hozni képesek. — Magyarország rendi alkotmányát az 1848-iki törvényhozás a népkép­viseletre fektette. Ma csak a souverain nép önkor­mányzata egyedül a létre jogosult, minden egyéb ephemer geographiai fogalom, a melyet csak időleges esélyek tarthatnak egy időre fel­színen, de a mely a consolidált fennállásnak bizto­sítékait nem birja. A rendi alkotmányban lehetett helye az uralkodó, a bevett és türelmezett vallás­nak ; azonban a népsouverainitás a lelkiismereti szabadságot követeli, de e mellett megkívánja az államtól a köteles és feltétlen ingyenes oktatást és a mig a vallástant saját felekezeti lelkészéhez utasítja, addig csak az absolutisticus, szolgai államban megjáró tudákos felületesség helyett a gyakorlati élet követelményeinek és körülményei­nek megfelelve, iskoláit törvény által akként kí­vánja rendezni, hogy a tananyagok képző hatása, az ész és szellem rugékonyságának megtartásával, sőt annak edzésével, az életösvényen további önművelődésre, a termőerők fokozására alapul szolgáljon. T. ház! Európának és igy hazánknak is tör­ténelmét a reformátió két szakaszra osztá. És ha­bár a reformatio előtt III. Sándor pápa 1170-ben a püspököknek megtiltá a tanügybe való avatko­zást, hagyják — úgymond — magukra a közokta­tás ügyét, mert a tudományosságaz Isten ajándéka és habár a trivium meg quadriviuin tanfolyamaiban Rhabanus Maurus a IX-ik század e nevezetes tan-

Next

/
Oldalképek
Tartalom