Képviselőházi napló, 1872. XIV. kötet • 1874. deczember 17–1875. február 8.

Ülésnapok - 1872-326

200. Ilés iflEttar is; Interpellatio : a belügyét úrhoz! 1-szőr. Van-e tudomása az igen tisztelt bel­ligyér urnák arról, hogy Biharmegyének Debre­czennel határos vidékét egy rabló-banda már évek óta tartja rettegésben, s hogy e vidéken — külö­nösen az utóbbi időben — a közbiztonság a hiva­talos közegek leglelkiismeretesebb buzgalma mellett is, — teljesen veszélyeztetve van? 2-szor. Ha van, szándékozik-e, az igazságügyéi­nrral egyetértve, kivételes rendszabályok alkalmazása által, minők a rablók fejére dijak kitűzése, a .megye területén a rögtönitelő bíráskodás behozatala által odahatni, hogy a vagyon- és személy-biztonság helyre­állíttassák s a baj továbbterjedése meggátoltassék. Elnök : Közöltetni fog a belügyminister árral. Következik a napirend: az 1875. évi költség­vetés átaíános tárgyalása. Zsedényi Ede: Tisztelt ház! (Halljuk! Hall­juk!) Hamlet azt mondja : van égen-földön sokkal több bölcsészetünk mint mennyit álmodik. Ezt az axiómát dolog, aligha látnoki lélekkel nem Magyarországról vonta le. Én legalább nem tudok országot, melyben annyi sok megfoghatatlan dologgal találkozhatnánk, mint nálunk több év óta. (Helyeslés halról) Engedje a tisz­telt ház, hogy egy igen rövid közigazgatási, illetőleg pénzügyi elemezésbe bocsátkozzak, miszerint lássuk, mit s mennyit nyomnak azon doctrinák, melyek ama kapcsolat körében, melynek gravitationalis rend­szerébe hazánk status élete nyolcz év óta belesodar­tatott, mint irányadók merültek föl és átalakulásunk­nak mintegy gyűjtő magvai voltak. Ha nem csak saját viszonyainkat, hanem az egész civilisált világ viszonyait is Ínyünk szerint alakithatnók, s előttünk az élet akként állana, mint egy tiszta iv papir, melyre egyenlőn írhatunk bár­mit: ugy elismerem, vannak a status igazgatás- és gazdászatnak átaíános alapigazságai , melyeknek egyetemes egyenlő alkalmazása jólétre vezetne világ­szerte. De miután ez nem igy vagyon, miután népek és nemzetek belgazdasági s politikai viszonyai nem ezen alapigazságok szinvonalozó parancsa szerint alakultának: én az állítom, hogy olyan status köz­igazgatási theoria, vagyis inkább tudomány nincs és nem is lehet, melynek gyakorlati alkalmazása a Tiszánál ugy, mint a Rajnánál, a Themse és a Ganges partjain egyenlőn hasznos volna; sőt inkább azt hiszem, hogy a mely rendszer egynek igen üdvös, az másnak igen káros lehet; tehát nem hiszem, hogy oly status igazgatási átaíános tudo­mány, mint van például átaíános positiv természet-, eromu­vagy vegytan: avvagy csak létezhessen is. Hitem szerint minden nemzetnek saját gyakor­lati viszonyaiból kell közigazgatási posiíiv theo­xiáját levonnia, nem pedig egészen más viszo­nyok befolyása alatt működő közigazgatási rendszer gyakorlati élete vezérfonalának tekinteni. V-ik Ká­roly császár még egynéhány őragépet sem vala képes egyenlő mozgásba kényszeríteni: és a magyar­centralisták ezt hazánk szabad akaratú polgáraitól követelték, (Tetszés balról.) midőn azokkal el akar­ják hitetni, hogy a magyar ministeri centralisatio embereiben megjelentek a próféták s csak tanait kell vakon követnünk, hogy mindannyian üdvözül­jünk. (Helyeslés balról.) Már. 1848-ban a franczia kormányzati rendszer lebegett szemeik előtt; akkor azonban a buzgó centralistáknak Kossuth nem en­gedett, és még az osztrák provisorium alatt nem a centralisták; de a megyei emberek óvták meg az országot a Reichsrathtól. (Helyeslés balról.) Midőn azonban 1867-ben az 1848-iki törvények megint életbelépték: az akkori ministerium már nyíltan azon elvből indult ki, hogy felelős ministerium és helyhatósági közigazgatás nem fér meg egymás mellett, és ennek nyomán oly törvénynyel rendezték el a megyéket és városokat, hogy az önkormányzat tettleg meg is szűnt, helyébe pedig épen azon köz­igazgatási bureaukratikus rendszer lépett, mely a. ministeri felelősséget megsemmisítő, hazánkat er­kölcsileg és anyagilag tönkre tévé. Megfoghatat­lan ! hogy magyarok, kik tudták, hogy, a mint municipalis önkormányzatunk, szabadságunknak mindég védbástyája és az egyedüli óvszer volt, a nemzetet politikai apathiától megőrizni: ugy másfelől népünk született ellensége a közigazgatási központosításnak: ezek daczára központosítási vágyaiknak annyira en­gedtek, miszerint már most municipalis önkormány­zatunk alig föltételezhető, képviseleti rendszerünk­nek alapköre pedig: „nihil de nobis sine nobis", már annyira ki van forgatva sarkaiból, (Helyeslés balról.) hogy nemzeti életünk, mint a nagy vég­órán már túl, csontmeredtségben, hideg marasmushan fekszik. Mert minden népnek valamint megvan geniusa, ugy megvan saját eleme is, melyből ha kiesik, vagy melyből ha kiveszik: ketté törik azon költői zománcz, mely nélkül „rideg pálya a hosszú élet", és mely varázsnak megsemmisítésével szárnya szegetik a bátor fölemelkedésnek és a magyar kebe­lében rejtező isteni szikra államkórságra sülyed. —> Megfoghatatlan, hogy magyarok, kiknek nem csak az osztrák, de hazánkban is a provisorium alatt föl­állított bureaukratikus közigazgatás véghetlen tanul­ságot nyújthatott általa előidézett pénzügyi ráz­kódtafásokról, nemhogy a patlamentális rendszert a municipalis igazgatással összeegyeztették volna, de meg­tartották azon közigazgatási rendszert, melynek csak irodai és utazási költségeire és napidijaira annyi pénzösszeg adatik ki, mennyibe a törvényhatóságok összes közigazgatási költségei kerülnek. Ezekből a pénzügyi ministeriumra) 1,505.000frt, a közlekedé­sire 995.000 frt, az igazságügyén 867.000 frt, a

Next

/
Oldalképek
Tartalom