Képviselőházi napló, 1865. XI. kötet • 1868. november 24–deczember 9.

Ülésnapok - 1865-324

48 CCCXXIV. ORSZÁGOS ÜLÉS. (November 25. 1868.) vált Erdélyországban, ugyan csak a közös alkot- 1 mány alapján mind inkább fejlődtek az egyes nemzetek, s hogy e szabad fejlődés kinövésének tekinthető a magyar, székely és szász egyenjogú nemzeteknek a legszámosabb román nemzet elnyo­mására létrejött szövetkezése: már az 1608: IS a: c:, továbbá az 1648: 78, és az 1699: 44-dik törvényezikkek azt rendelik, hogy a mennyiben némely német és tót szabad városokban a magya­rok (hungari nativi) a hivatalok viselésétől, s a fekvőségek megszerzésétől ki szoktak záratni, ez jövőre nézve ne történjék, hanem a nemzeti és vallási egyenjogúság elve fentartassék : „absque respectu nationum, hungaris, germanis, bohoemis sive sclavis;" továbbá: „amodo dtinceps in confe­rendis officiis et domibus per concives receptarum nationum;" továbbá: „utquiob religionis vei natio­nis ódium amorifecisaent, restituantur;" és: „officia absque ullo nationis vei religionis discrimine hun­garis videlicet et germanis et sclavis seu bohoemis aequaliter tribuantur." Az 1608: 10-dik törvényczikk, megemlé­kezvén az ország nem magyar nemzeteiről, azok és pedig a meghódított és a szövetséges vagyis társnemzetek egyenjogúságának nyilvános tanu­ságául azt rendeli, hogy minden hivatalok e nem­zetek sorából különbség nélkül betöltendők (per nativos hungaros, nationesque subiectas et anne­xas), mi előjogot sem tartván fen a magyar nem­zetnek, még pedig a nyelvre nézve sem, miután tagadhatlan tény az, miszerint mindennemű hiva­taloskodás s ügykezelés lefelé az illető nemzetek anyanyelvén, felfelé pedig az indifferens holt latin nyelven vitetett nálunk közel egy évezreden át. Igaz. hogy ugyan ezen, az ország külön nem­zeteit, mint megannyi egyenjogú külön testülete­ket vagy jogi személyeket tekintő törvények sze­rint nem csak Magyarország, hanem a társorszá­gok bármely nemzetéhez tartozó lakói is Magyar­ország polgárainak neveztetnek (sub nomine hun­garorum conplectuntur), s ezt hozta fel Kerkapoly képviselő ur, ki egyébiránt az általam felhozott több nemzeteknek hazánkban létezését nyíltan beismerte, 1866-dik év kezdetén tartott beszédé­ben ellenem annak bebizonyítására, hogy a hat genetikus nemzeten kivül létezett az országban már akkor a politikai magyar nemzet is. De el is tekintve attól, hogy az akkori idők a politikai nemzet fogalmát nem ismerték mégFran­cziaországban sem, hanem mindenhol a nemzet­hez (natio) az etymologia szabályai szerint egy ge­netikus testület fogalma levén kötve, ép ugy mint nálunk az ország népe szerepelt, s szerepel jelen­leg is a svájczi alkotmányban mint egyedüli poli­tikai tényező; el is tekintve attól, hogy evvel ösz­kangzásban soha semminemű törvényünk politi­kai nemzetet nem emlit, annál kevésbé az alkot­mányunkban politikai tényezőként szereplő nép helyébe állítja azt, mit egyébbiránt mint alkotmá­nyunk egyik irányelvét csak igy mellékesen meg­változtatni nem is lehetett volna: meg van a kér­déses kitétel kellőleg magyarázva épen a fenidé­zett törvényekben, de meg van magyarázva a hor­vátokkal nem rég kötött kiegyezési szerződésben is. S ép azért a kérdés alatti kitételt nem ellenzi, nem is ellenezte soha, akár a társországok, akár Magyarország bár mely nemzetiségű honpolgára, miután ezekkel egyenjogúak voltak a magyarok (hungari nativi), s miután egy a minden nemze­tek egyaránti fejlődését s szabadságát biztosító államnak honpolgárává lenni s neveztetni, valódi jótékonyságnak, dicsőségnek tartatott mindig, sőt közmondássá vált: „extra Hungáriám non est vita, si est vita, non est ita." Igaz, hogy észlelni lehetett már a 16-dik, de még inkább a 17-dik század óta tőrvényhozásunk­ban is azon törekvést, mely tetőpontját érte Fran­cziaországban a 18-dik század végén, s mely, mint látjuk, hazánkban még ma sem szűnik meg, értem az állami centralisatio utáni szerencsétlen, az államot nem eszköznek, hanem czélnak tekintő, következőleg a szabadság, egyenlőség s testvériség phrasisai mellett minden szabad mozgalmat elölő, s azért Európa nyugati részeit folytonos forrongás­ban tartó, hazánkat is nagyban fenyegető törek­vést. De ezen nálunk a török foglalást természe­tes következményeként tekinthető, az igazgatás s törvénykezés javítását, s ez utón nagyobb erő kifej­leszthetését czélzó központositás nem volt kezdetén a nem-magyar nemzetek elnyomására irányozva, sőt törvényeink, mint ez a fenebbiekből világos, még mindig egyaránt védek a nemzeti egyenjo­gúságot. A centralisatio utáni törekvés tehát ak­kor, midőn az egyes nemzeteknek, vagy egyes városoknak engedélyezett szabadalmakat elenyész­tetni, 1723 óta az igazgatást s törvénykezést bizonyos egyforma alakba önteni, s e czélból uj törvényszékeket , sőt helytartótanácsot rendsze­resíteni igy ekézett: nem csak a külön nemzeti terü­leteket, jelesül az oroszoknál 1746 évben végleg megszüntette az elmagyarosodott Hajdú és Jász­Kun kerületeket is, mint ezt a Hajdú kerület meg­szüntetését meghagyó 1618 : 73,1647: 79,1715: 95-dik törvényezikkek, valamint a Jász-Kun kerü­let megszüntetését elrendelő 1514: 23, 1622: 34, 1625:28, 1638: 67-dik törvényezikkek kétsé­gen kivül helyezik. Csak a 18-dik század végével ültettetett át Francziaországból hazánkba azon túlzott öszponto­sitás eszméje,mely már meg nem elégedve az igazga­tás és törvénykezés egy formaságával, még a nem-

Next

/
Oldalképek
Tartalom