Főrendiházi napló, 1865. I. kötet • 1865. december 14–1868. deczember 9.

Ülésnapok - 1865-131

604 CXXXI. ORSZÁGOS ÜLÉS. működés, melybe avatatlan kézzel benyúlni nem szabad; az első oktatás is olyan lesz, mely a leg­főbb vallási elvek elismerésére vezérel; s ki fogja ellenőrizni, vajon ezen irányban, a keleti egyház, a kath., vagy pedig az evangélikus egyház irányá­ban helyesen fognak-e eljárni ? Ki gyakorolhat ez irányban ellenőrzést, hogy t. i. valaki annak meg­felelt-e s hogy magát alávetette-e a törvénynek? Hiszik-e a mélt. főrendek hogy ezt törvényileg sanctióra lehessen szorítani ? Hol lesz azon pénz­beli büntetés, mely itt alkalmazandó lesz '? Hiszen letűntek az idők, midőn vallási meggyőződés miatt Spanyolországban sokan máglyára Ítéltettek, vagy pedig, mint Svájczban történt, confiseáltattak azok javai, a kik más hitre áttértek. De az ilyea kisded s még sokkal elvontabb körökben való működést hogyan lehessen épen a törvények által akadá­lyozni '? En ezt részemről felfogni nem tudom ; s mi" vei kivihetlen törvényt hozni nem kivánok, oly törvényt, mely csak írott malaszt marad, czélsze­rüuek nem tartok; s mivel még azonkívül ezen törvény a kor felvilágosult szellemével nehezen összeegyeztethető kényszer-rendszert foglal magá­ban : én a mélt. főrendeknek a bizottság módosit­ványát. mely a kölcsönös egyenlőség s viszonos­ság elvén nyugszik, ajánlom elfogadás végett. Wenckheim László b.: A mennyiben az előttünk felolvasott törvényjavaslat a 48-iki törvé­nyek szellemében, a szabadság, egyenlőség és vi­szonosság alapján nyugszik, annyiban szivemből üdvözlöm, mert ugy vagyok meggyőződve, hogy a felekezetek közti viszonyokat csak ezen elvekből kiindulva és alkalmazva lehet rendezni, és megál­lapítani a békét. Ily szempontból kiindulva, kénytelen vagyok megtámadni a törvényjavaslat 12. §-át, mely a vegyes házasságból származó gyermekek mily vallásban neveltetéséről rendelkezik. Már itt va­lóban a 48-iki törvények szelleme és elvei ellené­ben olyan valami mondatik, a mi a szülőknek el­idegenithetlen természetes jogát sérti, és pedig akkor, mikor köztük tökéletes egyetértés uralko­dik, és igy semmiféle törvényes beavatkozásnak szüksége fen nem forog. Valóban, hogy ha bele­gondolom magamat azon helyzetbe, hogy vegyes házasságban élnék egy szeretett feleséggel, kivel kölcsönös egyetértés és szeretet nyomán meg­egyezném, hogy gyermekeink egy vagy másik vallásban neveltessenek, és ezen szeretetből szár­mazó egyezségnek ezen törvény rendelete útjá­ban állana: kénytelen volnék felkiáltani, hogy Magyarország, hol szabad a család, szabad az egyesülés, szabad a szó, vallás, az irás, szabad minden, épen csak az egymást szerető, vegyes há­zasságban élő szülők nem szabadok. Elismerem a törvényhozásnak azon jogát, hogy midőn a házas felek meg nem tudnak egyez­ni a gyermekek mily vallásban neveltetésére néz­ve, hogy akkor positive intézkedni kell; és igy a midó'n az mondatik: sexus sequitur sexum, ez a viszonosság elvének következetes alkalmazása­Helyesnek tartom azt, hogy bármily természetű szerződés vagy téritvény érvénytelennek nyilvá­nittatik. De midőn a szülők közt a gyermekek ne­velésére nézve egyetértés uralkodik, hogy akkor ezen törvénynek természetellenes rendelete a csa­ládi boldogságnak körébe az egyenetlenségnek, a háborúnak szerencsétlenségét dobja, ezt nem tar­tom helyesnek, sem igazságosnak, sem szüksé­gesnek. Nem akarom e téren tovább tűzni elméleti­met; nagyon közel állanak egy szellemi országhoz, nem e terembe valók, s minél előbb a napi­rendről letereltetnek, annál jobb. Mert az érzelem­nek megvan elvitázhatlan joga. Mindezeknél fogva a 12. §-t a bizottmány javas­lata szerint kívánom módosíttatni, a törvényjavas­lat többi rendeletébe belenyugszom. Vay Miklós b.: Nagymélt. elnök! mélt. fő­rendek! En nem tagadhatom, hogy az egész kér­dést más szempontból fogom fel. Előttem a dolog igen egyszerűen igy áll: a mint előttem szólott igen tisztelt tagjai e háznak megemlítették, az 1848. XX. törvényczikk a vallásfelekezetek egyenlőségét kimondotta. E mellett van egy positiv törvény, t. i. 1790. XXVI. törvényczikk, mely minden sarkalatos jogait a protestánsoknak magában foglalja ; és en­nek van egy §-a, mely azt rendeli, hogy ha az atya katholikus, minden gyermek atyja vallását követi, ha pedig az atya protestáns, a mint szokás mondani: „sexus sexum sequitur," t. i. a fiuk aty­jok, a leányok anyjok vallását követik. Én ra­gaszkodom e positiv törvényhez, mint sarkalatos törvényéhez protestáns jogainknak; csak azon ter­mészetes következtetést csatolom hozzá, hogy mi­után a 48-iki törvényczikk ez egyenlőséget kimon­dotta, csak kettő történhetik, t. i. hogy vagy min­dig atyjok vallását követik a gyermekek, vagy pe­dig akkor, midőn az atya katholikus, ugy mint itt proponáltatik: „sexus sexum sequitur." Ezt mondja az előttünk fekvő törvényjavaslat, és én ehhez ra­gaszkodom. Futólag említtetett meg előttem, csak mint egyéni meggyőződés, hogy tán jobb volna, ha minden különbség nélkül a gyermekek atyjok val­lását követnék, tehát a leányok is. Fontos érvek hozattak fel, a családok fentartása ugyanazon egy vallásban, a gyermekek neveltetése, kiküszöbölése

Next

/
Oldalképek
Tartalom