Főrendiházi napló, 1865. I. kötet • 1865. december 14–1868. deczember 9.

Ülésnapok - 1865-120

496 CXX. ORSZÁGOS ÜLÉS. ban, hol a különböző vallások dogmái kölcsönö­sen a másik felekezet hivei által magyaráztattak. Én abba nem akarok beleavatkozni, hanem tökéletesen csak n törvényhozás szempontjából fo­gom fel a kérdést, és azt találom, hogy nincs a törvényhozásnak — kimondom egyenesen — nincs joga valakit oly biróság Ítélete által kötelezni val­lási ügyekben, mely biróság az ő hitelvei szerint reá nézve nem illetékes. Nem szeretnék félreértet­ni, mélt. főrendek! Jól tudom, hogy igen is, van­nak az állam iránt minden állampolgárnak köte­lezettségei, melyek alól magát azért, hogy egyik vagy másik hitet vallja, ki nem vonhatja ; de én azt hiszem, hogy az állam érdekeivel legkisebb összeütközésbe sem jön az által a törvényhozás, hogyha kit-kit saját bírósága elé állit. Felhozatott több érv már az előleges vitánál azon elv kimondása ellen, hogy a válópereknél ki-ki illetékes bírósága elé állíttassák; sőt felhoza­tott az is, hogy alig érthető, hogy a protestánsok ma miért követelik, hogy világi biróság előtt foly­janak a válóperek, midőn a régi gyakorlat szerint nekik is voltak egyházi bíróságaik. Epén prímás ő berczegsége helyesen jegyez­te meg, hogy még a, kath. vallásnál is, mely ta­gadhatlanul stabilisabb, mint a protestáns val­lás, csak a dogmák, csak a hitelvek változhatla­nok. de igen is, változtatni lehet mindazt, mi nem szorosan hitelv. Már pedig épen nálunk, protestan­soknál, hitel veink szerint a házasság nem s ent­ség, tehát természetes, ha mi czélszerübbnek lát­tuk később az egyházi bíróságok eltörlését, eltö­röltük és világi birák elé vittük a házassági pe­reket. Hasonlóan ő herczegsége mondta azt, hogy az államnak kötelessége felügyelni arra, hogy minden vallásfelekezet hitelvei tiszteletben tar­tassanak. Ez oly szent elv, melv ellen senki tel nem szólalhat; hanem ez is viszonos; és valamint egyik felekezetre nézve áll, ugy áll a másikra nézve is. Már pedig valósággal bárki hitelveivel is ellen­kezni fogaz, hogy oly egyházi biróság elé állittas­sék, melyet az ő hitfelekezete magáénak el nem ismerhet. Épen ezen elv keresztülvitele követeli tehát azt. hogy ki-ki illetékes bírósága elé állit­tassék. Felhozatott még a tegnapi vita alkalmával az is, hogy az által, miszerint vegyes házasság­ban az egyik fél oly felekezethez tartozván, mely az ujabb frigykötést meg nem engedi, a másik felekezethez tartozó pedig hitelvei szerint el­választatván, ujabb frigyre léphet, ez által nagy sérelem esnék a,z ujabb frigyre nem léphető félre. Bocsánatot kérek, én e kérdést nem ugy fogom fel. Azt tartom, hogy mindenkire nézve saját vallási elvei kötelezők, és akkor, ha nekem az én vallá­som azt rendeli, hogy ha már egyszer frigyre léptem, elválás esetében is uj frigyre nem léphe­tek, ha azon vallásomat meggyőződésből követem, nem sérelem rám nézve; de sérelem volna az, ha hitelveim ezt nem rendelvén , azért, mert más felekezet hitelvei rendelik, én is elzáratnám egyéni szabadságom gyakorlásától. Azon esetben, mi szintén tegnap hozatott fel — bocsánat, ha a sorrendet nem tartom meg tökéletesen — hogy öntudattal lép azon akatho­likus fél ama frigyre , öntudatával annak, hogy elválaszthatlan lesz örökre eme kötelék: megfor­dítva is áll a kérdés: épen oly öntudattal lép ezen katholikus fél is a frigyre, és reá nézve annyival inkább kötelező, mert neki vallása parancsolja, a másiknak pedig nem. Hogy módosításaim indokolását befejezzem, nagy indok reám nézve az is, hogy tudom, meny­nyire megnyugtatná ez a kedélyeket. Nem akarnék félremagyaráztatni; de valóban, méltóságos főrendek, nem tudom magamtól elodáz­ni, hogy fel ne hozzam azt, mit hajdan épen egyik ősöm mondott, midőn egy vesztett c-ata után, mint fogoly, Tököli elé hurczoltatott. Tököli rajta végig nézett és ő viszont Tökölin, mondván: „Hodie mihi, cras tibi, domine Tököli." E kis kitérés után, mint már mondám, a viszonosság elvénél, fogva épen ugy, mint azokból, hogy az 1848-diki 20. tör­vényezikknek elég tétessék, bátor vagyok módosít­ványom elfogadását ajánlani. Ha módositványom elfogadtatnék, egyszerű következménye az, hogy az eredeti szerkezet má­sodik, de ezen újnak beigtatása ál al harmadik bekezdés harmadik sorában e szó helyett: ^tör­vényszék" következő' szavak igtattainának be : „a 22. §. értelmében illetékes egyházi vagy világi bíróságok." Ugyancsak e módositvány elfogadása magával hozná, hogy a 4-ik bekezdés elején e szó helyett: „egyébiránt" e szó volna teendő: „töb­bire nézve." Bátor vagyok módositvány ómat benyújtani, és felkérni a méltóságos főrendiházat, hogy fe­lette bölcsesége szerint határozni méltóztassék. Rajner Pál jegyző (olvassa 'Lisza Lajos két módosítva'iijá'.) Haynald Lajos érsek: Mielőtt az előttem szólott bihari főispán úrő méltóságának észrevéte­leire ellen-észrevételeimet előadnám, nem tehetem, hogy őszinte köszönetet ne mondj ik neki azon nemes, hozzá és ezen magas ház méltóságához tö­kéletesen illő hangért, melylyel e kényes kérdést érinté, nézeteit és kívánságait előadván. Óhajtot­tam volna, hogy jelen vitatkozásunk folyamában mindenfelé ily köszönetet mondhattam volna.

Next

/
Oldalképek
Tartalom