Nyugati Magyarság, 1991 (10. évfolyam, 1-11. szám)
1991-04-01 / 4-5. szám
4. oldal Nyugati Magyarság — Hungarians of the West — Hongrois d'Occident 1991. április-május Hogy terem a magyar egység? (Folytatás az 1. oldalról) Ki tudta-e volna űzni a székelység az újra meg újra betörő tatárokat, megvédelmezhették-e volna iskolájukat és önnönmagukat a legendás nagyenyedi diákok, kibontakozhatott-e volna 1848— 49 hősi napjaiban a háromszéki székelyek eredményes önvédelmi harca, ha a mindig is jelen lévő belső ellentétek—ezek magának az életnek a velejárói — a drámai időszakokban erősödnek fel és bénítják a közös védekezést? A két világháború közötti időkben is az összefogás jellemezte a próbatételek magyarjait Erdélyben, noha akkor csakugyan kibékíthetetlennek tűnő ellentmondások szaggatták szét nemcsak Erdély, de az egész kontinens társadalmait. Ez az egység azonban nem önmagából adódó jelenség, nem is adomány, a történelem ajándéka. Minden nemzedéknek ki kell verekednie a maga egységét. Napjainkban az erdélyi magyar egység a Romániai Magyar Demokrata Szövetség állásfoglalásaiban, politikai vonalvezetésében, céljaiban és módszereiben mutatkozik meg. Eger városában az Erdélyi Szövetség nemzetközi tudományos tanácskozásán kétféle erdélyi magyar magatartás körvonalazódott. Mind a kettő az egység szükségességét vallja és hirdeti, csak éppen másként képzelik el az összefogást. Nem említek neveket, lényegesebbek a szemléletek s az ezekből következő politikai irányvonalak. Egyik magyar nézőpont az óvatos haladásé, a román többség — sajnos ez egyet jelent a román nacionalizmussal—érzékenységének tiszteletben tartása (még akkor is, ha a másik fél, a hatalom oldaláról nem ezt teszi), „körültekintő” ellenzékiség, hiszen így is naponta zúdulnak a magyarokra a képtelen vádak a román sajtó többségéből, ugyanakkor amai román államvezetés politikájának egyféle ,/elvállalása” a külföld előtt. Különösen ez utóbbi, de a magatartás egésze a pártállam öröksége. Méghozzá bénító, csonkító hagyomány. Ceausescu diktatúrájában, vagy még előbb, Gheorghiu- Dej uralmaidején alakult ki az az életmentési módszer, hogy meg kell adni a császárnak, ami a császáré, hogy aztán a császár is valamicske morzsát juttasson az asztalunkra, egy fél iskolát, egy fél üzemet, fél életet, amelyet persze kénye-kedve szerint bármikor el is vehet. Krisztus nem ilyképpen gondolta nevezetes példabeszédében, nem azt kívánta, hogy anyanyelvűnk gyilkosát anyanyelvűnkön dicsőítsük. Lelki félszegséget növelt ez a kisebbségi, vagy inkább kisebbrendűségi magatartás azokban is, akik őszintén vallották és gyakorolták. Otthon, családi vagy más, szűk körben maguk is sopánkodtak a fokozódó nemzeti elnyomás miatt, de ha a császári kegy külföldi kiküldetéshez juttatta őket, azonnal felcsaptak az őket elnyomó román állami érdekek védelmezőinek, csitítva a külföld — az emigrációs magyarság — tiltakozását, olyan képet rajzolva az otthoni állapotokról, amely,.megnyugtathatja” a méltán háborgó nemzetközi közvéleményt. Ez a magatartás is jelen volt az egri tanácskozáson. De jelenkezett a másik, amelyik úgy találja, hogy a mostani időkben gyökeresen másként kell politizálni Erdélyben. Mert a mai „európai idő” ezen a tájon csak a „litván idővel” párosítva vezethet bármilyen tartósabb eredményhez. Vagyis az egyéni polgárjogok csak akkor igazán érvényesek a kisebbségi ellentétektől megszaggatott Duna-tájon, ha a népek, nemzetek teljes szabadságával, biztonságával ötvöződik, mégpedig a Wilson elnök által valaha meghirdetett, de itt soha nem érvényesülő önrendelkezési jog alapján. Ez a politikai magatartás élesen bírálja a Romániai Magyar Demokrata Szövetség óvatosan latolgató irányvonalát, amely nem egyszer a román nacionalizmus malmára hajtotta a vizet. Hiszen „európai” és „litván” időkben elfogadhatatlan, hogy egy ellenzéki vezető a hatalom legfőbb urával egyazon küldöttségben jelentkezzen külföldön, ezáltal megtévesztve a nyugati közvéleményt, hogy most már csakugyan ellenzéki-e a nemzetiségi szervezet, vagy csak megjátssza magát, miként ez szokásos volt a pártállamok időszakában. Ez a „kemény”, valójában egyedül ésszerű és modem politikai magatartás eltökélten bírálja a romániai magyar parlamenti képviselők igen gyámoltalan viselkedését. A párt vezetője—óvatosan ugyan — kifogásolta a román nemzetállam elvének belefoglalását az új alkotmányba, hiszen ez nem tükrözi Románia valóságát, ebben az országban hatmilliónyi nemzeti kisebbség él, a parlamentben is a magyarságon és németségen kívül vagy tíz nemzeti kisebbség képviselői ülnek, a nemzetállam elve Ceausescu diktatúrájának öröksége, aromán nacionalizmus százados célkitűzése, és magában rejti a kisebbségek teljes felszámolását, az asszimiláció vagy a fondorlatos kiűzés útjain. Mellesleg a nemzetállam koncepciója veszélyezteti magának a Romániai Magyar Demokrata Szövetségnek a létét is, hiszen ellentétes az etnikai alapon szerveződő pártokkal, intézményekkel. És ezt az egész erdélyi magyarságtól méltán rettegett, elutasított elvet a parlamentben csak tizenketten ellenezték. Noha negyven magyar honatya ül a parlament két házában! Vagy miként tükrözi a magyar választók akaratát, szemléletét, állásfoglalását az a szerencsétlen nyilatkozat, amely lényegében elfogadja a marosvásárhelyi pogromról nagy későre elkészült román kormányjelentést? Ez közös nevezőre hozza az agresszorokat és áldozataikat, a román nacionalizmust, vagyis a Vatta Romaneasca terrorszervezetet és a létüket védelmező magyarokat. A bukaresti kormány az első pillanattól kezdve így állította be külföldön az 1990. március 19-20-imarosvásárhelyi eseményeket. Most miként vélekedjék a külföld közvéleménye? Mégiscsak Petre Roman kormányának volt igaza, nem a magyar tiltakozásoknak? A Romániai Magyar Demokrata Szövetség ilyetén állásfoglalásai a magyarság jövőjét vétózzák meg. Ez a két „szélsőség” uralkodik a mai erdélyi magyar közvéleményben, nyilván ezek érvényesülnek a politikában is. Még ha az egy ik magán viseli is a pártállam örökségét, valamiféle újabb „állampárt” koncepcióját véli alkalmasnak, ebben ne legyenek áramlatok, platformok, hanem egy vezér és egy nyáj, az ellentét nem olyan mély, hogy megtörhetné az erdélyi magyarság alapvető egységét. Magam nyilván az utóbbi, a radikális kisebbségi politika esélyeit vélem nagyobbaknak, ez igazán korunkhoz szabott és — érdekes módon — ez az igazi folyatatása a két háború közötti erdélyi kisebbségi szemléletnek, Jakabffy Elemér, Balogh Artúr, Mikó Imre és mások felismeréseinek. Egerben szép számmal jelen volt a nyugati magyar „emigráció” is, Németországból, Ausztriából, Svájcból, nemzetközi jogászok, orvosok, az Erdély ügyét felvállaló szövetségek, egyesületek vezetői. Az előbb idézőjelbe tettem az emigráns kifejezést, hiszen ezek az emberek, ezek a szervezetek mélyebben beleágyazódtak a honi valóságba, az anyaország és Erdély, a Felvidék, a Vajdaság vagy a Kárpátalja életébe, mint nem egy itthoni politikai és művelődési alakzat Nyugat magyarjainak örök érdeme, hogy azokban az időkben tartották ébren a világ közvéleményében a magyar kiszolgáltatottság hírét és veszedelmét, amikor a kisebbségekről szólni az anyaországban rendőrileg tilos volt, az uralkodó eszme megsértése, a nemzetközi kapcsolatok veszélyeztetése, és így tovább. Valaki azt mondta Egerben: a kisebbségi kérdés olyan, mint Kosztolányi Dezső hasonlata a műfordításról: itt is, ott is „gúzsba kötve kell táncolni”. Nyugat magyarjai évtizedek szívós munkájával, áldozatával oldották meg a kötelékeket és nyilván most is józan, célravezető, szakszerű véleményüket fejtették ki, anemzet egységének szellemében, az erdélyi magyar kisebbség járható útjáról, várható nemzetközi támogatásáról. Létszükség ennek a figyelemnek a fenntartása, erősítése, hiszen Iliescu elnök és Pette Roman miniszterelnök konok kitartása a nemzetiségek hazai elnyomásának politikája mellett, ugyanakkor ígérgetések sorozata nyugati fővárosokban a kisebbségi jogok jövőbeni biztosításáról, ez a régi, annyiszor bevált román taktika láthatóan lassan .kifárasztja” a nyugati közvéleményt, az érdeklődés és támogatás elfordulhat Erdélytől, a magyar kisebbségi küzdelemtől, s a pillanatnyi fásultság elegendő lesz a román nacionalizmusnak ahhoz, hogy semmivé tegye a Székelyföldön és itt-ott kivívott törékeny jogokat, nyelvhasználatot, iskolákat, és a Ceausescu-diktatúránál is mélyebb pokolba taszítsa Erdély több mint kétmilliós magyarságát. Történelmi tanulság, hogy aromán vezetést soha nem a belső ellenkezés vagy mondjuk, Magyarország tiltakozása zavarta igazán, hanem a nyugati közvélemény háborgása, a kormányok fellépései. Kell-e bizonygatnom, hogy éppen ezért—mivel a helyzet Keleten változaüan—a Nyugaton élő magyarság nem akaszthatja szögre politikai fegyvereit, rábízva az erdélyi magyarságot a nem létező román demokráciának a távoli jövőbe helyezett, ködös ígéreteire. Hogy terem a magyar egység? Hol terem a magyar egység? Nyilván, a harc tüzében és a küzdelem színterein. Ez a színtér nemcsak Erdély, a Felvidék, a Vajdaság, Kárpátalja és az anyaország, hanem Nyugat tájai is. Dobó István egri várának lábainál így tudnám megfogalmazni a korszak sürgető parancsait. CSEH TIBOR (Kanada): HUNGARIAN HUMAN RIGHTS FOUNDATION/CHRR MAGYAR EMBERI JOGOK alapítvány a világ tizenhat milliónyi magyarsága emberi jogainak szabad gyakorlása érdekében munkálkodik. Rendszeres adatgyűjtő, -nyilvántartó, tájékoztató és konzultációs szolgálatot végez magyar és más nyelveken annak érdekében, hogy a tudományos, társadalmi és kormányzati szerveket és a közvéleményt a magyar kisebbségek nemzeti jogainak védelmére késztesse a nemzetközileg elfogadott jogvédelmi szerződések értelmében. Az Alapítvány magyarságszolgálatát önkéntes támogatói segítségével folytatja. Mint New Yorkban bejegyzett Not For Profit Corporation, az Alapítvány munkáját támogató adományok az adóalapból levonhatók. Cím: Hungarian Human Rights Foundation, P.O.B0X "J", Grade Stn„ New York, N.Y. 10028. Tel.: (212)289-5488. Magyarország: Csalogány utca 6-10., IV. 268. H-1016Bpcst. T. (36-1) 1355-088. Jugoszlávia A polgárháború kitörésének szakítópróbájaként sorozatosan robbannak ki fegyveres konfliktusok Horvátország-szerte. Míg a demokratikusan megválasztott horvát kormány igyekezik függetlenedni a belgrádi központi hatalomtól és Jugoszláviát, Szlovéniával karöltve, konfederációvá átalakítani, addig az ottani szerb kisebbség egy része fokozott agresszivitással, nyílt fegyveres lázadással lép fel ezen törekvések ellen. A középkor végén, a mai fogalmak szerint „politikai menekültként” befogadott szerbséget az első világháború után az atlanti hatalmak — a szarajevói merényletért máig tartó hálájuk jeléül — az új országot uraló náció részévé tették. Ennek áldását egészen a közelmúltig bőségesen élvezhették is. A mostani átáakulások nyomán azonban — szemben az ott élő többi kisebbséggel (magyarokkal, olaszokkal, stb.), melyek üdvözlik azt—többségük úgy érzi, történelmi előjogák csorbulnak a horvát szuverenitás kiáakulásává, hiszen ez számukra mindenképpen kisebbségi helyzetet fog teremteni. Ennek a fegyveres lázadásnak azonban vannak más, fontos vonatkozásai is. Napjainkban az egyes köztársaságok vezetőinek részvételével intenzív tárgyalások folynak Jugoszláv iajövőjéről, s a Horvátországtól független szerbenklávék „kikiáltása" a horvát kormány elleni zsarolás eszköze is egyben, a szerbiá tágyalási pozíciók javítása céljából. így például a rigómezei albánok függetlenségi törekvéseit, vagy a vajdasági magyarok nemzetiségi jogát támogató horvát vezetést póbálják elveivel nem egyező kompromisszumra kényszeríteni, de ugyancsak eszközül szolgál a rendkívüli állapot kihirdetését és a hadsereg beavatkozását szorgalmazók kezében. A hadsereg az országon belüli változások ellenére az ortodox titóisták fő fészke maradt és szerb többségű tisztikara kétségkívül inkább az uralmon maradt szerbiai kommunistákkal szimpatizál, tehát rendkívüli jogokká váó felruházása egyértelműen a visszarendeződésben érdekeltek malmára hajtaná a vizet. Horvátország-szerte immár több alkalommal is bevetették a lázadók és a horvát rendőrség szétválasztására (csak zárójelben jegyzem meg, hogy a közelmúltban Rigómezőn a hadsereget mindenkor a tüntetők ellen, a rendőrség megsegítésére vetették be), ami felfogható akár a lázadók indirekt megsegítéseként is. ók emellett bizonyos felső szerbiá körök aktív segítségét is él.Alföld” Alapítvány Az idén 42. évfolyamába lépett, Debrecenben szerkesztett Alföld című folyóirat szerkesztősége a lap további, rendszeres megjelenésének támogatására, ezáltal arégiónak az ország irodalmi, szellemi életében való színvonalas, aktív részvétele érdekében, valamint e műhelynek a környező országokhoz, illetve a Nyugaton élő magyarság kultúrájához fűződő több évtizedes kapcsolatára tekintettel alapítványt hozott létre. A kuratórium tagjai között a tudományos és művészeti élet neves személyiségeit találjuk, így Bay Zoltán USA-ban élő fizikust, Szilágyi István romániai magyar írót, Gyarmathy Lívia filmrendezőt, Nagy Gáspár és Oravecz Imre költőket, Szabó Magda írónőt. Az alapítvány nyílt, hozzá természetes és jogi személyek folyamatosan csatlakozhatnak. Bankszámla: 343-10823 (Budapest Bank debreceni fiókja, Mester u. 3-5) vezik, hiszen mozgolódásuk ideig-óráig elterelheti a figyelmet a Milosevics vezette Szerbia súlyos belső problémáiról. A hadsereg kétarcúsága nyilvánvaló: május 6- án már ultimátumban követeli a politikusoktól a rend fenntartását, miközben fellépése a lázadókat védi a törvényes kormány igazságszolgáltatásával szemben. A katonaság magatartása miatt Splitben hatalmas tömegtüntetés robbant ki, melynek során egy macedón sorkatona életét vesztette. Ezután a macedón kormány is bejelentette, hogy visszahívja katonáit a saját köztársasági határai mögé. Az események másik sajnálatos mellékhatása, hogy katasztrofális helyzetbe kerül a horvát gazdaság kulcsfontosságú ágazata, az idegenforgalom. A magyarság többszörösen is érintett az eseményekben. Pl. a legsúlyosabb, a 17 halálos áldozattal járó borovói események nemcsak közvetlenül a Duna mellett, a Vajdasággal átellenben történtek, hanem ahorvát oldalon is, ahol, kb. 15 kilométerre onnan, a Dráva-szögben, négy magyar falu is található. A mostani, valamint az előző szlavóniai, szerbiai hisztéria-kampánnyal összekapcsolt zavargások nyomán tízezerszám érkeztek szerbek az immáron saját ősi földjüknek tekintett Vajdaságba — tovább csökkentve az ottani magyarok számarányát. Horvátországnak a jugoszláv tagköztársaságokon kívül csakis Magyarországgal van szárazföldi határa, tehát amagyar-horvát kapcsolatok ebben a feszült helyzetben félértékelődtek. A magyar (és a többi) kormánynak még a zavargások kitörése előtti fegyvereladása lehetővé tette a rendőrségre épülő horvát önvédelem megszervezését, így az valamelyest kordában tudja tartani a lázadókat, és nem védtelen teljesen egy fenyegető, akár azl945- öshöz hasonló genocídiummal szemben. A nehézfegyverekkel rendelkező hadsereg esetleges ellenséges fellépése esetén azonban védekezési pozíciói sokkal rosszabbak. Mindenesetre, a fegyverszállítási botrány során elfoglalt álláspontjával a magyarországi ellenzék egy része már előzőleg letette a garast szerb elvtársai mellett... Az események súlyos tanulsággal szolgálnak a magyar jövőre nézve is. A közeljövőben ugyanis könnyen előfordulhat, hogy milliók érkeznek politikai és gazdasági menekültként az ország határaihoz. A jugoszláv történelem tragikus iskolapéldákat sorakoztat fel arra, hogyan koncolják fel a néhai menekültek néhány generációval későbbi utódai a valamikori otthont adók leszármazott, s közben hajdani jótevőiknek még az emlékét is igyekeznek kitörölni. Tanuljunk egyszer mi, magyarok is a történelem leckéjéből! (1991. május 7.) TITUSZ Tízen Túliak Szervezete Nagyvárad 3700 Oradea, Pf. 294 A „TITUSZ” nemzetiségi tömörülés, amelynek célja, hogy felkarolja, segítse a magyar nemzetiségi ifjúságot. Elsődleges törekvése a kultúra, a nyelv megőrzése; irodalmi, valláso; könyvek terjesztése, Szeretetszolgálat működtetése, ennek keretében a szegények, nagycsaládosok segítése. —A szervezet tevékenységéhei a Nyugaton élők anyagi segítségét kéri!