Nyírvidék, 1911 (32. évfolyam, 27-53. szám)

1911-12-03 / 49. szám

46-ik szám. N Y I R V I D É K 1911. november 12. 3 Mióta ezen kartellek létrejöttek, a cukor, petró­leum és sör árai fokozott mérvben emel­kedtek. Akik figyelemmel kisérik a nagyvállalatok szövetkezéseit, kartelleit, azok előtt önként fel­vetődik a kérdés, hogy engedhető meg ez a fogyasztók, a kistőkésekkel szemben. A kartell, a trust nyilt támadas a kis emberek ellen, kiknek semmiféle eszköz nem áll rendelkezésre s kény­telenek martalékul esni. Mintha törvenybe ikfatott privilégiuma volna az a nagytőkének, hogy kartellbe léphetnek. S élnek is e jogokkal, orvoslást hiába keresnek azok, kik ellen a kartell, a trust irányul. Mintha hallanók a nagytőkések érvelését, mindenkinek joga van a saját termékét oly ár­ban áruba bocsátani, ahogy a termelőnek tetszik. Igaz, azonban miként az egyéni szabadság­nak, ugy a mesterségesen felcsigázott áremelésre irányuló törekvéseknek is kell, hogy határa le­gyen, ha azt akarjuk, hogy az ország és a tár­sadalom békéje biztosittassék. A nagytőkének minden törekvését, mely mesterséges és ethikai szempontból meg nem engedhető módon igyekszik a fogyasztók, a kis­emberek bőrére utazni, törvényhozási úton kell megakadályozni. A fogyasztasi cikkekkel űzött visszaélések már-már annyira mentek, hogy azt tovább nézni, tűrni nem lehet. * Miként az ipartörrény 53. §-a kimondja, hogy b) pontja értelmében a marhahús ára évenként szabályozható, ugy kimondhatná egy megalkotandó törvény, hogy a fogyasztási cik­kek árai is időnként a közigazgatási, vagy ipar­hatóság altal szabályozhatók. Ankéttek tartásával az egyre fokozódó drá­gaságot sem mérsekelni, sem pedig megszün­tetni nem lehet. Törvényhozási intézkedésre van itt szükség. A törvényhatalom, mely rendelke­zési joggal bir. Kétségkívül ez lesz a legszociálisabb tör­vény, melyet eddig alkottak s a drága­ság kérdése egyszerre megoldást nyer, mely ha nem is fogja a drágaságot végleg megszüntetni, de mindenesetre útját fogja állani féktelen emel­kedésének. B. Városi ügyek. A téglagyár. Megirtuk mult számunkban, hogy a város képviselőtestülete legutóbb tartott képviseleti közgyűlésen elhatározta ugyan a városi állandó téglagyár megépítését, de kimondta azt is, hogy nem 6 millió évi gyártásra, hanem csak 3 millió évi ter­melésre óhajtja a terveket átdolgoztatni. Kénytelenek vagyunk leszögezni, hogy a képviselet elhamarkodva határozott. Nem hallgatott a szakértői véleményre, amely szerint szükség van rá, hogy a városi téglagyár évente 6 millió téglát termeljen. Pedig szükség van rá. Nemcsak azért, mert 6 millió téglát aránylag olcsóbban is lehet előállítani, mint hármat, hanem mert elő fog állani az az eset, hogy a városi téglagyár 3 millió tégláját előre lefoglal­ják és a többi gyárak verseny nélkül fog­ják árusítani termelésüket. Sőt, megtör­ténhetik, hogy a város 32 koronáért meg­vett tégláját fogják 44-ért árusítani. Mindezek mellett elesik a város házi­pénztára egy igen szép jövedelemtől, amelyre pedig bizony szükség lenne. Nem szabad továbbá a téglagyártást házilag kezelni. Az értékesítést igen. Vértess keramikus — kellő garancia nyújtása mellett — hajlandó a gyáitást és felügyeletet elvállalni. Kér pedig a fel­ügyeletért 4000 koronát évente, az eladásra kész téglát pedig — a befektetés amorti­zációját is bele számítva — ezrenként 25 koronáért hajlandó adni, illetőleg szál­lítani a városnak. Reklámot akar ezzel önmagának is csinálni, — mint mondta — hogy a vidék összes, téglagyárat létesíteni óhajtó városai, mind Nyíregyházára jöj­jenek tanulmányútra. Ez a számítás és ajánlat évi 6 millió termelésre vonatkozik. A téglát 32 koro­nájával értékesítve a haszon 42 ezer korona lenne. A 3 milliós gyártásnál azonban, mi­után az üzemköltség aránylag nagyobb, nem marad 21 ezer korona haszon! Tüzérlaktanya. A mult számunkban megemlékeztünk arról az indítványról, amely egy tűzér­laktanya létesítését célozza városunkban. A kérdés tárgyalására a képviselet bizott­ságot küldött ki. Nem akarjuk befolyásolni a bizottság tagjait, de hisszük, hogy a tűzérlaktanya kérdése nem találkozik majd a bizottság előtt sem a kellő szimpátiával. A nagylaktanya kérdésével nem is akarunk foglalkozni. Tudja városunk ap­raja-nagyja, hogy a város csalódott akkor, amikor egy huszárezred részére nagy költséggel és vérmes reményekkel lakta­nyát épített. És most miről van szó ?; hogy ismét nagy költséggel és vérmes reményekkel tűzérlaktanyát építsünk! Tűzérlaktanyát 100 tüzérnek, akik bizony csak igen kis részben fognak megfelelni a várakozásnak. Nincs rá kilátás, hogy gyalogezredet kapjunk ? Igyekezzünk legalább a honvéd­lovasságot itt tartani, de semmiesetre sem felcserélni. Ha áldozatot kell hoznunk laktanya ügyben, azt csak gyalogsági laktanyára vagyunk hajlandók megszavazni. A gyalog­ságért azonban mindent el kell követni. A gyalogság képezi ugyanis mindenütt az összekötő kapcsot a katonaság és a polgárság kőzött. Képviseleti tagok választása. December hó folyamán töltik be a városi képviselőtestület 50 tagjának — akiknek megbízatásuk lejárt — a helyét. Igen helyes, hogy képviselve legyen a megválasztandó tagok között az értel­miség, a gazda, kereskedő és iparos. Hi­szen azért képviselet. Ez nem is lehet másként. Magunk részéről csak az a megjegyezni valónk, hogy nézzenek egy kicsit széjjel az arra hivatottak és igyekezzenek úgy összeválogatni a névsort, hogy azok kö­zött minél kevesebben legyenek olyanok, akik csak választáskor láthatók a köz­gyűlési teremben, mert az ilyen tagok nem igen viselik szivükön a város ügyes­bajos dolgait. Ha jól széjjel nézünk — egy-kettőre készen lehetünk a névsorral. |üjr Hirdessük a karácsonyi vá­sárt már most a Nyiividékben, mert az 1800 példányban jelen meg minden vasárnap ! Ifjabb koromban országszerte hires volt az a nóta, mely ugy kezdődött, hogy : ,Nem me­gyek én Bökönybe Talán azért idegenkedtek tőié, mert régeb­ben a színmagyar Szabolcsban egy kis oláh szigetet képezett. A széles, egyenes, tiszta utcáju, szorgalmas munkás község szinmagyarrá vált és ma csak névleg áll az Oroszvég, meg az Oldhvég, ami főleg Szabó Miklós gör. kath. esperes-plébános barátomnak, aki a magyar Lythurgia szorgal­mazásában is igen tevékeny részt vesz — és Csendes Mihály agilis községi jegyzőnek kö­szönhető. Mindig bosszantó az, ha nálunk orosz templomról, orosz papokról beszélnek. Hiszen tudvalevő dolog, hogy Szent István királyunk a kereszténység terjesztésének érdekében a ke­leti és nyugati szertartású hittéritőket egyarant pártolta és csak később — politikai okokból — szitott jobban Rómához. Persze, hogy a bécsi „Divide et impera" elvében fetrengő füleknek jól esett, ha a szláv szertartásra szorított tősgyökeres magyarjainkat oroszoknak nevezték. Hogy milyen vad muszkák a mi gör. katho­likus papjaink — tehát hiveik is —• nevükkel is bizonyítják: Rutkay, Somlyai, Lengyel, Görög, Orosz, Jeles, Fekete, Lámtalussy, Szap­lonczay, Gönczy, Végső, Vajda, Szabó stb. Ezek talán még Balthazár ref. püspökön is túl­tesznek. Na, de ezekből nem lehet kisütni azt, hogy Inczédy Lajos barátommal mi lökött bennünket Bökönybe és miért szegődtünk be vendégül harmadfél napra Szabó Miklós espereshez és uri családjához, valamint részben Csendes Mi­hály jegyző öcsémhez. Hát csak azért, mert illő dolog, hogy egy nyugdíjasnak a naplopáson kívül valami más bogara is legyen. Az én bogaram — tisztes­séggel legyen mondva — az ősrégészet. Szeret­ném kitudni, hogy a Nyir, mely minket eltart, az ősidőkben milyen kulturának adott életet és hogy vájjon igaz-e a nyugati tudós világ­nak azon nézete, hogy Európának keleti része — ahol mi is nyögünk idegen befolyás alatt — kulturnépet nem szül, tehát mi is kotródjunk vissza Ázsiába. Ezen kérdésnek megoldásához a Nyírnek területén szétszórt, mintegy 60—70 őshalomnak átkutatása is hozzájárul. Az eddigi megásatások eredményéről ré­szint az Archeológiai Értesítőben, legtöbbször a „Nyírvidékiben részletes beszámolás történt, aminek újbóli leírása sok időt és igen sok helyet foglalna le. Annyi bebizonyult, hogy a mi őshalmaink kivétel nélkül egy-egy hatalmas embernek sír­halma volt es különböző korszakokból szár­maznak. A legtöbb halom még az ősidőkben rész­ben vagy teljesen ki lett fosztva; vagy ha nem voltak is kifosztva, a csontvázon vagy égetett embercsontokon kivül vagy épen nem, vagy csak gyéren találtunk olyan fogyatékos marad­ványokat, melyekből a halomnak származási korára következtetéseket lehetett volna levonni. Némi tájékozásául azoknak, kik az őshal­mainkra vonatkozó közleményeket nem olvas­ták, csakis pár szóval említem meg az eddig részvételemmel történt őshalom megásatásának eredményeit. Legrégibbnek, a bronzkorszakból, tehát a Krisztus előtti Il-ik vagy Ill-ik évezredből szár­mazónak bizonyult a Liptay Béla birtokán levő két gyulaházai halom. A nayyobbik még az őskorban ki lett fosztva és csak jellegzetes bronzkori edénytöredékek alapján lehetett azoknak származási korát meg­állapítani. A kisebbik sértetlen halomban négy méter mélységben egy ember égetett csontmaradvá­nyaira, rendben elhelyezett két fülecskével ellá­tott bronz köpüs baltát, egy harci csákányt, melyeknek a temetéskor letört nyeleinek ma­radványai a köpükben. illetve a nyél lyukban A legfinomabb íraacsia és amerikai Friedmarm Sándornál. cipő újdonságok kaphatók 31Í 52-27

Next

/
Oldalképek
Tartalom