Nyelvtudományi Közlemények 31. kötet (1901)

Tanulmányok - Munkácsi Bernát: A vogul nép ősi hitvilága. (VIII.) 1

10 MUNKÁCSI BERNÁT. állapodik, egyre forog. Minő háterővel hozzam nyugalomba, minő mellerővel állítsam (ültessem) meg a földet?» N. T. atyja felel: «Fiacskám, neked most már minő háterőt rendeljek, minő mellerőt adjak ? ! Ha ezen magam viselte ezüst gombos övemet elviszed s leméssz az alsó földre, helyezd azt rá a föld egész terjedelmében ! Ha igémre létre jött szent földem megállapodik : neked jó lesz ; ha nem állapodik meg: többé én tőlem háterőt ne kérj, mellerőt ne kérj!' Alászállott; ezüst gombos övét a föld körül vonta, a maga igézetével létre jött szent földje megállapodott. Ember lábának érinthetetlen szent Ural támadt, ember körmének érinthetetlen dicső (fényességes) Ural keletkezett ( élém-yqlés la'il yantal jelpin nq>r tels, élém-yqlés kwoss yantal pasin úar üntyatés). — GONDATTI hallomása szerint (47. 1.) az Ural, mint a földet megerősítő öv nem mindjárt a föld teremtése után, hanem sokkal később, az özönvíz után, a föld fölszáradásakor keletkezett, még pedig merő véletlenül, annak következtében t. i. hogy Kors-torum valamikép leejtette az övét. b) A teremtési ének szerint az emberiség ősanyja, Xul'-q,terleány Fenn-járó-szárnyas Kalmot fölküldi Arany-Kworész atyjához a következő üzenettel (I: 79—82.): «,Arany-Kworész atyuska! Xul-atér-leány így szól: Ezt a '$opér-asszony anyát (= Földanyát) ím lebocsátottad, ezt a Kami-asszony anyát (= Földanyát) ím megteremtetted ; egy jövendőbeli napon ember korabeli, ember idejebeli világot fogsz teremteni, ugyan micsoda lába hegyén álló ember fogja majd kibírni, hiszen ez a 'Sopér-asszony, Kami-asszony anya egyre forog?! Te valamiféle erősségeddel erősítsd meg, valamiféle öveddel övezzed körül (matér-sir tákéntél voss tákméltáln, matérsir éntapél voss éntaptáln) /' Arany-Kworész atyuskája fejét leeresztette, míg egy jeges hal, egy havas hal megfőhet, szó nélkül úgy ül. Midőn fejét fölemelte, így szól: ,'Sopér-asszony anyát, Kami-asszony anyáit körülövezni ím körülöveztem : Hét-hegy anyát teremtettem (Sát-ur ankív sankémtaslém), Paráp-asszony anyát bocsátottam alá (Paráp-náj ankw taratáslém)'*. A Paráp-náj nagy hegy a Túra forrásvidékén túl; tehát a föld övét -képező hegylánczolat itt kétségtelenül az Ural hegység. c) A jugrai közlés szerint (I : 36- -37.), midőn az ősfi (a későbbi pelimi istenség) a föld egböl való lebocsátásának hete után kiment a házból s lovára ülve süvegét leemelte: «abban a pillanatban, a mint süvegét leemelte, ő hét vidékre jut el, Arany-