Nyelvtudományi Közlemények 30. kötet (1900)

Tanulmányok - Munkácsi Bernát: A vogul nép ősi hitvilága - IV. 1

> 28 MUNKÁCSI BEENÁT. bálványházikó az elhunytnak halotti adományaihoz tartozik; de csak nem gondolható, hogy a család a házőrző istenséget kirekeszsze a házból s mint a halott saját holmiját számára kiszolgáltassa. Inkább hihető, hogy a temetői bálvány az eltemetett halottnak képmása s a neki bemutatott áldozatok voltakép a halottnak szólanak. így az osztják eljárás egybevethető a szibériai török emlékszobrokkal, melyek szintén ábrázolják a halottat s részesülnek áldozatokban. Kiegészítésül a halottas szokásokhoz meg kell még emlékeznünk a gyász viseletbeli jeleiről. Az éjszaki vogulok bánatuk kifejezésére hajukat szétbontják s így hordják férfiért öt, nőért négy napig; ezután a szokásos két hajfonatot nem hátúi, hanem elől viselik, még pedig szintén férfiért öt, nőért négy hónapig. A nők ezenkívül kendőjüket fonájával kifelé fordítják ; a férfiak pedig valami zsinórra egy, vagy két gyöngyöt fűzve, ezt addig viselik nyakukon, vagy kezükön, míg a zsinór el nem szakad (GOND. 44.). A kondai vogul nők gyászuk jeléül jobb lábukra fekete szalagot kötnek, melyet addig viselnek, míg magától le nem esik. Onkénytesen csak akkor veszik le a gyászjelt, ha férjhez mennek. A lábra kötött fekete szalag nyilván a nemi viszonyra czéloz. — A kondai osztjákok egyik gyászjeléről, a vörös fonálról már fentebb szólottunk. A nők ezenkívül napos időben fekete szegélyű tarka gyászkendőt (pégden o/cámj viselnek, melyet borús időben a halott vánkosa alatt, a többi halotti ruhák között tartanak. Eltelvén a gyászév, a kendőnek fekete szegélyét levágják s a sírba ássák, magát a kendőt pedig egy szegénynek adják. Gyászjelül hordanak külömben egyszerű kendőt is fonájával kifelé fordítva. Régebben a déli osztjákoknál az a szokás dívott, hogy a nő a temetést követő öí éjjelen meglátogatta minden nap elhunyt férje sírját s ugyanezt tette az özvegy férj is nejével szemben, de csupán négy éjjelen át (PATK. I : 144.). Megjegyzendő, hogy ez a számbeli megkülömböztetés megvan az éjszaki vogulok medveünnepeiben is : a hím medve tora öt, a nősténye négy napig tart. Bármennyire is igyekszik a vallásos gyakorlat a halottat, illetőleg lelkét minden irányban kielégíteni s új otthonát kényelmessé tenni: az kezdetben sehogysem találja nyugtát; úgy van állapotával, mint a világra jövő gyermek, ki sírással adja tudtul, hogy kellemetlennek érzi helyzetét. A lényeges külömbség a születés és