Nyelvtudományi Közlemények 6. kötet (1867)
A rumun nyelv és nép. Hunfalvy Pál 125
A RUMUN NYELV ÉS NÉP. 143 vei fordulnak elő : de nincs tudományunk, hogy valahol így nevezték volna az oláhokat. Még a XII. században sem találunk oláhokra az íróknál, se Oláh- se Moldvaországhan. Egyetlen egy tényt említnek ez utóbbira nézve. Cinnamus beszéli, hogy Manuel Comnenus „a Vlachok nagy seregét, kiket Itália régi gyarmatosainak mondanak, a Fekete tenger mellékéről támasztá fel Magyarország ellen, a honnan ezt még soha ellenség nem támadta volt meg." Ezeket a vlachokat Moldvából valóknak gondolják : pedig azokat kell érteni, kik Konstantinápolytól fogva a Feketetenger partján laknak vala. S innen csakugyan nem rohant soha ellenség Magyarországra : Moldvából ellenben leggyakrabban csapának be a besenyők. Azt kell tebát vélni, hogy a Névtelen utóbbi kornak, azaz a maga korának, viszonyait helyezi a IX. századba. Innen magyarázható meg, hogy például a Sz. Gellért legendája, mely Achtumról bövecskébben szól, nem említ oláhokat, pedig elbeszéli, hogy Achtum Bödönben (in civitate Budin, most Vidin) a görög szertartás szerint vette volt föl a keresztségét, s Maroson (in űrbe Morisena) egy monostort alapított görög szerzetesekkel; elbeszéli, hogy Gellértnek hét tanúit szerzetese vala, kik ügyes magyar tolmácsok (ungarica lingua interpretes expediti) lévén, magok prédikálnak vala a népnek; hogy oláhúl is prédikáltak volna , azt nem említi, tehát nem valának akkor még a Maros mentiben oláhok. Az Achtum görög szerzeteseit pedig nem lehet oláhoknak tartani, hisz az ujabb időkig görög szerzetesek voltak még az oláhországi monostorokban is. Ez átvezet minket a rumunok vallására, mely nyomós tényező a fenforgó kérdésben. 7. §• Aurelianus idejében a keresztyénség csak úgy terjedhetett a római Dáciában, mint bármely más római tartományban. Föltéve, hogy a Dunán inneni részeken s a mai Erdélyben nagy számmal maradtak volna római gyarmatok, vagy elrómaiasodott népek : vájjon ezekhez el nem jutott volna-e a keresztyénség a Dunán túli rómaiaktól ? Csak a Moesia és aurelianusi Dácia oláh keresztyénéi közt nem nyilatkozott volna a keresztyén hitterjesztési buzgóság? Vagy az erdélyi keresztyén oláhok soha sem gyakorlának hatást győzőjükre ?
