Nógrád Megyei Hírlap, 1998. május (9. évfolyam, 102-125. szám)

1998-05-30-31–06-01 / 126. szám

6. oldal Mozaik 1998. május 30., szombat Két kötet az ünnepi könyvhét kínálatából „Varázsigék és rejtjelek között” Új Látószög címmel indította útjára a Kortárs Kiadó friss sorozatát, melynek első két kötete Tomkiss Tamás költő és Tallai Gábor író nevéhez fűződik. A szerzőket és műve­iket a Magyar Irodalom Há­zában a napokban mutatta be a sorozat két főmunkatársa Domokos Mátyás a próza és Zalán Tibor a vers szerkesz­tője. Tallai kötete az estre ugyan még csak félkész állapotban volt, ám Nagy Zoltánnak, a közreműködő színművésznek köszönhetően kitűnő tolmácso­lásban ismerkedhetett a hallga­tóság az író tollával. Tomkiss kötete azonban elkészült, s „Alt Control Del” címmel hamaro­san megvásárolható -többek szerint hiánycikk - lesz a bol­tokban. A számítógéphez kevésbé értő közönségnek tudnia kell, hogy a föntebb jegyzett három szócska nagyjából annyit tesz, hogy minden alkalmazásból ki­lép a masina kezelője, bezárja megnyitott dokumentumait... stb. így aztán - azt mondhatjuk - a könyv a fedő oldalon lett bezárva. A szerző úgy indokolta cím­választását, hogy azért kap ki­emelt szerepet a számítógép, mert napjainkban mintha éppen ezzel az eszközzel kezdődne egy evolúciós szint; egyfajta el­távolodás a „hamvas” értelem­ben vett léttől.-A könyv tehát bezárul és kinyílik egyszerre, bizonyítva talán azt is, hogy „aminek való­színűségét az írásművészetben el lehet fogadtatni, az a szellem világában realitássá válhat” - mondta Domokos Mátyás. Majd hozzátette: -A magyar irodalomnak örökös rákfenéje volt, hogy tehetséges indulások után - akár megmagyarázható okok miatt is - elmarad(t) a folytatás. Minden bizonnyal egy borongós századvéget éreznek meg a szerzők, egy fi­lozófiai gondolkodásban lecsa­pódó közérzetről van szó. Mintha Kaffka férge vissza­változna, ám létének lefoko­zása már megmásíthatatlan - példáztak a szerkesztők. Za­lán Tibor elmondta, hogy a versek kilencven százaléka új, eddigi költészetének javát a fia­tal irodalmár a kötetből ki­hagyta. i A szerző erre reflektálva hangsúlyozta: szeremé, ha ez a könyv lenne jó ideig a Tomkiss Tamás-kötet, így nagyon ügyelt arra, hogy mi kerüljön most a sajtó alá. Fölmerült természetesen, hogy Tomkissék generációját - mely történetesen a cikk­íróé is - nevezhetjük-e nihi­listának, pesszimistának. A válasz: igen, legalábbis a gondolkodó része - mondta a költő. Ugyanakkor hozzá­tette, ő nem képviseli generá­cióját, a nyitó versben meg­fogalmazódó „mi” saját énjé­nek kettősségéről szól. * * * Tomkiss Tamást és az Iro­dalom Visszavág című „új hullámos” lap szerzőgárdáját június 5-én, pénteken 15 óra­kor a szécsényi Krúdy Gyula Városi Könyvtár látja vendé­gül. A házigazda Pál József író, a Palócföld főszerkesztője lesz. A bemutatkozó fiatal szerzők írásai megjelennek Szécsény irodalmi lapja, a Lant ez évi 4. számában. (dná) BenkőMihály: Egyedül\ mint a gémeskút Ez a vén Kaszati Miklós is pont most tudja erre hajtani a tehe­neit. Összevissza kolompolnak, komótosan mórikálnak. Arról a csúfságról már nem is beszélve, amit a kerítés mentén hagynak maguk mögött. Csak nehogy most jöjjön a Lajoska. Hiába az ő friss tyúkhúslevese, a paprikáscsirke, meg a fahéjas kalács, ha ez a vén bolond szégyent hoz a ház ele­jére.-Mi van Kata galambom, most is a fiát várja? - kurjantott be a portára Kaszati.-Törődjön csak a négylábúi­val - vetette oda haragosan a kertajtóba kapaszkodó öregasz- szony.-Mán csak azért mondom, mert hogy úgy összenőtt azzal a kapuval, meg aztán ide-oda te­kint get. Gondolom, nem a tehén­kéimet csodálja.-Méghogy tehénkék... Tudja, hogy nem szívlelem őket. Lajoska mindig félt tőlük. Más se hiány­zik, mint hogy belehajtson azzal a szép autójával a tehénlepénybe.- Lajoska, Lajoska - legyintett zsíros kalapjával a levegőbe a vén Kaszati. -Klottgatyás kora óta ismerem. Amikor még előre köszönt nekem ... - tette vissza csupaösz fejére a kalapot.- Azt mondom lelkem, ne várja hiába, menjen inkább szomszé- dolni. A társaság hiányzik magá­nak. Olyan egyedül van, mint a gémeskút a pusztában. Sőt, még annál is magányosabb, mert azt legalább időnként meglátogatja valaki, meg a madarak is elbe­szélgetnek a tetején. Fából van, de mégis amondó vagyok, hogy mégis érez, amikor nyikorog. Én ugyan nem értem a szavát, de a tehénkéim lehet, hogy felfogják, mit akar közölni a vén gémeskút. A bolondos pattintott vagy hármat az ostorával búcsúzás­képp', de válaszul csak a lom­hán odébb-baktató tehenek bo­gé sét kapta. Meg is jegyezte: - Gyertek, ti legalább megérte­tek. Az öregasszony sokáig nézte a különös menetet, először Ka- szatit, aztán a négy kérődzőt veszítette szem elől. Valahol az öreg gémeskút környékén tűn­tek el. Holnap aztán majd újra előbukkannak a kútból. Mindig onnan jönnek és ott tűnnek el. Háromszor is bement közben a házba, hogy a repedt oldalú sparheltben ébren tartsa a tü­zet. Nem jó kihűlve a húsleves. A pincébe is bekukkantott, mert arra a rafinált macskára job­ban kell ügyelni, mint az ege­rekre. Hiába zárta el a noked- lire való tejfölt, az a minden hájjal megkent Lucifer képes még a lakatot is feltörni, ha megszagol valami finomat. La­joska megígérte a jó múltkorá­ban, hogy elhozza a víkendhá- zából a kiöregedett hűtőszek­rényt, de ahhoz valami teher­autó, vagy taxiféle kéne. Sokba kerül az. Különösen egy ilyen isten háta mögötti alföldi fa­luba. De jó neki a pince is. Hi­deg abban is van, ráadásul áramot sem fogyaszt. Talán nem is győzné ő azt a fene nagy összkomfortot. Csak jönne már a fia! A piros rózsákkal díszített fa­zékban a tyúkhúsleves ezernyi fénylő cseppje lassan zavaros, fakó pontokká vált, az öregasz- szony alágördülő könnycseppje a kihűlő tűzhely langyán ide- oda táncolt, majd semmivé lett. De nem a reménye! Kibakta­tott a kamrába fáért és újra megpakolta a sparheltot. Nem olyan asszony ő, aki egyköny- nyen feladja. Amikor meghalt a férje, Lajoska tízéves sem volt, mégis fölnevelte a gyereket. Egyetemi diplomát adott a ke­zébe. Ő lett a leghíresebb em­ber a faluban. Amikor erre gondolt, újra erőre kapott, rán­cai rejtekéből még egy halvány mosoly is előbukkant. Az ő fia már nem falusi, nem földhözra­gadt ember. Hiába, no, sokra vitte. Fönt él a fővárosban, egyszer még színes fényképet is mutatott a házukról. Az egy villa. Ezt a szomszéd Zsuzsa mondta, aki már járt ilyen házban a rokonainál. Legalább öt szoba van benne. Meg zongora. Alul, a garázs­ban, autók. Egy a Lajoskáé, egy az Évikéé, a menyéé. Lajoskáé a nagyobb, a csillogóbb. De így is van rendjén. Az asszony érje be a kisebbel. Az a lényeg, hogy ne vesszenek össze, mindenki külön-külön tudja használni az autót. Azt viszont nem nagyon érti, mi szükség van öt szobára három embernek. Igaz, a kis- unokája egyszer elmesélte: annyi könyv van a lakásban, hogy addig még ö sem tud el­számolni. Pedig már második osztályba jár az alapítványi ál­talánosba. Zongorázni viszont már szépen tud. Egyszer La­joska le is játszotta neki magne­tofonról. így aztán, amikor rá­néz az éjjeliszekrényen lévő képre, amin kis Éviké látható a zongora mögött, mindig azokat a csudaszép hangokat hallja. Mennyivel másabbak kis Évike dallamai, mint azok, amik az ő öreg Sokol rádiójából másznak elő. Persze lehet, hogy ha ki­cserélné benne az elemet, akkor szebben szólna a viharvert hangdoboz. Igen, az lesz a leg­jobb, majd a szomszéd Zsuzsá­val hozat a városból. A falusi boltosban úgysem lehet meg­bízni. Mindent drágábban ad, ráadásul féltékeny rá, mert az o fiát kétszeri próbálkozásra sem vették fel az egyetemre. Most valami fizetős iskolába járatja. A boltosnak még a bőre alatt is pénz van. Úgy lehet, ha sokáig kiállna a napra, amikor az a legfelülről néz a pusztára, ki­csöpögne belőle az arany. No, de szomszéd Zsuzsával is óva­tosan kell bánni. Mióta nem vette meg tőle a kiszuperált fe­kete-fehér tévét, még a csirkéit se nagyon engedi el sétálni er­refelé. Miből is venné meg a té­vét? Nem maradna neki pénze csomagra, amit Lajoskáéknak küld havonta. Csak nem ők jöttek?! Odahagyta a tűzhelyet, de a puszta tágában csak egy ber­regő sárkányrepülőt fedezett fel az égen. Már rég arrébb repült az óriásdarázs, amikor még mindig az eget kémlelte. Ujjait imára fonta, s nem tágított a kertkapuból. Legutoljára a kövéren vi- gyorgó nap hagyta magára. Ta­lán este hét lehetett, amikor a távoli halastavak mögött utol­sót pislantott a pusztára. Nem jött karácsonykor, nem jött a születésnapjára, nem jött húsvétkor. De akkor írt neki. Azóta is mindennap olvassa. Anyuka, pünkösdre megjö­vök! Ezt írta a levél aljára va­lami U.I. mögé. Nem jött se vasárnap, se hét­főn. Biztos közbejött a fiának valami. Sok munka van ott fönn Pesten. Ő meg csak itt lebzsel az Alföldön. Neki kéne már fölmenni a fővárosba, de kész dzsungel az egy kis öregasz- szony számára. Meg azt se tudja, hogy merre lakik La­joska. A címét sohasem írja rá a borítékra. Jó megfejtés, szerencsés nyertes Elmúlt heti rejtvényünk meg- pőmet. Ezerforintos vásárlási rejtvény megfejtését június 4-ig fejtése: Bocsáss meg drágám, utalványt nyert: Baráth Éva lehet beküldeni szerkesztősé­be az ülés alatt hagytam a ci- Salgótarján, Fáy u. 84. A mai günk címére. Templomaink története „A mi lelki otthonunk” - LUCFALVA A Salgótarjántól délnyu­gatra fekvő, a Mátra és a Cserhát völgyében húzódó helység neve Lucin volt ko­rábban, tudatos magyarosí­tással lett a mai Lucfalva. A Nógrádi Lapok és Honfi Híradó 1899. július 16-i szá­mának tudósítása szerint dr. Baltik Frigyes, a Dunán inneni egyházkerület evangélikus püspöke „.. .július 1-én du. 5.30 órakor Luczinból Karpe- Géczen és Dolányon át érke­zett ...” Szécsénybe, a cano- nica visitatio céljából, azaz: a püspök úr Lucfalvából Ma- gyargécen és Benzúrfalván át utazott a szésényi egyházláto­gatásra. A szájhagyomány szerint ezen a vidéken élt egy­kor egy várúr, akinek három gyermeke, Sámson, Márk és Lucia egy-egy földrészt örö­költ, melyeket a keresztnevük alapján neveznek ma is Sám- sonházának, Márkházának, il­letve Lucfalvának. A tatárjá­ráskor már létezett ezen a tá­jon település, az 1200-as években a völgy melletti „Templomos” állhatott a köz­ség és temploma.. A tatárok felégették, lakóit megölték. A XVII. sz. elején juhászok telepedtek meg errefelé, ma is gyakori a Bojtár, Bacsa, Du- bina stb. családnév a lakosság körében. Az 1700-as évek ele­jén három háztartás, valamivel később négy család szerepel az összeírásokban. A főként protestáns vallású lucfalviak eleinte Sámsonházára jártak istentiszteletekre, majd Sám- sonháza leányegyházaként kis fatemplom épült Lucfalván, a mai helyén. Ezt később királyi rendeletre bezáratták és 1779 után csak 1785-ben kapott a község szabad vallásgyakor­lásra engedélyt. A fatemplomot 1793-ban kőből újjáépítették, elválva a sámsonházi anyaegyháztól, II. József császár türelmi rende­leté értelmében Lucfalva saját templommal és lelkésszel ren­delkezett. Az egyszerű beren­dezése ellenére szerették a hí­vek és közadakozásból szó­székoltárt, padokat építettek, valamint az eredetileg egyaj­tós épületen nyitottak egy újabb bejáratot. Amikor bár­milyen külső veszély fenye­gette templomukat, a lucfal­viak telerakták szénával, mag­vakkal, csűr, illetve magtár látszatát keltve. A községben tűzvész pusz­tított 1865-ben, csak a temp­lom maradt épen és az új élet is Isten háza körül indult meg. A gyülekezet új parókiája 1967-ben épült meg, majd ’75-ben a gyülekezeti terem; harangtomyát a templomtól mintegy 200 méterre találni. A lucfalvai evangélikus gyülekezet templomának két évszázados jubileumára Széli Bulcsu lelkész az épületet tel­jesen felújíttatta, a beszente- lést dr. Nagy Gyula püspök végezte. Lucfalva gyülekezetének eddig 11 lelkésze volt, jelen­leg Megyasszai László lelkész úr végzi a lelkipásztorkodást itt, 1989 óta. A jelesebb nem­zeti ünnepeket (például már­cius 15-ét is!) a templomban tartott istentisztelettel kezdik, példázva így a falu és a gyüle­kezet szoros együttműködését. A világháborúk hősi halottai­nak emlékművét is közösen újították fel. íme a lelkész konfirmációs kátéból idézett szavai: „Legyen a mi templo­munk a mi lelki otthonunk... az Istennel való találkozás erős vára!” D. F. Az evangélikus gyülekezet háza fotó: rigó Tibor

Next

/
Oldalképek
Tartalom