Nógrád, 1990. február (46. évfolyam, 27-50. szám)
1990-02-01 / 27. szám
MAIAJÁN KOSSUTH RADIO: t.20: Ez aktuális 8.50: Külpolitikai figyelő 9.00: Napközben. (Élő.) 11.05: Népzenetár 11.25: A Szaibó család, ism. 12.45: Válaszolunk halig a tóinknak 13.00: Klasszikusok délidőben 14.05: A külpolitikai rovat műsora, ism.. 14.35: Mese-zene gyerekeknek.. 15.00: Szóról szóra. 16.00: Tizenhat óra 16.15: Peti Meseországban. Lea Pennanen mesejáték« rádióra alkalmazva 17.00: Nádaratók 17.30: Klasszikus zene 17.55: Ipargazdák 18.05: Láttuk, hallottuk, olvastuk 19.15: Lottósorsolás! 19.23: Sportvilág 19.40: Czövek Lajos: Hortobágyi képek. 19.50: Gulácsy Lagos: A virág ünnep vége. Bodnár György könyvszemléje 20.00: ..Mondd. Te kit választanál” 21.00: Emlékek szárnyain 22.00: Hírvilág 22.30: A vatikáni—magyar diplomáciai kapcsolatok történetéből 23.00: Zenekari muzsika 23.45: Régi híres énekesek PETŐFI RADIO: 8.05: Rivaldafényben: , Bodrogi Gyula és Voith Ági 9.05: Hallgassuk újra! Népdalokkal Madarász Katalin társaságában 10.05: Hajszál-gyökerek Az-alázatos varázsló: Szerb Antal. ism. 10.20: Operaslágerek 10.50: Peres, poros iratok Kner Albert levelei Amerikából 11.05: A mi korunkban A Napközben szolgáltató műsora nyugdíjasoknak 11.25: Hollywoodi zenés filmek, az 50-es évekből. 12.10: Régi nóta. híres nóta 13.05: Nosztalgiahullám Emile Ford és a Checkmates 14.00: Lelátó 14.30: A szórakoztató osztály műsora 15.05: Kapcsoljuk a . . . stúdiót. (Élő.) Járdányi Gergely nagybőgőn játszik. Faiioni Donatella zongorázik. 15.20: Könnyűzenei stúdiónk új felvételeiből 15.50: Az élő népdal, ism. 16.00: Találkozás a stúdióban Vendeg: záray Márta és Vámosi János 17.05: A mi utcánk. . . A Rudas László utca 17.30: Gordiusz 18.30: Popregiszter 19.05: Serdürletlen anyák A természetes fogamzásgátlás 19.30: A Poptarisznya- dalaiból 20.20: Alma és fája. Dr. Dienes Gábor szemészfőorvos és fia. Dienes Gábor festőművész 21.05: Szobotka Tibor novelláiból-. Fizető vendég. Kirándulás, ism. 21.27: Muddy Waters 1963-as felvételei. Nemes Nagy Péter bluessorozata 22.02; Az idegenek köztük vannak? A Radnóti Miklós Színpad Szóváltás című műsorának hangfelvétele 23.10: Sporthíradó 23.20: Költő gitárral. Leona-rd Cohen A verseket sztatika* István mondja el BAKTOK rádió: 9.15: Kamara zene 10.20: Irodalmi világjárás. A Szentföld, ism. 10.50: Yehudi Menuhin vezényli a Baith-i és a Menuhin fesztivál zenekarát 12.05: Márta. Részletek Flotow operájából 13.00: Hallgassuk újra! 14.00: Ré/fúvós kvartettek 14.13: schuDeniada. 1989. X 2. rész 15.30: Francesco Mária ■ Veracini műveiből. 16.05: A Rádió Dalszínháza. Házasodj Ausztria, zenés játék Mikszáth Kálmán. ..Akii Miklós” című regényéből 17.41: Zenekari muzsika 18.30: in lim’oa materna. A Magyar Rádió román nyelvű nemzetiségi műsora- Szegedről 19.05: MIKRO-fon. Mikroelektronika. számítógép. 19.35: Kapcsoljuk a informatika, ism. Pesti Vígadót. (Élő.) A Liszt Ferenc kamara- zenekar hangversenye Közben: 20.20: Mindenki másként. Németh László, a reformer 20.40: A hangversenyközvetítés folytatása 21.30: Opera áriák 21.45: Jacqueline du Pré gordonka zik. Gerald Moorg, és Dániel Barenboim zongorázik 22.24: II. budapesti nemzetközi kórusverseny. IV/l. rész LATUNK 23.04: Rádiójátékszín. Krúdy Gyula két egyfelvonásósa. (11)88) — A kártya — Kárpáti kaland MISKOLCI STÜDIÖ: 5.55: Műsorismertetés, hírek, időjárás. 6.15: Információk. 6.20: Észak-magyarországi krónika. 6.3*0: Hírek, lapszemle. 6.45: Közelkép mikrofonnal. 7.30: Szóvá tették, megkérdeztük. 7.45: Filmlevél. Kiss József jegyzete. Szerk. Szegedi Erzsébet. 16.30—18.30: Kereskedelmi. információs, zenés műsor. magyar televízió: tv í.: 8.25: Képújság 8.30: Zeneturmix. NDK zenés film (ism.) 9.00: Ma egy házban. Csehszlovák tévéfilmsorozat, IX/9. rész: Az otthon. (Ism.) 9.55: Foglalkozása operatőr. Sven Nykviat. Angol film. (Ism.) 10.25: Mozgató. 40.35: Képújság 16.30: Képújság 16.40: Pannon krónika. A pécsi körzeti stúdió híradóműsora. 16.50: Vijesti. Hírek szerbit orvát nyelven. A péC9i körzeti stúdió műsora 17.00: Hármas ,,csatorna” Lehetséges a lehetetlen IV/l. rész: Az ókori világ üzenete 47.45: A világ 2000-ben. NSZK dokumentumfilmsorozat. IV/4. rész: Energia,helyzet 18.35: Arcok és városo-k. Magyar építészek Amerikában. Fecskés Tibor. (Ism.) 19.00: Reklám 19.05: Esti mese. 19.15: Lottósorsolás 19.20: Reklám 19.30: Híradó 20.00: Reklám 20.05: ...Én Tildy Zoltán. esküszöm. . .” Portré- vázlat emlékezőkkel és dokumentumokkal 21.05: Reklám *21.10: Luigi Pirandello: A férfi, aki virágot hord a szájában. Tévéjáték 21.45: Ha*zai tükör 23.05: Híradó 3. TV 2.: Radványi Dorottyával és Dömsödi Gáborral 17.00: Képújság 17.1-5: Tv 2. 1 Benne: Reklám, Riportok, Időjárás, Zene 17.45: Egy perc TERC Telefonos játék 1I8.0O: Telesport 18.25: Gyerekeknek! Az elsüllyedt világok. Arkadia ezeregy órája-. XXVI/4. rész. Francia rajzfilmsorozat, (ism.) 18.55: Tv 2. 19.00: Meghökkentő mesék. A sekrestyés. Angol filmsorozat. 19.25: Fejezetek az I. világháborúból. Amerikai dokumentum- film-sorozat. XXVT/10. rész: A ha db alépő Amerika- (FF) 19.50: Műkorcsolyázó Európa-ba-jnokság. Nők versenye. Közvetítés Lening rádból, • felvételről 21.90: Híradó, 2. 21.20: Tv 2. Benne: Nézze meg az ember! 2*1.30: Nap zárta 22.20: Belfegor, avagy a Louvre famto-mja. Fra-mcia tévéfilmsorozat, XIII 1-3. rész: Lehűli a lepel. (Ism.) FF. 22.45: Nézőpont. Beszélgetés Vihess Sándorról 2.-I.15: Tv 2. BESZTERCEBÁNYA : 1. MŰSOR: 9.20: F. L. Vek. 19.30: Híradó 20.00: Dal a 3-ik Rudolfnak. Zenés-szórakoztató műsor. 21.25: Publicisztikai műsor 22.05: A szerelem tüskéi. Olasz tévéfilmi 2. MŰSOR: 18.00: Műkorcsolya EB. 20.30: A próbapilóta. Dokumentumfilmi 20.55: Történet az életből 21.30: Híradó 22.15: Kulturális magazin 22.55: Improvizáció. Zenés műsor MOZIMŰSOR: Salgótarjáni November 7.: A keményfejű. Színes, szinkronizált olasz kalandifi lm. — Kamara: Hagyjátok Robinsont! Színes, magyar filmvígjáték. — Balassagyarmati Madách: Pénzmánia.. Színes. USA fil-mvígjáték. — Kamara: A kis csábító. Színes, francia film. — Pásztó: Vidám élet. Színes, szinkronizált spanyol film-vígjáték. — Szécsény: Fink Floyd, a fal. Színes, zenés angol film. — Jobbágyi: Szel lem irtok II. Színes, szinkronizált amerikai fil-mvígjáték. NÓGRÁDI TÁJAKON. . telexen érkezett. FILMJEGYZET Krisztus utolsó Ha a Zöld könyvei olvasták volna Boldogok lesznek a történészek, ha eljutnak majd oda. hogy higgadtan vizsgálhatják a hátterét annak, hogy miért és hogyan dőlt a kelet-európai dominó; miért nyitottak rést a vasfüggönyön, és miért rohamozták meg a berlini falat, hogy miképpen kapcsolódik a prágai tüntetésekhez Tőkés László tüntető ellenállása ? Kadhafi ezredes azt mondta; „Gratulálok Kelet-Eu- rópa népeinek forradalmaik békés győzelméhez, s ahhoz, hogy szem előtt tartották Zöld könyvem tanításait. Azt azonban nehezményezem, hogy vérfürdőbe torkollottak a romániai tragikus változások. Ha a/Zöld könyv szerint cselekedtek volna, ezeket békés úton is meg lehetett volna valósítani. A tömegnek el kellett volna foglalni az utcát, és meg kellett volna alakítania a Népi Kongresszusokat és a Népi Bizottságokat, és nem pedig harckocsikat és géppuskákat bevetni.” Ilyen egyszerű. Az események nem a fenti koreográfia szerinti alakulásának feltehetően az az oka. hogy a Zöld könyvek is a Biblia sorsára jutottak Romániában: WC-papírt készítettek belőlük. „Legfőbb gyötrelmeim, és bánataim forrása gyermekkoromtól kezdve a test és a szellem szakadatlan, könyörtelen harca... és a lelkem a hely, ahol ez a két sereg összecsapott és egyesült.” (Nikosz Kazantzákisz) Ki gondolt volna arra hazánkban egy-két esztendővel ezelőtt, hogy 1990-ben egy film bemutatása ellen tiltakozva vonul majd ki az utcára néhány ezer ember. Martin Scorsese legújabb alkotását, a Kazantzákisz- regény nyomán készült Krisztus utolsó megkísérté- sé-t a világon hatalmas felháborodás kísérte. A leg- dühödtebb megnyilvánulások tetőpontja az volt, hogy egy szélsőséges csoport Párizsban felgyújtott egy mozit. A vesszőfutás az alapmű megjelenésével még 1955- ben elkezdődött: ekkor a Vatikán megtiltotta a Jézuskönyv forgalomba hozását. A kálváriát a szerző halála sem tudta megállítani: oz athéni püspök megtagadta Kazantzákisz temetésekor az egyházi szertartást... A pesti tüntetők egyazon napon hordták körbe transzparenseiket a Művész mozi előtt, amikor az ország- gyűlés a lelkiismereti és a vallásszabadságról szóló törvénytervezetet tárgyalta. Mi miatt vált hát botránykővé ez a monumentális, katarktikus erővel ható film? Mert míg az utcán a tömeg zajongva, morogva protestál, a nézőtéren egy köhintést sem lehet hallani a hosszú vetítés ideje alatt. A szem, a tekintet a kezdő képsoroktól az utolsó kockáig odatapad a vászonra, s a fej is csak Peter Gabriel lenyűgöző zenéjének ritmusára mozdul meg időnként. Jézus (Willem Dafoe), az ember, az egyszerű ács keresztfát farag, ácsol az elítélteknek. Talán nem is gondol arra, hogy hasonló sors vár majd rá is. Jézus az ember mindennapjait éli, de másságára, rebellisségére régebben felfigyelt környezete. Saját maga is egyre inkább tudatára ébred megváltói elhivatottságának. A cselekmény vonulata a bibliai történéseket követi. De valahogy más szemüvegen át látunk mindent! A csodákat, a hangokat, az apró kísértéseket s legfőképp — ami engem ismét megragadott — Júdás alakját, dudást, a legjobb barátot, az örök kételkedőt, a parancsteljesítő „árulót” talán még Norman Jewison Jézus Krisztus szupersztárjában helyezték szimpatikus megvilágításba. Tudom: ez a pozitív Júdás és az emberi Jézus teljesen eltér a mítoszban és a szentkönyvben foglaltaktóL- S különösen bánthatja a hívőket az utolsó megkísérlés lázálma, amikor Jézus a feltámadás (itt a keresztről lejövetel) utáni életének békés családi körben megalkuvó, meghunyászkodó, sőt olykor bégető módon történő eltöltésének lehetünk szemtanúi. Az már csak olaj a tűzre, hogy Pon- cius Pilátus szerepét egy híres popsztárra, David Bowiera osztja ki. Sokakat irritál az is, hogy e beállítás koreográfiájából következően Jézus időnként kénytelen pornósztárként viselkedni... Természetesen mindenki, nek joga van ahhoz, így a rendezőnek is, hogy egy adott történelmi pillanatot a maga látásmódja szerint ítélje meg, legyen ez akár Jézus élete is. A régi klasz- szikusok elérhetetlen távolságba helyezték a Megváltót. Kazantzákisz—Scorsese megpróbálta közénk lehozni... Látni, megnézni s ne betiltását követelni kell ezt a másképp elképzelt Krisztusképet! A másként gondolkodókat mindig is az uralkodó szféra megvetése kísérte az élet minden területén. Miért nem lehetne egyszerűen tudomásul venni azt, hogy a vallásban sincs ez másképpen... Buzafalvi Győző «f Madách Imre szüléig tésnapja Nógrádban irodalmi ünnep. 1964 óta tudatos szellemi — műhelyépítő — aLkalom is: Madách szellemében kéne munkálkodni Palóc-Magyaror- szágon. Az idei ünnepség sokarcú gondolatiságában, a balassagyarmati művelődést centrumban zajló műsor áhitatában, gyertyalángos lelkesültsé- gében eszembe jutott egy keveset emlegetett filológiai, eszmetörténeti mozzanat a Tragédiával kapcsolatban. Valami olyasmi, aminek 1990. januárjában fájdalmas aktualitása van. Madách az Ember tragédiáját Erdélyi Jánosnak is elküldte... Erdélyi János európai-magyar kritikusként, filozófusként azt veti Madách szemére, hogy a szocializmust akarja bántani a darabban. Madách, az úri rendből származó költőzseni nemcsak hogy zokon vette Erdélyi kritikáját, de sietett tiltakozni, protestálni, hogy ő semmiképpen nem ellensége olyan „isteni koreszmének”, mint a szocializmus. .. Mindez 1862-ben történt. Igaz, az akkori magyar szellemi életben elsősorban az úgynevezett utópisták gondolataiból ismerték a szocializmus álmát, az emberiség reményét. Nem tudhatták a ^ következő évszázad olyan fenyegető varázsigéit minősíteni, mint „osztályharc”, proletárdiktatúra, ,;marximzus—len in izmus”, „sztálinizmus”, „bürokratikus szocializmus”. Nem tudhattak még szociáldemokrata útról, vagy bolsevizmu-sról. Nem tudhattak arróli, hogy varázsigék bűvöletében az emberi gondolat, a szabadság ellen' készül ideológiai fegyver. Arról, hogv középkort idéző „babonaszázad” következik, amelyben új katekizmusként kényszerítik rá fél Európára az ideológiát.. Hogy feledésbe merül: a szocializmus az elnyomottak védelme, a szegények szózata. Vajon ma, 1990-ben el lehet-e várni millió és millió állampolgártól azt a történelmi tudást, amely- lyel a szocialisták eszményi társadalomról vallott nézeteit különválaszthatja a majd másfél évszá- szados osztályharctól9 Nem lehet elvárni! Lehet-e csodálkozni azon, hogy a nyilvánvaló gazdasági bajok, megélhetési gondok, a fenyegetettség idején maga a szocialista eszme is automatikusan a vádlottak padjára kerül? Nem lehet csodálkozni! A sokáig visszafolytott állampolgári méltatlankodás és harag mai vulkán- kitörései szinte természetesek: visszaéltek az emberek jóhiszeműségével sok évtizedeken át. S akik visszaéltek a bizalommal, azok is „ minduntalan a szocializmus érdekeiről beszéltek a szószékekről, és közben milliók érdekeinek ellenében lakható magánszocializmust szerveztek maguknak... A keveseknek! így nagyon is természetes, ha nem könnyű most Madách- csal együtt gondolkodva „isteni koreszmeként" ösz- szekapcsolni szocialista eszméket a szépnek, nemesnek, a megélhető jövőnek képével. A „ki nyer ma” — filozófia, a harcias butaság, a tért nyerő demagógia még a történelmi mértékkel mérő értelmiséget is képes megkörnyékezni. Megint ne tessék gondolkodni! Majd mi megmondjuk, valahonnan fentről, balról, jobbról, keletről, nyugatról ellesett továbbrágcsált leleményeink szerint, mit kell tudni 1990- beri ? Megint kötelező együtt úszni akármilyen árral! Nincs ellenvélemény, • másként beszélés. Vagy tessék velünk együtt ujjal mutogatni a szocialista elveket vallókra: lám bolsevikok, lám nem értik, hogy elég volt belőlük, elég 40 évig. . . Vagy tessék csendben, mozdulatlanul kivárni a fejleményeket, amíg itten rendbe tesszük a dolgokat... Mit szólna vajon Madách Imre, Móricz, Ady, Bartók, Illyés egy ilyen alternatívához? Egyértelmű. Mégis a huszadik század végének értelmisége, különös intellektuális kalandként belemenni .látszik ebbe a játékba. .. Gondolkodás helyett, megint szavalókórusok ! Üjabb száz év múlva, egy majdani Madách- születésnapon, késői unokáink aligha fogják az ész diadalaként emlegetni mai magatartásunkat. Gondolatiszony fékezi, hogy lássuk magunk is, hogy demonstráljuk is, mi van szíveink, lelkeink mélyén... Inkább az új babonák börzéjére indulunk válogatni. Könnyebbnek tűnik? Valóban: nagyon vonzó a kínálat! Mit számít a saját személyes akaratunk? Az érzelmeink?. Megint kicseleznek bennünket a nagyon is jól átlátható újkeletű babonák? Erdős István Babonabörze Konkurencia a szovjet rockpiacon A szovjet rockrajongókat ma már aligha lehetne meglepni bármivel is. Tavaly többek között a Black Sabbath-ot látták vendégül, ha pedig a 90-es hangversenynaptárt vesszük szem- ügyre' olyan nevekkel találkozunk, mint a Girlsohool, a Motorhead, a Nazareth, a Moonshiners... A Goszkoncert — állami koncertiroda — elvben az egyetlen, tehát monopolhelyzetben lévő állami szervezet, amely rendelkezik a szükséges valutával és lehetősége van bármilyen nyugati együttes vagy előadó meghívására, de monopóliuma fokozatosan csökken. A hazai és a nemzetközi piac meghódításáért harcba szálltak a független zenei központok is. Közülük kettő érdemel igazán említést. Az egyik Sztasz Namin szervezete Moszkvában, amely a tavaly augusztusi nagy rock-show-t rendezte a Luzsnyiki stadionban, a másik Vlagyimir Kiszeljové Leningrádban. ök szovjet együttesek nyugati vendégszerepléseit szervezik. I v í
