Nógrád, 1988. augusztus (44. évfolyam, 182-208. szám)

1988-08-20 / 199. szám

2 NOGRAD 1988. AUGUSZTUS 20., SZOMBAT Kállai Gyula beszéde Esztergomban Népünk államalapító királyunkra emlékezik Ünnepi gyűlést rendeztek pénteken Esztergomban, a régi vár, Szent István feltételezett születési helye előtti téren több ezer jelenlévő előtt Kállai Gyula, a Hazafias Népfront Országos Tanácsának elnöke mondott beszédet. Van abban valami meg­ható, s egyben felemelő, ahogyan a magyar nép ezekben a napokban állam - alapító királyunkra emléke­zik; ahogyan nemzetünk zi­vataros korszakaiban oly sokszor ő felé fordult, és segítségkérőén felcsendült az ének: Hol vagy István király? Mi a titka ennek a hódolatnak és tiszteletadás­nak? Az, ahogy István ki­rály a magyarságot bekap­csolta a korabeli Európa vérkeringésébe, a történel­mi fejlődés új útjára terel­te népünket, s ezzel való­ban gigászi feladatot oldott meg — mondotta bevezető­ben Kállai Gyula. István király 3 realitásokkal számolt — Cselekedetei nagyságá­ra jellemző, hogy azokat az első krónikaírók, az első Szent István-interpretációk csodatevésnek minősítették, ekkor még nem tudván, hogy a nagy tettek, s azok végrehajtói nem a csodák és legendák, hanem a reali­tások világába tartoznak. István király sem csodate­vő, hanem a korabeli reali­tásokkal számoló nagy ál­lamférfi volt, s mint ilyen., indította el ái; tóáígyarságot az állami és társadalmi fej­lődés út útján. +tní'" Az ünnepi nagygyűlés szónoka emlékeztetett arra is, hogy első királyunk ál­lamalapító tette az idők fo­lyamán az egymásnak el­lentmondó eszmei és politi­kai áramlatok ütköző pont­jává változott, s a különbö­ző törekvéseket évszázadok során az ő nevével,- állam- és egyházalapító tevékeny­ségével igyekeztek igazolni. A szentistváni örökségből a nemzeti függetlenség és a társadalmi haladás gondo­latának mély történelmi igazságát azonban a társa­dalmi és politikai viszonyok viharai sem tudták kikez­deni. A szónok részletesen be­szélt augusztus 20-a felsza­badulás utáni tartalmáról, az alkotmány, a nemzeti egység jelentőségéről, az új kenyér ünnepéről. Az alkot­mányról szólva megállapí­totta: — Most ismét az a fel­adat áll előttünk, hogy al­kotmányunk előírásait "felül­vizsgáljuk és módosítsuk, vagy ha szükséges, új alap­törvényt alkossunk. Erre nem azért van szükség, mintha a mostani hatályos alkotmányunk nem tudta volna betölteni történelmi funkcióját, hanem azért, mert az utóbbi években fej­lődésünk sok olyan új kér­dést vetett fel, amelyeknek a megoldása • alkotmányos rendezést kíván.. És rende­zést kíván sok más, gazda­sági, politikai, kulturális, eszmei kérdés, sok feszítő társadalmi problémánk is. — Képesek vagyunk-e er­re? Vannak akik kételked­nek ebben. Vannak, akik azért kételkednek, mert a társadalom vezetését vállaló Magyar Szocialista Munkás­párt megújulásában hitet­lenkednek. Ügy gondolom, a párt országos értekezlete választ adott erre a kétel­kedésre, bizonyítva a párt megújulását, vezetésre való képességét és készségét. És ezt a készséget bizonyítja a kibontakozó társadalmi ak­tivitás is. Igen, sorsfordító feladataink elvégzéséhez ma is megvannak a szük­séges képességek ebben az országban, s közöttük ta­lán a legfontosabb, a politi­kai akarat is. A’ politikai akarat az új közmegegye­zésre és a ha^a boldceulá- sát biztosító cselekvésre. Érvényesül a népfrontpolitika A Hazafias Népfront el­nöke emlékeztetett arra, hogy a magyar nép a jobb élet megvalósítása felé mindig akkor haladt bát­ran, szabadon és eredmé­nyesen előre, amikor kö­vetkezetesen érvényesült a párt szövetségi politikája — a népfrontpoliitika. — A népfrontmozgalom, kezdettől fogva párttagok és pártonkívüliek közös, egységes mozgalma volt, kö­zös egységes célokért, ami­lyen a "fasizmus megdönté­se, a nemzeti függetlenség helyreállítása, a népi de­mokratikus forradalom megvívása és a szocializmus építése. Ez a mozgalom ma is a párttagok és a párton­kívüliek élő, eleven moz­galma. Ma már történelmi tények egész sora bizonyít­ja, hogy a párt politikája nélkül elképzelhetetlen a népfrontmozgalom, a Haza­fias Népfront tevékenysége nélkül viszont elképzelhetet­len a párt politikájának megvalósítása. A politikai rendszer továbbfejlesztésé­nek alapvető követelménye, hogy a népfront minden szinten — a községektől az Országgyűlésig — első szá­mú partnere legyen a párt­nak. — Országunk szocialista fejlődése nagy és szent ügy. Ha évszázadok során a tör­ténelem viharai mind a négy égtáj felé, mind az öt földrészen szét. is' szórtak bennünket, otthona, lakóhe­lye lehet bárhol bárkinek, de hazája csak egy lehetsé­ges. Ezért féltve vigyázunk arra, hogy új hazája hű polgáraként se szakítsa meg senki a.z óhazával való kap­csolatát. Ezért okoz fájó se­bet, ha azt látjuk, hogy a nemzetiségi sorban élő ma­gyarok megkülönböztetett bánásmódban részesülnek. Ezért tartjuk egyik legfőbb kötelességünknek, hogy az itt élő, más nemzetiségű ál­lampolgárokat ne kisebb­ségnek, hanem teljes jogú honfitársainknak tekintsük Kállai Gyula beszédében a gyűlés helyszínére — a római katolikus egyház ma­gyarországi központjára — utalva szólt az egyházakról is. — Örömünkre szolgál — mondotta —, hogy a szocia­lizmus jó alapot teremtett ahhoz, hogy a magyarorszá­gi egyházak a realitásokat felismerve, harmonikus egy­ségben tevékenykedjenek velünk, s termékeny egy­ségben végezzék hitéleti te­vékenységüket. Az egyházak jó példája Napjainkban, amikor az egyházak világszerte aktí­van kapcsolódnak be ko­runk nagy problémáinak megoldásába, mint amilyen a béke védelme, az éhínség elleni harc, a környezet- és családvédelem, az alkohol­és a kábítószer elleni küz­delem, a magyarországi egy­házak példamutató szerepet játszanak. Ezzel is segítik előrehaladásunkat, s hatá­rainkon túl is megbecsülést szereznek a magyar névnek. A nagygyűlés szónoka be­szédének végén Szent Ist­ván politikai végrendeleté­hez kapcsolódóan megálla­pította: — Kifejezhetem el­tökélt szándékunkat: mi is vállaljuk a szentistváni élet­mű haladó, soha el nem évülő vonásait. Vállaljuk a folytatást, a folyamatossá­got olyan értelemiben is, hogy ezt a hagyatékot igyek­szünk a jövő nemzedékek számára átörökíteni. Nem­zeti önismeretünknek és nemzeti önbecsülésünknek is tartozunk ezzel. Szilárd akarat és következetes cselekvés Berend I. Iván mondott ünnepi beszédet Kalocsán Államalapító királyunk ha­lálának 950. évfordulója al­kalmából pénteken egész na­pos emlékünnepséget rendez­tek Kalocsán. Délelőtt a vá­rosi tanács dísztermében tu- dományoá ülést tartottak, ahol előadások hangzottak el első királyunk állam- és egy­házszervezői tevékenységéről, a későbbi korokra is kiható szerepéről. Délután a város központjában, a főszékesegy­ház közvetlen közelében lévő téren ünnepélyes külsőségek között felavatták Szent Ist­ván szobrát- Az emlékmű ön­álló művészi alkotásnak mi­nősülő alapzatát Vadász György Ybl-díjas építész ké­szítette. Az István király alakját megformáló bronz­szobor Kirchmayer Károly SZOT-díjas szobrászművész alkotása. Az emlékművet a téren összegyűlt mintegy négyezer ember jelenlétében Berend T. Iván, a Magyar Tudományos Akadémia elnö­ke leplezte le, s ünnepi be­szédében méltatta az állam- alapító király tevékenységé­nek történelmi jelentőségét. Változó képek Szent István király alakját ellentmondásosan rajzolta fel a nagy államalapító tevé­kenységéhez ismét és ismét visszakanyarodó értelmező utókor — mondotta. Fél év­századdal halála után, a szentté avatása idején kelet­kezett legenda már az „ala* mizsnálködással és imádko­zással” idejét töltő „igazsá­gos, kegyes és békeszerető” király képét formázta meg. Negyedszázaddal később, a Kis legenda a keménykezű uralkodót állítja elénk, aki családjának tagjait sem kí­mélte, véresen leverte a ha­talma ellen lázadókat, sőt a trónkövetelői meg is vakíttat- ta, a rabló vitézeket pedig az országút mentén kettesé­vel akasztatta fel. Temesvári Pelbárt száeadok múltán „testre kicsiny, lélekre nagy és merész, harcias és okos” uralkodóként írja le István. Annál egyértelműbb azon^ ban a szentistváni mű, a ket­tős alkotás: a magyar állam és a katolikus egyház megte-* remtése. A magyar államban a legkülönbözőbb népeknek, a különböző nyelveket beszé­lő idegeneknek és „vendé­geknek” a kor keresztény: univerzalizmusának megfe­lelő, a nemzetiségi problé­mákat nem ismerő egységes kezelést alapozta meg és hagyta fiához írott „Intelmei­ben” az utókorra. Mindez a magyarság fenn­maradását, a kor Európájá­hoz való igazodását, a kor légfejlettebb európai intéz­ményeinek átvételét és meg­honosítását jelentette. Ezzel és csakis ezzel tudta bizto­sítani az Európában a nyuga­ti népeknél mintegy fél év­ezreddel később érkezett, a földművelő-letelepedett élet­módhoz nehezen alkalmazko­dó magyarság fennmaradását. Szent István alkotása, a modern magyar államiság számunkra természetesen örökké aktuális. Az állam- alapító ünneplése augusz­tus 20-án, amit még Szent László rendelt el, ma is ün­nep számunkra. (Szűkkeb­lű butaság akart e napnak más ünnepi tartalmat ke­resni az 50-es évek elején.) A szentistváni életmű, amelynek aktualitása min­den korban nyilvánvaló volt, ma számunkra annál is élőbb, mert történelmi sors­forduló Időszakában járunk. A világgazdaság nagy át­alakulása, az európai integ­ráció megnyíló új fejezete ma nem kisebb alkalmaz­kodást követel, mint amit István király hajtott végre kíméletlen következetesség­gel.­Ma is átvenni Ma is át kell tudnunk venni a fejlettebb világtól mindazt, ami a termelésben, és intézményekben a leg­korszerűbb. Ma is fordula­tot kell végrehajtanunk a termelés technológiájában, szervezetében, a világhoz ki­épített, a világgazdasághoz fűződő kapcsolatainkban. Ma is igazodnunk kell, ami az életviszonyainkra is ki­hat, ami eddigi megszokott- ságokat és érdekeket is sért. A szentistváni európai gondolkodás és szemlélet­mód, a jó felismeréshez tár­sult szilárd akarat és kö­vetkezetes cselekvés ma ugyanolyan' aktuális, mint egy évezred előtt. Ezért haj­tunk fejet a mai ünnepi na­pon különös kegyelettel 'és büszkeséggel államalapító királyunk emlékének — fe­jelte be beszédét az Aka­démia elnöke. Kincsláravatás A beszéd elhangzása után koszorúkat helyeztek el az emlékmű talapzatán. A kalocsai főszékesegy­házban ezen a napon avat­ták fel a nagyközönség szá­mára is megnyitott érseki kincstárat. Itt Szalóki Ist­ván, a városi tanács elnöke üdvözölte a megjelenteket, majd Dankó László, kalocsai érsek mondott avatóbeszé­det. Az állandó kiállítás a kalocsai katolikus egyház­megye területéről származó, az egyházak által megőr­zött csaknem száz, kultúr­történeti szempontból és művészi tekintetben is fel­becsülhetetlen értékű mű­tárgy látható, az ötvös* és textilművészet remekei. Az érsekség, a Bács-Kiskun me­gyei és a városi tanács, va­lamint "az idegenforgalmi alap összefogásával — 3,5 millió forintos költséggel — kialakított kincstárában fő helyet kapott az István-her- ma, s külön teremben te­kinthetők meg a XII. szá­zadból származó érseki sír­leletek. Az ünnepi rendezvényso­rozat a kalocsai főszékes­egyházban ünnepi műsorral folytatódott, amelyben a mű­sorban a Magyar Néphad­sereg Művészegyüttesének kórusa. Nagy Attila színmű­vész, valamint Leányfalusi Vilmos orgonaművész, a ka­locsai f főszékasegyház kar­nagya szerepelt. Zászlófelvonás Az alkotmány ünnepé­nek előestéjén, pénteken a gellérthegyi Felszabadu­lási Emlékműnél ünnepé­lyes külsőségek között, ka­tonai tiszteletadással fel­vonták a magyar nemzeti lobogót és a munkásmoz­galom vörös zászlaját. Ugyancsak katonai tisz­telgéssel vonták fel a Ma­gyar Népköztársaság álla­mi zászlaját a Parlament előtt, a Kossuth Lajos té­ren. Á hét két kérdése 1. LESZ-E VÁLTOZÁS BURMÁBAN? A drágaköveiről, értékes fáiról, bőven termő rizs- földjeiről ismert ázsiai or­szág ma éhezik. Burmában a „sajátos burmai szocia­lista úton” megtett 26 év után az áruhiány, a 400 szá­zalékos infláció, a négymil- liárd dolláros külföldi adós­ság a jellemző. Az elmúlt hetekben több ezren tiltakoz­tak az utcákon az elnök le­mondását, reformokat, de­mokratizálást követelve. A katonaság tüzet nyitott a tüntetőkre, az áldozatok számát háromezerre becsü­lik, A véres események azonban aligha pecsételik meg a rendszer sorsát: a hatalmon lévő párt közpon­ti bizottsága és az ellenőr­zése alatt álló nemzetgyű­lés péteken a rendszer fel­tétlen hívét, Maung Ma- ung igazságügyminisztert választotta Sein Lwin el­nök utódjául. Mindössze 17 napot or­szágolt Sein Lwin, elődje, U Ne Win hagyományait követte. U Ne Win hirdette meg két és fél évtizede azt a programot, amely az egy- pártrendszerre és a hadse­regre alapozva egyfajta buddhista ihletésű egyen- 1 lősdivel és baloldali jelsza­vakkal kevert ideológia je­gyében a katasztrófába irá­nyította Burmát. Az erősen központosított félkatonai rendszerben a feszültségek fokozatosan halmozódtak fel. Az ország gazdasági és nem­zeti önállóságot hirdetve, félrevonult a világtól. Sajá­tos, központosított gazda­ságirányítási rendszerében egyre kevesebbet termeltek, s miközben egyesek egyre többet fogyasztottak, közel 38 millió ember jövedelme az elmúlt húsz év alatt mit sem változott. Virágzott a feketekereskedelem: mi­közben a gazdasági kincse­ket külföldre csempészték, az állam bevételei nem gya­rapodtak. Az ország szelle­mi tartalékai is kimerültek, az értelmiség méltatlan­helyzetében kivándorolt. A hadseregen és a rendőrsé­gen kívül egyetlen szerve­zet sem működött igazán, Az eredmény: tavaly az ENSZ Burmát a legszegé- nyeb bcrszágok közé sorol­ta, U Ne Win alig egy éve Alig két nappal azután, hogy Ziaul Hakk kizárta a pártok részvételével tar­tandó választások lehető­ségét és visszautasította a genfi megállapodások meg­sértésének vádját, felrob­bant a gép, amelyen haza­utazott. A tragikus szeren­csétlenség hírét órákig döb­bent csönd követte világ­szerte, jelezvf, hogy nem maga is ráébredt a változta­tás szükségességére: át­gondolatlan, értelmetlen, félresikerült reformjai azon- ba a lakosságon csattantak. Maradtak tehát a feszültsé­gek, amelyek azután véres utcai megmozdulásokban csapódtak le, elsöpörve leg­alábbis U Ne Wint. De nem tudni, lehet-e remélni, vál­tozást, s ha lesz is, milyen irányban mutat? Hiszen ép­pen az a leszerepelt párt döntött az új államfő sze­mélyéről, amely földönfutó­vá tette az egykori „arany­föld” állampolgárait. mindennapi politikus távo­zott és nem könnyű politi­kai helyzetet hagyott ma­ga mögött. Ziaul Hakk halálával mindenképpen lezárult egy korszak, akkor is, ha ezt nem kísérik látványos jelek. Az ország, amelynek élén a hatalmi űr keletkezett, ép­pen a világesemények kö­zéppontjába# áll: az afga­nisztáni rendezés és Pakisz­tán helyzete fontos világ- politikai kérdés. Az Egyesült Államok, mint a legéri ntettebbek egyike, elsők között szólalt meg: Reagan elnök az együttérzés hangján búcsú­zott Ziaul Haikktól, s emlé­keztetett arra, hogy országa Pakisztánnal mindig jó vi­szonyban állt és továbbra is a szövetségi politika folyta­tását reméli. A tragédia legnagyobb vesztesei az afgán ellenfor- radalmárok. Ziaul Hakk személye biztosíték volt ar­ra, hogy nem apadnak ki a pénzügyi és katonai forrá­sok a kabuli rendszer elle­ni harcban. Ugyanakkor Ziaul Hakk manőverező­képességére, szuverén vol­tára jellemző: az ellentétek ellenére sem került sor az elmúlt évtizedben szakítás­ra a Szovjetunió és Pakisz­tán között. Ziaul Hakk halála köz­vetlenül érinti Indiát és Ka­bult. India józan politikája egy meggyengült Pakisztán esetén nagyobb hangsúly­hoz juthat, ha pedig a gen­fi megállapodásnak érvényt szereznek a térségben, az a kabuli kormány helyzeté­nek erősödését jelenti. Belpolitikai téren az űr látványosabb. Ziaul Halkk nem egyszerűen államfő volt, hanem az ELNÖK. Egy' személyben döntött, híve­ket szerzett ugyan, de társa­kat nem. A hatalmon nem osztozott. Utódot nem ne­velt, az ambiciózus tisztek az egymás elleni harcban véreztek el. Megfigyelők etó ben az anarchiával fenyege­tő helyzetben a hadsereg szerepének növekedését jó­solják. Gúlám Iszhak Han polgári politikus, az ügyvivő elnök személye mindenki ál­tal elfogadható, de nem bíz­nak abban, hogy tartósan kppes a hatalom csúcsán maradni. Az ellenzék sze­retné, ha a novemberi vá­lasztásokat mégis a politikai pártok részvételével tarta­nának meg. Kérdés, mit szólnak majd ehhez a kato­nák, akik a polgári pártok előretörésével arányosan szorulnának háttérbe. Kaszab Zsuzsa 2. MI VÁRTHATÖ PAKISZTÁNBAN?

Next

/
Oldalképek
Tartalom