Nógrád, 1987. március (43. évfolyam, 51-76. szám)
1987-03-14 / 62. szám
Á mi Mikszá Ismét a „nagy palócra”, Mikszáth Kálmánra emlékezünk. Rá, aki 140 évvel ezelőtt itt, a „görbeországban” látta meg a napvilágot, aki — az irodalomtörténészek szerint — „innen vitte magával a meséi szemléletre való hajlamot. az ízes, népies nyelvet és a jószívű, naiv parasztjait .. Poézis és szülőföld elválaszthatatlanul olvad ösz- sze benne.” Erről vallanak művei, s ezért ragaszkodik hozzá Nóg- rád megye, a szűkebb pátria is, amely újra és újra felfedezi nagyságát az idősebb és az ifjabb nemzedékek számára egyaránt. Nekünk, pásztóiaknak is különös élmény a vele és az életművel való találkozás. Annál is inkább, mivel Intézményünk Magyarországon az egyetlen Mikszáth Kálmánról elnevezett középiskola. S ez a tény is kötelez bennünket. — Annak idején (1959-ben) nem kis lelkiismeretfurdalást okozott a névadás, hogy méltók vagyunk-e rá. Hiszen Pásztónak alig van kötődése hozzá! Másoknak viszont, itt Nógrádban (Balassagyarmaton) vagy Szegeden sokkal több joga lehetett volna a névválasztáshoz. (Móra már 1910-ben cikket írt „A mi Mikszáthunk” címmel, később pedig, 1960-ban, az író halálának 50. évfordulóián ugyanezzel a címmel antológiát jelentettek meg Mikszáth szegedi éveiről.) A mi kapcsolataink szegényesek és szerények, az emberrel is és az íróval is. Kivétel Platthy Adorján orvos és író, aki a századforduló idején Pásztón gazdálkodott, és a saját korában újságíróként Mikszáth bizalmát is élvezte, s többször vendégül láthatta az írót pásztói kúriájában. Talán ilyenkor, poha- razgatás és anekdótázás közben merülhetett fel hajdani mezővárosműltja, s a XVIII. századi híres pásztói bálok emléke, amelyekre Mikszáth a Prakovszky, a siket kovács című elbeszélésében is utal. Ezenkívül és elsősorban A jó palócok egy-egy novellájában ismerhetünk mi is szülőföldünk tájaira és alakjaira, amelyekről Móricz is csodálattal ír. .... Aki megk íván egy kis jó friss zamatos levegőt, csak üsse fel Mikszáth Kálmán könyveit. Mindegy melyiket, mindegy akárhol...” A szülőföld nem lett hűtlen Mikszáthhoz, aki a halála előtti években mind gyakrabban vágyódott vissza a lan- kás nógrádi dombok közé, ahol a mind zajosabbá váló főváros után pihenést és nyugalmat talált. A feleség, Ma- uks Ilona és a fiai is szívesen időztek a horpácsi birtokon, ahol a megújított Szontagh- ház és a klasszicista stílusban felépült új kúria kényelmet, kellemes, hasznos időtöltést biztosított mindannyi- uknak. A család Mikszáth halála után is gvakran megfordult Horpácson, ahol narra- inkban már emlék^á7 Hirdeti, hogv a „nagy palóc” hazatalált övéihez. Az újabb egymásra találás az 1972-es évhez kapcsolódik amikor születésének 125. évfordulóján az UNESCO kezFalak művészete A fali művészet jó magyar szó híján; murális művészet. Pontosabban a falak művészete. Az építészet egészében is művészet, s a murális munkák az épület szerves, funkcionális építményei. Amikor a mezopotámiai Uruk városában ezelőtt hatezer esztendővel a Vöröstemplom még Ki nem száradt tégláiba keményre égetett színes agyagszögeket nyomkodtak, megjelent az elsők közül való murális kerámia. Napjaink nagy feladatot szánt ismét a murális munkáknak. Éveken át a beruházási költségek két ezrelékét fordítottuk a kerámia, vas, réz, zománc, fa, üveg, textil, a szobrok, festmények építészeti művészetére. Sok gondot okozott építészek, képzőművészek, iparművészek együttgondolkodása, hogy ne érezzük szervetlen tartozéknak, valamiféle utólagosan képzett ráadásnak a domborművet. w&y akár a falat borító go bili nt. A római mozaikpadló épp úgy szerves- része volt a lakóháznak, mint amennyire kitágította a templomok kupoláit a mindenség felé a felhőkből kilépő angyalok kara. A freskók leheletkönnved színei mögött nem érezzük a szilárd falat, a századforduló szecessziójának növényi motf-' vumokból formált oszlopai feledtetik az oszlopok terhet /i- selő szerepét. A jól alkalmazott, szervesen beépült murális művészetnek igen nagy értéke lehet a mai sivár, meztelen síkokra súlyozott építészetben. De gyakran feltehetnénk a kérdést: hiányozna-e adott fémdomborítá sunk, kerámiánk, textíliánk ( helyéről? Ha terhére van architektúránknak, ha kilóg a; építészet együtteséből, bizo nyosan nem hiányozna, s csu pán jó közérzetünket terheli Sok művészünk elfordult i mindennapok apró munkáitó a jobb megélhetést biztosít* murális megoldások rémé ínyében, s azt viszi á1 falra-falba, ami modellje ki: léptékében helyén való, d< felnagyítva veszít az erejéből Sokszori elégedetlenség szülő je az üres, semmitmondó vagy cifrán és értelmetlen ü „megmozgatott” falfelület. A kényszerű-kelletlen meghábo rított falon a díszítésnek nin csen sem gyakorlati, sem eszmei funkciója, éktelen ragad vány, applikáció. Okosabb, hs ilyen esetben a fal pusztár marad. Ha építészeink erősebt tájékozódással együtt tudna! gondolkozni képzőművészekkel, iparművészekkel, ha ől viszont figyelembe veszik a: architektúra törvényszerűségeit, és mondanivalójuk tár sadalmi hivatását, elkerülhetjük a pazarlássá váló költse geket. Nabi'kodnnozor hitte hogv műve örökké élni fog mert a kor világnézetének mesterségbeli tudásának, mű vészlátásának egvségébe ve tette bizalmát. Enélkül a tel j esség nélkül ma sem me gyünk semmire. Eerámiafríz a zalaegerszegi uszoda falán NÓGRÁD - 1987. március 14» szombat 1 deményezésére világszerte megemlékeztek Mikszáthról. Nógrád megye is színhelye volt az országos rendezvényeknek, s a balassagyarmati és salgótarjáni programok mellett Pásztó is szerepet kapott. Az országos diáktalálkozón és szépprózamondó versenyen, amelvet iskolánk rendezett, minden megye és megyei jogú város, valamint Budapest két-két versenvzöie vett részt- Ami igazán felejthetetlenné tette a négynapos programot, az a Mikszáth család leszármozattainak ünneo- ségeinken való részvétele volt: dr Mikszáth Albertné — az író menye. Cseneyné Mikszáth Edit — az unoka, Kálmán és Edit — a dédunokák reggeltől estig a körünkben tartózkodtak. Az emlékkőn vv- be jegyzett sorok és a tőlük kapott levelek azt bizonyítják, hogv nemcsak nekünk volt érdekes és fontos az együtt töltött négy nap. 1976-ban is részt vettek a területi szépnrózamondó versenyen (az időjárási viszontagságok miatt akkor csak ö* megve: Borsod. Heves. Pest, Komá-om, Nógrád és Budapest diákiai jöhettek el Pásztora). Akkor Mikszáth Edit írt emlékező sorokat: „Köszönetét mondok a Mikszáth Kálmán Gimnázium tantestületének családom és a magam nevében a pásztói Mikszáth- r>»nok meys7c-rvezXs^vel é-S lehonvol’tásáv-i adódott fáradozásukért. Eirnény volt a széoorózamondó versenyt meghalhatni.. .. Azzal a jóleső érzéssel jöttem haza, hogy nagyapám emléke most is frissen él a nógrádiak szívébenAzóta minden évbeli meg rendezzük az iskolai szépprózamondó versenyt. Ekkor díjazzuk a tantárgyi versenyekre beadott pályázatokat is. 1980 óta pedig a postaforgalmi szakközépiskola elsős tanulói Mikszáth születésnapján, január 16-án ünnepélyes keretek között esküt tesznek, hogv jól felkészülnek a választott pályára, és a, Magvar Posta szakembereiként tovább öregbítik majd iskolánk hírnevét. Ebben az évben újra közbeszólt az időiárás. Január közepén, a szokásos tdÓDont- ban a nagy hó é= a mínusz 20 fok alatti hőmérséklet miatt csak február 27-én került sor a Mikszáth-nap megrendezésérePintér Nándor Vissza igéző Baranyi Ferenc versei Természetesen, nemcsak a Nógrádban élőknek öröm Bar any i Ferenc újabb költői termékenysége, ez az országrész azonban jó okkal tekinti majdnem a szűkebb haza jogán is sajátjának a költőt, amivel nem a versek érvényességi körét szűkíti, hanem csak a szerető és megkülönböztetett figyelmet hangsúlyozza. A költő éppen az utóbbi években nem csupán verseivel hatott ezen a tájon — ez sem kevés —, hanem személyesen is sokat tett a Salgótarjánban megjelenő Palócföld főszerkesztőjeként, könyvek szerkesztőjeként, a helyi irodalmi közélet szervezőjeként, azért, hogy Nóg- rádról több jó szó essen országos fórumokon is. Jól tudva, hogy bármennyire is elterjedt nézet, miszerint a tehetség előbb-utóbb utat tör magának, nem mellőzhetők a külső körülmények sem. S bizony, e körülmények alakulása nagyon sokszor tehetségsorvasztó helyzetet teremt. A költő nógrádi kapcsolatai persze, nem új keletűek, régi időkbe nyúlnak vissza, szinte a „csikókor” idejébe, amikor a legjobb baráttal, Gerelyei Endrével kószáltak világmegváltó hitekkel és akarásokkal ezen a tájon, sok-sok szívbéli társsal körülvéve. Ezeket az időket is igyekezett föleleveníteni a költő. Ennek jegyében például éppen tavaly jelent meg Lancelot nélkül címmel a Gerelyes Endréről szóló emlékkönyv Salgótarjánban, a Palócföld könyvek sorozatban, Baranyi Ferenc ennek egyik szerkesztője volt. Ugyancsak tavaly az Ifjúsági Lap- és Könyvkiadó jelentette meg Tavaszi futás címmel az 1973-ban elhunyt Gerelyes Endre és a salgótarjáni Schlattner Edit levelezését (válogatott leveleskönyv). Ennek összeállítója, az elő- és az utószó írója szintén Baranyi Ferenc volt. Nemrég örülhettünk a költő válogatott versei gyűjteményének, amit a Zrínyi adott ki. S máris itt az újabb versesköteí, Baranyi Ferenc Visszaigéző című könyve, a Magvető gondozásában, az 1982;—1986. között született versekkel. Három év termése, s a költő tizenkettedik kötete. (Az első negyedszázada jelent meg.) A Nógrádban élők talán nem ok nélkül hiszik, hogy az itt eltöltött évek is bizonyos belső ösztönzést jelenthettek a költőnek. Már csak azért is, mert például az Ajánlások című gyönyörű ciklus, amelyben társakra emlékezik, vagy, amelynek több versét társaknak dedikálta, e tájon élőknek is szólnak. Részben a számvetés szándékával. De magam részéről szívesebben gondolom azt, hogy az efféle számvetésre elsősorban a költői életmű továbbépítése miatt van szüksége. jóllehet költészetének alapjait sohasem ingatták meg a változó idők, s bennük az irodalmi divatok (vagy nemcsak irodalmiak). Baranyi Ferenc mindig nyílt sisakkal harcolt, közéleti és magánemberi indulatait sohasem titkolta. Ellenkezőleg, mindig fennhangon hirdette, éppen a jobbítás szándékával. Elkötelezettsége, megalkuvásra való képtelensége azzal is járt, hogy időnként sebeket kapott, időnként — úgy tetszett — sikerül „lepontozni”, ö azonban, ha szenvedett is ettől, erről sohasem beszélt, vagy ha mégis, akkor csak úgy, hogy egyúttal társadalmi érvényt is adjon szavainak, s például megírta a Népszerűtlen ballada című versét az ÉS első oldalára. ezzel a befejező ajánlással: „Herceg, velem ne parolázz! Csak miattad lettem bolsevik. Mindig kívül a magyarázat — a szenvedés belül lakik.” Az ajánlások ciklusversei sem hagynak kétséget afelől, hogy költészetének lényegét miben látja, és kikkel tart. Az Idő előtt című versét nemzedékének ajánlja. Így természetesen emlékezik Gerelyes Endrére, idézi Gáli Istvánt, Váci Mihályt, Benjámin Lászlót. Salgótarján című versét pedig egyenesen palócföldi barátainak címezi az „ip- szilon-alakú völgy”-be: „Ha szókincsemből ezután sem futná időzített igékre s hurokká fonható szavakra: Salgótarján, köszönet érte!” S még egy ide szóló üzenetet említek. A költő A keresztesvitéz keresztje című versét Czinke Ferencnek küldi. Már-már úgy zeng ez a vers, mint egy elfelejtett népdal: „Aki nem ismer irgalmat: fémből van a szeme annak, tekintete — mint a penge — mindig vérbe merítkezne. Es aki irgalmat hirdet: tűzzel veri szemeinket, hogy a fémet onnan oldja kovácsoknak kőcsuporba...” A megtartó hit mellett Baranyi Ferenc költészetének másik táplálója a megtartó szerelem. Ennek is szép ciklust szentel kötetében a költő. Végül, de nem utolsósorban azokat a költőket szólaltatja meg magyarul fordításokkal, adaptációkkal, átköltésekkel, akiknek fölfogásával rokonságot érez. Az Adaptációk ciklus korunk belga, szovjet és ohsz lírájából ad válogatást. (Magvető Könyvkiadó, Budapest, 1987.) t. E. ■ — Végül is az életkedv könyvelési kérdés — morfondírozott a jubiláns. Alig néhány nap telt el a születésnapja óta, s a fegyvernyugvás pihentető percei máris irdatlan messzeségbe kerültek. Azért is volt ez most különképpen fájdalmas ügy, mert noha hősünk önértékelésének csúcspillanataiban higgadt elmének tartotta magát, a kerek számok bűvületétől azért ő sem tudott teljesen elzárkózni. jTény és való, hogy ritkán ünnepli önmagát. Utóljára negyedszázados fennállása alkalmából tette, akkor sem annyira az örömtől és a büszkeségtől eltelve, hanem inkább afféle hagyományból, amit valamelyik barátja teremtett talán még a kollégiumban, vagy az első esztendőkben. Mondhatni gondtalan fiatalok voltak akikoriban, egyébként is sok bort ittak, a huszonötödik születésnap abban különbözött a hétvégéktől, hogy nem a világot váltották, hanem az élet múlásáról filozolfáltak. Legtöbbjük albérletben lakott még akkor, de ez . nem okozott gondot, hitték, hogy minden megjön a maga idején. Egy komolyabb gondolkodású barátja a harmadik iksznél sóhajtott föl: — Kész. Leszámoltam az álmaimmal. Teljesen átlátom a lehetőségeimet •.. ö csak mulatott ezen. Hogy láthat az ember előre néhány évtizedet ?. A maga részéről a negyedik iksznél sem érzett semmit. Igaz, a karrier szót csak elítélő értelemben ismerte. Sikerről, igaz, ő is álmodott, de az álmát soha nem kapcsolta össze kenyérkereső munkájával. Kiegyezett a becsületes kuli szerepével a reklámszakmában, ha már a rajztanári pályáról letért. Idővel pontosan föl tudta mérni minden okát annak, miért nem fog soha a nagy pénzek áramlásának útjába tévedni, nem is erőlködött ennélfogva. Abban azonban körömszakadtáig hitt, hogy egyszer egy kiállítás közönségében elvegyülve végighallgatTrencsényi Imre: MÉRLEG hatja majd, miként ítéli a tömeg a korszak legzseniálisabb kifejeződésének valamelyik alkotását. Csak az nyugtalanította lelke mélyén, hogy bár több korszakban és műfajban voltak eddig kisebb sikerei, nem tudta határozottan eldönteni, a grafikánál, a fotónál, vagy a fafaragásnál kössön ki végérvényesen, holott egyre jobban belátta: három dolgot tudjon, aki ma keresni akar valamit az életben! Dönteni, dönteni és dönteni... A sikerkék elegendőek voltak ahhoz, hogy fönntartsák hitét a művészet értelmében, de a művészkedés költségeit nem ellensúlyozhatták. Ez pedig más gazdasági folyamatokkal összefüggésben családi életének megromlásához vezetett •.. Hogy hősünk életének ez a szférája mindeddig homályban maradt, az éppoly természetes — talán jellemző is —, mint hogy őserejű hitvesének szín- reléptétől kezdve minden a családról szól. Az asszonyka már a háború után született, s azok közül való, akikben fenntartás nélkül működik az ösztön, melyet a biblia „Szaporodjatok és sokasodjatok!” jelszóval szentesített, s amelyet csak nagyon rossz, vagy nagyon jó körülmények közt élő nemzedékek tesznek megfontolás tárgyává. Az energiaválság előtti tűnő verőfényben a hirtelen szellemi növekedés lázába zuhant világhabzsoló propagandistalány a kölcsönös becserkészés kalandjába keveredett a szomorkás — kis beleéléssel bölcsnek is képzelhető — tekintetű érettebb kollégával, s néhány szép víkendjüket házasság, majd három jól sikerült gyerek követte. Lakás volt, kocsi is volt, minden összevágott hát a szerencsés induláshoz. . • A következő másfél évtizedet azonban tekintsük egy maratoni futóverseny középső szakaszának, mely tudvalevőleg általában kevésbé látványos, mint a start, és főképpen a célba érés. De talán még jobban érzékeltethetjük a valóságot, ha ama másik futósport hasonlatával élünk, amelyiknél a tá- íékozódóképe=ségnek legalább akkora szerepe van, mint az izommunkának. Vagy talán akkor találjuk legjobban fején a szöget, ha valami olyasféle verseny képét vázoljuk föl, amelynek résztvevői maratoni mezőnyként indultak az idők kezdetén, vagy valamivel később, aztán közben összezavarodtak a versenyszabályok, kit ennek, kit annak, vagy amannak a sportágnak a követe’ményei szerint pontoznak talán nem is ugyanazok a bírák, tgy talán mi is vehetjük magunknak a bátorságot, hogy kinevezve magunkat valaminek, hirtelen felbukkanjunk hőseink útjában, s pártatlanságunk biztosítékaként mindenféle szubjektív ítélet mellőzésével — a további versenyzés lehetőségét a világért sem érintve — a célfotó technikájával pillanatképet készítsünk róluk egy önkényesen választott, .vagy a véle' "ti kínálta időpontban. Az ötvenedik születésnap eléngé sűrített pillanatnak látszik. Elméletben. Esetünkben azonban lényegileg semmi sem emelte ki a hétköznapok egyhangúságából. Le is maradtunk az eseményről, csak egy Bosch-album és egy papírlap tanúskodik arról, hogy túl. vagyunk rajta- A család minden tajg.